《皈依三宝表图略解》
广元皇泽寺释净天
净天法师(简历)
净天法师籍贯陕西安康人，十二岁出家，十八岁受戒，次依长安兴教寺妙阔法师学唯识教，又依五台山能海上师学戒学密，曾在终南山前后两次住二十年，朝礼国内十余省，经百余名山大寺院。海外朝礼过：印度、泰国、缅甸、香港等；曾经在陕西、四川恢复和新创建大小寺院十余个，曾任中国佛教协会理事，陕西省佛教协会副会长，四川省佛教协会名誉副会长，江油市佛教协会名誉会长，安康市佛教协会会长，广元市佛教协会会长，广元市政协常委，法门寺、草堂寺、卧龙寺、东林寺、别传寺、光孝寺等首座；大明寺、平等寺、福慧庵、玉佛寺、佛光寺、西禅寺、梵天寺等十余个寺院主持，曾在四川新都宝光寺，任讲经师七年，此三皈图解，系一九八五年在宝光寺讲余着作，已曾出版三十余万册，而今供不应求，今有众居士发心重印万册。
二零零三年正月十五日
释印了敬书于深圳弘法寺
皈依三宝表图略解
昭觉寺方丈清定上师鉴定皇泽寺主持净天法师着
初学佛者以受三皈依为根本，三皈依是皈依佛、皈依法、皈依僧。
佛言：冥冥大夜中，三宝为灯烛。
滔滔苦海内，三宝为舟航。
炎炎火宅中，三宝为雨泽。
若欲求证菩提涅槃者，应当皈依三宝。何谓皈依，梵语南无。
此番六义：
(一)迎请义，来我道场现作佛事。
(二)恭敬义，至诚恳切称赞圣号。
(三)顶礼义，五体投地以表至敬。
(四)皈依义，身皈诸恶不作，心依众善奉行。
(五)皈命义，以我身命上奉十方诸佛，下济万类众生。
(六)求救义，求三宝救出二死苦海至达三德乐岸。
佛法僧为何称三宝呢
喻如轮王八宝普安天下,去贫至富,去贱至贵,去弱至胜,极为珍贵,故喻为宝,宝具尊贵义.三宝能另众生去无福慧之贫,取二严福慧至富.去二死之贱,取三德之贵,去凡夫小乘之弱,取菩提涅槃之胜.三宝的种类分别有八,列表如下:
(一)总相三宝
言佛悉备、佛为法王能说妙法佛为僧果，佛现比丘相故。
言法亦备、法是佛母，三世诸佛，从法化生，僧是佛因也。
言僧亦备、持法名僧，僧是未来佛故。
(二)别相三宝
佛是十方诸佛。
法是三藏万卷经典。
僧是出家僧尼，声闻；缘觉、诸菩萨僧。
(三)自性三宝
心佛及众生是三无差别，是心是佛故。
自心本具无量妙法，法界唯心造故。
自心本来清净，一念不觉故起无明，反观自心离染还净，名自性僧宝。
(四)最初三宝
释迦如来菩提树下初成正觉是最初佛宝。
初转四谛法lun是最初法宝
初度五比丘是最初僧宝
(五)小乘三宝
化生人间丈六金身三十二相八十种好说法五十年住寿八十岁。缘尽涅槃名佛宝。
说四谛十二因缘事六度等，名为法宝。
声闻缘觉有学无学诸大弟子名为僧宝。
(六)大乘三宝
圆满报身无量相好庄严有成无灭是为佛宝。
华严般若，法华涅槃诸大乘经是为法宝。
文殊、普贤、观音、地藏诸大菩萨是为僧宝。
(七)住持三宝
佛灭度后，金、银、铜、铁、泥塑、木雕种种造像是住持佛宝。
三藏圣教，万卷经典，大小显密权实妙理是住持法宝。
剃发染衣，持戒修行，弘法利生是住持僧宝。
(八)无尽三宝
十方尽虚空界一切诸佛
十方尽虚空界一切尊法
十方尽虚空界一切贤圣僧
以上阐明三宝功德我们确信唯有佛法僧三宝为身心归向投靠之处。三番皈依为初学佛者必要条件。示图如下：
初番
皈依佛...梵语...佛陀。此云觉悟；具有三觉；自觉，超六凡不觉。觉他，超二乘小觉。满觉，超五十二菩萨之分觉。
皈依法...梵语...达摩。此云轨持正法藏，如来正法规划众生出生死海登涅槃岸。
皈依僧...梵语...僧伽。此云和合众，具有六和义：一、身和同居。二、口和无诤。三、意和同悦。四、戒和同修。五、见和同解。六、利和同均。
僧有五种，列表如下：
五种僧(二凡，三圣)
二凡 (一)持戒修行，自他二利，上求下化。
(二)转*轮僧，建立道场，弘法利生。
三圣 (一)声闻罗汉，有三明六通，十八神变等。
(二)缘觉。神通，智慧，超过罗汉。
(三)五十二位菩萨，神通智慧，超过缘觉，菩萨为因，佛为果。
二番
皈依佛两足尊：(一)福德。(二)智慧。
福有三：一、供养三宝。二、孝顺父母。三、万善齐修。
德有三：一、持戒修行。二、难忍能忍。三、难行能行。
智有三：一切智。道种智。一切种智。
慧有三：闻慧、思慧、修慧。三慧为因，三智为果。
为佛弟子要修福德。智慧为成佛之因也。
皈依法、离欲尊、离开财、色、名、食睡五欲。
