《皈依叁寶表圖略解》
廣元皇澤寺釋淨天
淨天法師(簡曆)
淨天法師籍貫陝西安康人，十二歲出家，十八歲受戒，次依長安興教寺妙闊法師學唯識教，又依五臺山能海上師學戒學密，曾在終南山前後兩次住二十年，朝禮國內十余省，經百余名山大寺院。海外朝禮過：印度、泰國、緬甸、香港等；曾經在陝西、四川恢複和新創建大小寺院十余個，曾任中國佛教協會理事，陝西省佛教協會副會長，四川省佛教協會名譽副會長，江油市佛教協會名譽會長，安康市佛教協會會長，廣元市佛教協會會長，廣元市政協常委，法門寺、草堂寺、臥龍寺、東林寺、別傳寺、光孝寺等首座；大明寺、平等寺、福慧庵、玉佛寺、佛光寺、西禅寺、梵天寺等十余個寺院主持，曾在四川新都寶光寺，任講經師七年，此叁皈圖解，系一九八五年在寶光寺講余著作，已曾出版叁十余萬冊，而今供不應求，今有衆居士發心重印萬冊。
二零零叁年正月十五日
釋印了敬書于深圳弘法寺
皈依叁寶表圖略解
昭覺寺方丈清定上師鑒定皇澤寺主持淨天法師著
初學佛者以受叁皈依爲根本，叁皈依是皈依佛、皈依法、皈依僧。
佛言：冥冥大夜中，叁寶爲燈燭。
滔滔苦海內，叁寶爲舟航。
炎炎火宅中，叁寶爲雨澤。
若欲求證菩提涅槃者，應當皈依叁寶。何謂皈依，梵語南無。
此番六義：
(一)迎請義，來我道場現作佛事。
(二)恭敬義，至誠懇切稱贊聖號。
(叁)頂禮義，五體投地以表至敬。
(四)皈依義，身皈諸惡不作，心依衆善奉行。
(五)皈命義，以我身命上奉十方諸佛，下濟萬類衆生。
(六)求救義，求叁寶救出二死苦海至達叁德樂岸。
佛法僧爲何稱叁寶呢
喻如輪王八寶普安天下,去貧至富,去賤至貴,去弱至勝,極爲珍貴,故喻爲寶,寶具尊貴義.叁寶能另衆生去無福慧之貧,取二嚴福慧至富.去二死之賤,取叁德之貴,去凡夫小乘之弱,取菩提涅槃之勝.叁寶的種類分別有八,列表如下:
(一)總相叁寶
言佛悉備、佛爲法王能說妙法佛爲僧果，佛現比丘相故。
言法亦備、法是佛母，叁世諸佛，從法化生，僧是佛因也。
言僧亦備、持法名僧，僧是未來佛故。
(二)別相叁寶
佛是十方諸佛。
法是叁藏萬卷經典。
僧是出家僧尼，聲聞；緣覺、諸菩薩僧。
(叁)自性叁寶
心佛及衆生是叁無差別，是心是佛故。
自心本具無量妙法，法界唯心造故。
自心本來清淨，一念不覺故起無明，反觀自心離染還淨，名自性僧寶。
(四)最初叁寶
釋迦如來菩提樹下初成正覺是最初佛寶。
初轉四谛法lun是最初法寶
初度五比丘是最初僧寶
(五)小乘叁寶
化生人間丈六金身叁十二相八十種好說法五十年住壽八十歲。緣盡涅槃名佛寶。
說四谛十二因緣事六度等，名爲法寶。
聲聞緣覺有學無學諸大弟子名爲僧寶。
(六)大乘叁寶
圓滿報身無量相好莊嚴有成無滅是爲佛寶。
華嚴般若，法華涅槃諸大乘經是爲法寶。
文殊、普賢、觀音、地藏諸大菩薩是爲僧寶。
(七)住持叁寶
佛滅度後，金、銀、銅、鐵、泥塑、木雕種種造像是住持佛寶。
叁藏聖教，萬卷經典，大小顯密權實妙理是住持法寶。
剃發染衣，持戒修行，弘法利生是住持僧寶。
(八)無盡叁寶
十方盡虛空界一切諸佛
十方盡虛空界一切尊法
十方盡虛空界一切賢聖僧
以上闡明叁寶功德我們確信唯有佛法僧叁寶爲身心歸向投靠之處。叁番皈依爲初學佛者必要條件。示圖如下：
初番
皈依佛...梵語...佛陀。此雲覺悟；具有叁覺；自覺，超六凡不覺。覺他，超二乘小覺。滿覺，超五十二菩薩之分覺。
皈依法...梵語...達摩。此雲軌持正法藏，如來正法規劃衆生出生死海登涅槃岸。
皈依僧...梵語...僧伽。此雲和合衆，具有六和義：一、身和同居。二、口和無诤。叁、意和同悅。四、戒和同修。五、見和同解。六、利和同均。
僧有五種，列表如下：
五種僧(二凡，叁聖)
二凡 (一)持戒修行，自他二利，上求下化。
(二)轉*輪僧，建立道場，弘法利生。
叁聖 (一)聲聞羅漢，有叁明六通，十八神變等。
(二)緣覺。神通，智慧，超過羅漢。
(叁)五十二位菩薩，神通智慧，超過緣覺，菩薩爲因，佛爲果。
二番
皈依佛兩足尊：(一)福德。(二)智慧。
福有叁：一、供養叁寶。二、孝順父母。叁、萬善齊修。
德有叁：一、持戒修行。二、難忍能忍。叁、難行能行。
智有叁：一切智。道種智。一切種智。
慧有叁：聞慧、思慧、修慧。叁慧爲因，叁智爲果。
爲佛弟子要修福德。智慧爲成佛之因也。
