..续本文上一页请上师给他建造房子的图样，上师要求他在东方山顶上建造一座圆形房子。

　　米拉日巴便依言开始修建房子。大概建到一半时，上师来对他说：“上一次我没有想好，这个地方不太好，你把石头和材料搬回原地。”米拉日巴只好把石头和木料一块块从山上背到山下。

　　上师又带他到西方山头，把上衣叠成半月形，放在地上说：“照这个样子，再给我盖一间房子。”

　　此次任务艰巨，米拉日巴不但独自一人盖房，而且每一块材料都要自己从几里外的山下一直背到山顶上，那种劳苦无法言喻。(试想：比如要在五明佛学院*轮区顶上造一间石头房，每块石头都要自己从山下的洛若乡背上来，一般人根本无法接受这种劳苦，背上几趟就无法忍受。)但是，米拉日巴具有“如铁围山心”，任何苦恼都无法动摇他。

　　这次盖到一半时，玛尔巴上师又来说：“这个房子好象还是不对，赶快拆掉，石头和材料仍然搬回原处！”

　　米拉日巴是很听话的弟子，他再次遵照上师的吩咐，把房子一块一块地拆下来。(如果换成我们听到上师这么说，肯定无法接受，即使去做也极不情愿，认为上师特意为难自己；但是，米拉日巴并没有这样想，他一切都是顺着上师的心意去做，真正具有“如孝子心”。)

　　玛尔巴上师又带着米拉日巴走到北方的山头上，对他说：“大力 ！前几天我喝醉了，所以没有说清楚。这一次，你在这里给我好好修一间房子。”

　　米拉日巴说：“修好了又拆掉，我白白吃苦，师父也白白花钱，这一次还是请上师仔细考虑才好。”

　　上师说：“今天我没有喝酒而且已充分考虑过了，密咒行者的房子应该是三角形的，你就盖一间三角形的房屋。当然，这一次我不会再叫你拆掉了。”

　　于是，米拉日巴又重新盖房子，当盖到三分之一时，上师又来说：“大力！你现在造的房子，是谁叫你盖的？”

　　米拉日巴马上说：“是上师您让我盖的。”

　　上师假装不知道，说：“我怎么记不起来，你说的如果是真话，那我岂不是疯了？”

　　米拉日巴赶紧说：“当时我就是害怕这种事发生，所以才请您仔细考虑。您老人家说已考虑好了，而且说一定不会再拆，您应该很清楚才对。”

　　但上师根本不承认，而且还骂他：“你在这样风水不佳的地方建造三角形的房屋，好像是修诛法的坛城，你是不是想害死我？如果不是想害我而是真正想求法，就必须听我话，赶快拆掉，把石头和材料背到山下去。”

　　米拉日巴长时间背石头做苦工，而且内心十分着急，每一次都想尽快盖完以便求法，因此工作非常精进。结果背上磨破了好几个洞，结疤之后又被磨穿，磨穿后又长疤，疼痛难忍。本来他想给上师看伤口，但是知道除了遭到上师打骂以外，不会有其它结果。若让师母看，又象是故意诉苦，所以没有告诉任何人，自己默默忍受。

　　这一次米拉日巴只好求师母帮他向上师求法，在师母的请求下，上师为他传授普通的三皈五戒，而且说：“现在传给你的只是普通的法，如果想求不共的秘密口诀，就按我的话去做。”便对米拉日巴宣说了那洛巴上师苦行的传记，又说：“这样的苦行，你恐怕做不到吧！”

　　米拉日巴听到那洛巴的传记，感动得泪水直流，他生起了坚固的信心，并且在心里猛利发誓：“今后我要听从上师所有教言，克服一切苦行。”(完全听从上师的话，是“如孝子心”；担荷一切苦行，是“如大地心”；克服一切困难，是“如轮围山心”；欢喜受持难行的重担，是“如乘心”。)

　　米拉日巴这样发愿之后，他的遭遇如何呢？

　　几天以后，上师和米拉日巴一起出去，走到一块险要的地方，上师说：“你在这里给我造一座九层的四方形房子，上面再加一个宝顶，共十层楼。这一次决不会再拆掉，等房子盖好了，我就传你窍诀，而且提供修法的口粮。”

　　开始打地基时，玛尔巴上师的三个大弟子都过来玩，他们帮米拉日巴搬来很多大石头。米拉日巴用这些石头做地基。盖到第二层楼时，玛尔巴上师来了，他仔仔细细地到处查看，然后指着三个大弟子搬来的石头问：“这些石头是从哪里来的？”

　　米拉日巴只好如实回答。

　　玛尔巴说：“你不能拿别人搬来的石头造房子，赶快拆掉，把这些石头搬开。”

　　米拉日巴说：“您老人家已经承诺过，绝不拆房子。”

　　上师回答：“不错，我是说过。但是，我的弟子都是修持生圆次第的瑜伽士，你不能让他们做你的仆人。而且，我并没有叫你全部拆掉，我只是要你把他们搬来的石头搬回原地而已。”

　　米拉日巴只好从顶上拆起，一直拆到地基，而且把石头从山上全背回山下原地。

　　那时，擦绒的麦通总波正请求胜乐金刚的灌顶，师母就对米拉日巴说：“这一次，你无论如何要受一次灌顶。”

　　米拉日巴自己也想：“我盖了那么多房子，就连一块石头、一块泥、一桶水也没有人帮忙，这一次上师肯定会给我灌顶。”

　　到了灌顶时，米拉日巴也坐在灌顶的行列中。

　　上师说：“大力！你灌顶的供养在哪里？”

