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☰ 名家作品集
「佛教与教育」作品集：
浅议因果教育在现代媒体多元化宣传渠道的运用(祁胜勇)
佛教的教育(济群法师)
居士教育面面观
台湾僧伽教育的现状与反思(熊江宁)
现代教育的危机(陈柏达)
中国僧伽制度的历史观(海波)
佛教教育要赶时代 不能视而不见(传印法师)
对新世纪的佛教发展靠佛教人才(黄夏年)
沙弥阶段的基础教育(释乘一)
略述隆莲法师的僧团教育实践(释果平)
漫谈佛教人才建设(学诚法师)
当代台湾佛学院所僧教育现状评述(何绵山)
谈藏传佛教培养人才的模式(多识)
清未佛教教育兴起的背景(提纲)——以祗垣精舍为例(陈继东)
对新僧教育的一点看法(释广声)
佛教与教育科学(释印盛)
孔子与佛陀教育思想的比较(体恒)
中国近代的佛教女众教育(何建明)
佛教教学对现代教育的启悟之探索(慧开法师)
觉悟人生――教育子女(法智法师)
现代中国青年僧应具备八不二十要(道安法师)
从禅宗教学来看星云大师的自觉教育观(永中)
佛教的教育精神及教学原理与现代社会教育的反思(宽运法师)
系统完备的沙弥教育是振兴中国佛教的关键所在(宏度法师)
佛教教育的社会意义与未来(刘元春)
寒山诗的思想内容浅析(远尘)
切勿让佛法的智慧之光擦肩而过(朗月)
当前佛教办学现存的几种流弊(开通)
佛陀的教学方法(竺摩)
僧众教育的我见(宽昌)
寺庙教育的内容(宋立道)
风过无痕(张抗抗)
佛教可补现代教育之偏(黄公元)
佛教教育发展不只关乎于佛教自身(俞学明)
佛教教育的价值取向(净因法师)
对廿一世纪僧教育的一些想法(圣凯法师)
走出中国佛教教育困境刍议(王雷泉)
佛教队伍的整体素质偏低是当前佛教教育面临的最大问题(赖永海)
目前的佛教教育确实存在问题，但这很正常(杨曾文)
先得有培养人才的人才(邓子美)
佛界精英与社会精英互动，佛教才能振兴(王继如)
学、修、悟(杨维中)
台湾佛教教育
台湾部分佛教高等院校简介
越南的佛教教育
泰国佛教对公众实施教育
日本的佛教教育
欧美佛教教育
僧伽教育——续佛慧命的事业
佛教教育中的独立人格(林国良)
戒幢佛学研究所的教学特征
佛教教育未来展望(唯悟法师)
佛教教育的几点意见(潘桂明)
佛陀的教育观(本性法师)
20世纪中国佛教教育事业之回顾(邓子美)
近代佛教振兴者杨仁山的理念与事业(吕建福)
当代中国佛教教育三题(黄夏年)
改进佛学院教育不容忽视(宣方)
中道理念与现代佛教教育(华方田)
我对佛教教育的一些看法(黄心川)
兴办僧学及居士佛学的崛起(麻天祥)
当前发展佛教教育的“盲点”与“伪问题”(圣凯法师)
重要的历史经验：强化寺院和僧团教育(孙昌武)
台湾佛教教育问题探讨(行禅法师)
佛教教育的“一个根本 三个借助”(叶小文)
越南的佛教教育
走向世界的中国佛教教育(惟善法师)
佛教对加强社会主义精神文明建设道德“软实力”的重大意义(潘宗光)
佛教：一种幸福观的教育(圣凯)
高等教育与佛教教育的互助发展(心慧)
佛教真理要义(仁得)
佛教教育和当代佛教的发展--“在世间”和“为世间”(俞学明)
佛教教育的机遇与挑战(木村宣彰)
向下扎根，往上结果－－中小学在万佛圣城三十年的经验(释近梵)
从佛教多元弘传回顾佛教教育的发展
现代僧伽教育之现状与展望(正慈)
大学课程中佛教教育的方向和实际(金永斗)
言为人师 行为世范——僧伽教育中的律仪教育琐谈(觉真)
佛教教育的机遇与挑战(菲律宾大乘信愿寺-传印)
佛教教育的时机和挑战(景迁)
佛教教育的机遇与挑战(释常慧)
高等教育与佛教教育互助发展之困境及其因应之道——以台湾地区为例(释圣玄)
佛教信众教育探讨——以佛光山在台湾地区的信众教育为例(慧宽)
爱国爱教是佛教的优良传统
重庆佛教教育论坛部分讲话稿--佛教教育座谈会
汉地佛教院校课程设置调研报告(净因、张琪)
现代佛教教育中教材的重要性——从“藏要”谈到“大藏经选要”(王联章)
佛教教育与学术研究浅议(黄夏年)
僧教育欤？俗教育欤？——关于僧才培养的现代性思考(段玉明)
印光大师之教育方法探微(杜钢)
新世纪的佛教教育(杨曾文)
佛教从宗教走向教育(曾琦云)
拉卜愣寺六大学院修习体制源考(华锐、东智)
佛教的生命智慧对学校道德教育的有益的启示(胡少明)
虚云大师的教育理念(道坚法师)
晚唐五代敦煌三界寺 寺学教育与佛教传播(祁晓庆)
和谐社会谈觉之教育(释隆迅)
佛教教育与社会信仰教育(刘元春)
佛教教育思想的当代价值(邵之茜)
唐代佛教教育宗旨与内容初探(张捷)
…还有41条，点我再看后面41条…
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