皈依僧、众中尊、僧人三业清净，故众中尊。
三番
皈依佛竟 就是八种三宝的第八
皈依法竟 无尽三宝，我皆皈依
皈依僧竟 一佛度无量众生一个众生要皈依无量诸佛。
三宝弟子要遵守三皈戒。列表如下：
三皈戒
皈依佛 称佛为师，永不皈依天魔外道，皈依如来正等正觉，是我师尊。
皈依法 称法为师，永不皈依外道典籍，皈依如来所说三藏十二部经是我师尊。
皈依僧 称僧为师，永不皈依外道邪众，皈依清净福田僧。是我师尊。
三宝弟子若遇天仙神庙。(一)恭敬三问讯，默曰：尊神皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依三宝发菩提心。三说。(二)观想天仙诸神，皆是诸佛菩萨化身。不搭衣顶礼，无过，三宝弟子身披法衣除护法韦驮尊天菩萨外。决定不向天仙诸神礼拜。三宝弟子见持戒修行僧应亲近供养，向师学习。若遇破戒僧吃肉、喝酒、无恶不作者、不近、不慢、不谤、不赞，但依三宝发菩提心，福慧双修，自他二利，求生净土，誓愿成佛。五戒持犯各有因果。戒能防非止恶，佛言：众圣佛为最，众流海为最，众星月为最，一切众律中，戒经为上最。三宝弟子应当尽形寿，遵守三皈五戒，更进八关斋戒，在家菩萨六重二十八轻戒，慢慢学修，以至三业清净福慧日增。
犯五戒因果
杀生之罪能令众生堕三恶道。恶道苦满，余有二报，一者短命，二者多病。
偷盗之罪能令众生堕三恶道。恶道苦满，余有二报，一者贫穷，二者下贱。
邪淫之罪能令众生堕三恶道。恶道苦满，余有二报，一者妻女好邪，二者横事盈门。
妄语之罪能令众生堕三恶道。恶道苦满，余有二报，一者盲聋，二者喑哑。
饮酒之罪能令众生堕三恶道。恶道苦满，余有二报，一者身常臭秽，二者心神狂乱。
止持五戒因果
戒杀生命，得长寿报，不吃肉得无病报。
戒偷盗，得荣华富贵报。
戒邪淫，得妻子良善，家庭平安报。
戒妄语，得四无碍辩才报。
戒饮酒，得大智慧报。
四无碍辩才。是一、法无碍，二、义理无碍，三、乐说无碍，四、辩才无碍，止持不犯属于自利小乘。报感人天有漏小果。
行持五戒因果
行放生因，果感成佛，得无量寿尽未来际，以神通力觉化万类众生同成佛道。
行供施因，果感成佛，依报庄严，以妙世界觉化众生，凡生我国无不成佛。
行梵行因，果感成佛，十种身云普荫法界，觉化众生，同成正觉。
行实语因，果感成佛，一音说法，万类得解。
修般若因，果感成佛，五智圆明觉化众生。
简称：菩提。具云阿耨多罗，三藐，三菩提。
阿耨多罗：(此云无上。十法界中地狱最下。佛最上。故名无上。)
-----六凡---三恶(地狱、饿鬼、畜生)
| 三善(修罗、人间、天道)
十法界 |
-----四圣---声闻
缘觉
菩萨
诸佛
三藐:(此云正等) 佛证八种平等(自他、因果、圣凡、依正、空有、事理、性相、怨亲)平等。
三菩提：(此云正觉)自觉、觉他、满觉。
阿耨菩提是佛所证功德,众生皈依三宝发菩提心是修因.经云:是心是佛,是心作佛.若不作佛即作六凡三恶道.我们一定不作三恶道,要作佛.
梵语：涅槃、此番多义：不生、不灭、圆寂、灭度等等。
圆寂：圆满无上菩提觉法乐是智慧乐
圆满无上涅槃寂静乐，是妙定乐。
常在大觉无有不觉时，常住金刚定，无有不定时。
灭度：灭界内见思惑，灭界外尘沙，无明惑因。
度界内分段生死。度界外变易生死，证菩提果。
涅槃四德：常...依正二报有成无灭，乐我净三亦无灭。
乐...妙定大觉，常住不灭，我净妙乐亦无灭。
我...我为法王于法自在，常乐妙净亦自在。
净...三惑永断二死消亡，我净常乐依正清净。
三惑：三界内见思惑，为因感三界内六道轮回，分段生死果。
三界外尘沙惑，无明惑为因，感三界外神通隐现分限不同，变易生死为果。
四十二品无明惑，破一品无明即能分身百佛世界，现十界身普度万类。
破二品千佛世界，破三品万佛世界，四十二品无明破尽，就成佛了，五智十身周遍尽虚空，遍法界，三界外的变易生死了完了。三惑是因，二死是果，见思惑身边，戒见邪、贪、瞋、痴、慢疑。
尘沙惑有二十品，无明惑，四十二品。
佛果三德：(一)断德------三惑永断。
(二)悲德------拔众生苦，与众生乐。
(三)智德------五智圆明。
九识转五智：眼耳鼻舌身.....转成所作智。
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