　　米拉日巴说：“上师，您之前对我说，修好房子后，就会传我灌顶和口诀，所以现在我才敢来求法。”

　　玛尔巴上师听了气愤地说：“你只不过盖了几天小房子而已，你这样决不可能得到我辛苦求来的灌顶与口诀。有供养你就拿来，没有就不要坐在密乘奥义的灌顶座位上。”

　　说完后，上师就下来打了米拉日巴两个嘴巴，而且抓住他的头发往外拖，口中还骂道：“给我滚出去。”

　　第二天早晨，上师来看他，又说：“大力，现在你暂时不必修房子，先替我造一间大客店，要有十二根柱子，旁边还要有客堂。造好之后，再给你传灌顶和口诀。”

　　于是，米拉日巴又开始修建客店，受尽了千辛万苦，好不容易才修好。这时背上又磨破了一个洞，长了背疮，疮上有三个脓头，烂得象一团泥。

　　这一次，他又去求师母帮忙，他说：“现在客店已经修好了，但恐怕上师又会忘记传法的事，因此特意来请您帮忙。”

　　当时因为背疮痛得厉害，尊者的神情显得很痛苦，师母问他是不是生病了，他只好脱下衣服给师母看。师母看了，忍不住流泪，便赶紧去告诉上师。

　　后来上师叫他上去，米拉日巴心想：“这一次一定是要传法。”就赶紧跑上楼去。

　　上师说：“你的背疮给我看看。”

　　他就给上师看伤口。上师仔细察看后说：“至尊那洛巴十二种大苦行、十二种小苦行所受的痛苦，比你这个厉害得多！但他全部都忍受了。我自己也是不顾惜生命财产而承事那洛巴上师。如果你真想求法，就不要这样假装了不起，赶快去把原来的十层楼修好。”上师说完后又在他的衣服上做了几个装东西的口袋，并告诉他：“用口袋装土，可以避免沙土粘在背疮上。”

　　这一次，米拉日巴还是遵照上师的吩咐去做，忍痛把七口袋的沙背到山顶上。

　　玛尔巴上师看到米拉日巴对他的每一句话都是依教奉行，知道这个徒弟是难行能行的大丈夫，令人感动，私下也偷偷流了许多眼泪。

　　当时，米拉日巴的背疮一天比一天大，痛得实在无法忍受，他就请师母转告上师，最好能先给他传法，或者至少让他休息休息、养一养伤口。

　　然而，上师还是答复：“不盖好房子，决不可能传法。如果伤口实在需要调养的话，可以休息几天。”

　　师母劝他先调养一段时间，等身体好了再继续工作。于是，米拉日巴休息了一阵子。背疮快愈合时，上师又把他叫去，要他马上造房子。

　　米拉日巴本来准备马上就去工作，但师母同情他，想让上师给他传法，就悄悄和他商量，让他假装要离开。

　　米拉日巴从上师那里出来后，细声地哭泣，假装收拾行李，带了些糌粑就要出去。师母也假装挽留他，拉住他说：“这一次我一定请求上师给你传法，你不要走。”他们俩人拉拉扯扯，引起了上师的注意。

　　上师问师母：“达媚玛，你们在干什么？”

　　师母一听，以为机会来了，就说：“大力从很远的地方来向上师求法，不但学不到正法，反而只是遭受打骂，做一些牛马般的苦工，他害怕没有求到法就死去，因此要到其它地方去找上师。我虽然保证他一定可以求到法，但他好象还是要走。”

　　没想到，上师听了非常愤怒，他跑进屋子拿了一根皮鞭，对着米拉日巴一顿乱打，边打边骂：“你这个傢伙，最初来时说要把身口意都交付给我，现在你还想到哪里去！我高兴的话，可以把你的身口意分成一千条、一万块，这是你给我的，我有这个权力。现在你要滚就滚开好了，为什么还把我的糌粑拿走？这是什么道理，你说说看？”

　　玛尔巴上师用皮鞭一顿乱打，把米拉日巴打倒在地，还把糌粑抢了过去。

　　米拉日巴心里难过，又无从解释。师母慈悲他，给他传了“金刚亥母”的修法，他心里才稍感安慰。

　　对于那段时间的心情，米拉日巴尊者说：“有时候，我确实也想去找其他上师，但仔细思量一下，只有这位上师才有即生成佛的口诀。如果今生不成佛，我做了那么多恶业要如何才能解脱呢？为了求法，我要修像那洛巴尊者那样的苦行。无论如何，我要想办法让这位上师欢喜，得到他的口诀，即生证果。”

　　米拉日巴因为恭敬上师和法，还是一心一意地背石头、搬木料，修建大客店旁边的修定室。

　　有一次，卫地的俄东去多和他的眷属来求喜金刚灌顶，当时师母把她自己的一颗红宝石给了米拉日巴，作为灌顶的供养。上师发现后又是一顿打骂。

　　第二天一早，上师派人叫他过去问：“昨天没有给你灌顶，你有没有产生邪见？”

　　米拉日巴说：“我对上师的信心丝毫没有动摇，我想了很久，是我自己罪业太大，心里非常伤心。”于是边说边哭。

　　上师说：“你在我面前哭，不作忏悔，这是什么道理？你给我滚出去！”

　　米拉日巴从上师那里出来以后，内心非常痛苦。他左思右想，最后还是决定离开。

　　他走了很长一段路，到中午吃午饭时，向人讨了一点糌粑，又借了一口锅，在草地上烧水喝。等他还锅时，主…

《《正法妙音》第七册 如何依止善知识与走向解脱》全文未完，请进入下页继续阅读…