皈依法、離欲尊、離開財、色、名、食睡五欲。
皈依僧、衆中尊、僧人叁業清淨，故衆中尊。
叁番
皈依佛竟 就是八種叁寶的第八
皈依法竟 無盡叁寶，我皆皈依
皈依僧竟 一佛度無量衆生一個衆生要皈依無量諸佛。
叁寶弟子要遵守叁皈戒。列表如下：
叁皈戒
皈依佛 稱佛爲師，永不皈依天魔外道，皈依如來正等正覺，是我師尊。
皈依法 稱法爲師，永不皈依外道典籍，皈依如來所說叁藏十二部經是我師尊。
皈依僧 稱僧爲師，永不皈依外道邪衆，皈依清淨福田僧。是我師尊。
叁寶弟子若遇天仙神廟。(一)恭敬叁問訊，默曰：尊神皈依佛、皈依法、皈依僧、皈依叁寶發菩提心。叁說。(二)觀想天仙諸神，皆是諸佛菩薩化身。不搭衣頂禮，無過，叁寶弟子身披法衣除護法韋馱尊天菩薩外。決定不向天仙諸神禮拜。叁寶弟子見持戒修行僧應親近供養，向師學習。若遇破戒僧吃肉、喝酒、無惡不作者、不近、不慢、不謗、不贊，但依叁寶發菩提心，福慧雙修，自他二利，求生淨土，誓願成佛。五戒持犯各有因果。戒能防非止惡，佛言：衆聖佛爲最，衆流海爲最，衆星月爲最，一切衆律中，戒經爲上最。叁寶弟子應當盡形壽，遵守叁皈五戒，更進八關齋戒，在家菩薩六重二十八輕戒，慢慢學修，以至叁業清淨福慧日增。
犯五戒因果
殺生之罪能令衆生墮叁惡道。惡道苦滿，余有二報，一者短命，二者多病。
偷盜之罪能令衆生墮叁惡道。惡道苦滿，余有二報，一者貧窮，二者下賤。
邪淫之罪能令衆生墮叁惡道。惡道苦滿，余有二報，一者妻女好邪，二者橫事盈門。
妄語之罪能令衆生墮叁惡道。惡道苦滿，余有二報，一者盲聾，二者喑啞。
飲酒之罪能令衆生墮叁惡道。惡道苦滿，余有二報，一者身常臭穢，二者心神狂亂。
止持五戒因果
戒殺生命，得長壽報，不吃肉得無病報。
戒偷盜，得榮華富貴報。
戒邪淫，得妻子良善，家庭平安報。
戒妄語，得四無礙辯才報。
戒飲酒，得大智慧報。
四無礙辯才。是一、法無礙，二、義理無礙，叁、樂說無礙，四、辯才無礙，止持不犯屬于自利小乘。報感人天有漏小果。
行持五戒因果
行放生因，果感成佛，得無量壽盡未來際，以神通力覺化萬類衆生同成佛道。
行供施因，果感成佛，依報莊嚴，以妙世界覺化衆生，凡生我國無不成佛。
行梵行因，果感成佛，十種身雲普蔭法界，覺化衆生，同成正覺。
行實語因，果感成佛，一音說法，萬類得解。
修般若因，果感成佛，五智圓明覺化衆生。
簡稱：菩提。具雲阿耨多羅，叁藐，叁菩提。
阿耨多羅：(此雲無上。十法界中地獄最下。佛最上。故名無上。)
-----六凡---叁惡(地獄、餓鬼、畜生)
| 叁善(修羅、人間、天道)
十法界 |
-----四聖---聲聞
緣覺
菩薩
諸佛
叁藐:(此雲正等) 佛證八種平等(自他、因果、聖凡、依正、空有、事理、性相、怨親)平等。
叁菩提：(此雲正覺)自覺、覺他、滿覺。
阿耨菩提是佛所證功德,衆生皈依叁寶發菩提心是修因.經雲:是心是佛,是心作佛.若不作佛即作六凡叁惡道.我們一定不作叁惡道,要作佛.
梵語：涅槃、此番多義：不生、不滅、圓寂、滅度等等。
圓寂：圓滿無上菩提覺法樂是智慧樂
圓滿無上涅槃寂靜樂，是妙定樂。
常在大覺無有不覺時，常住金剛定，無有不定時。
滅度：滅界內見思惑，滅界外塵沙，無明惑因。
度界內分段生死。度界外變易生死，證菩提果。
涅槃四德：常...依正二報有成無滅，樂我淨叁亦無滅。
樂...妙定大覺，常住不滅，我淨妙樂亦無滅。
我...我爲法王于法自在，常樂妙淨亦自在。
淨...叁惑永斷二死消亡，我淨常樂依正清淨。
叁惑：叁界內見思惑，爲因感叁界內六道輪回，分段生死果。
叁界外塵沙惑，無明惑爲因，感叁界外神通隱現分限不同，變易生死爲果。
四十二品無明惑，破一品無明即能分身百佛世界，現十界身普度萬類。
破二品千佛世界，破叁品萬佛世界，四十二品無明破盡，就成佛了，五智十身周遍盡虛空，遍法界，叁界外的變易生死了完了。叁惑是因，二死是果，見思惑身邊，戒見邪、貪、瞋、癡、慢疑。
塵沙惑有二十品，無明惑，四十二品。
佛果叁德：(一)斷德------叁惑永斷。
(二)悲德------拔衆生苦，與衆生樂。
(叁)智德------五智圓明。
九識轉五智：眼耳鼻舌身.....轉成所作智。
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