..续本文上一页柏林寺饮茶却不有这般拘束，连喝了六七杯，也不怕别人骂我俗了。嘻。另有一本书上写：茶分绿、白、黑、黄，喝茶时要三闻、三品、三回味，在京时亦有高人指点，喝这茶却也不辩黑白，只一味的安心的喝下支，几杯茶下肚，当可在世间洒脱来去也。

　　净慧师开示：下雨时不可在观音殿前普照茶；

　　净慧师开示：下雨时我都不在观音殿前喝茶，你还坐在这里作甚？

　　明奘师开示：打得念头死，许汝法身活。

　　7 月 21 日 苦坐禅

　　两壶三行晚普茶，五观堂外落烟霞。

　　莫负赵州一倾水，指月枉自叹嗟呀。

　　今日最苦，早斋后在普贤阁坐禅。

　　第一次坐禅，只能结单跏趺坐(又称单盘，将左腿放置右腿上或将右腿放置在左腿上既可)。可单盘也是苦，腿子疼的受不了。明海师亲在前面讲打坐的要领，讲完后便先坐了五分钟，坐完后腿麻的不是自己的了，用搬的才搬下来。后来再讲数息，于呼吸间数气息。这一下坐了十五分钟，坐到后来，哪里顾到数息，憋着气忍疼不已。

　　午斋过后，下午还要坐禅，赖在寮室的床上几不想起来，看着同寮室年未及笄的小姑娘健步如飞的向外走，心里面又是惭愧，只得懒洋洋的蹭进普贤阁，挑后边的位置坐下，心想趁明海大和尚不注意或可打瞌睡。下午果然比上午更甚，一下打坐半个钟头，这一次我没有顾到腿子疼，因为微闭双眼，四周俱寂后，眼前便是幻像：先是听到三轮车绝尘而去的声响，又有灰尘扑面而来；接着是一团泥土由高处落在地上摔成无数的泥粒，泥粒中古老的香气弥漫开来；又有柏树中蝉的呜叫，在鸣响的那一刻蝉翅的悸动令人心中一惊；还有由男营员那边传来的一声抽泣似的呼吸，使我调匀的呼吸顿时全乱……一时间妄念四起，所有的幻像我都感同身受，大汗淋漓，真是苦不堪言哪。到后来不知怎么的于呼吸间找到了韵律，心里欢喜起来，忘了腿疼也忘了妄念，只是专注于呼吸。专注于一件事的感觉真是美好，从前无论是做什么都没有专注过，这是因为我本性是一个三心二意的人。半小时的坐禅我始终一动未动，全心全意的贯注在呼吸中，开始时呼吸是不由我控制的顽皮，后来乖逊了些，再后来就收发自如了，在这短短的一瞬间，呼吸就是世间顶顶重要的事情，及至木鱼敲响，可以出定时，我这里十下还未呼完，我闭着眼，只想：天塌下来也罢，我先呼完这十下再说。

　　这才初次体味到坐禅的快乐。

　　下午药石过后是分组讨论的时间。有的组在观音殿前，有的组在指月楼或普贤阁，还有的在舍利塔下，我们组抽签在五观堂，五观堂乃是法师用斋的场所，油味沁鼻，加之屋内窄小，开电扇听不得人语，不开电扇又闷热，普茶开示的禅师是平日早课开示净行品的大痴法师与明影法师，还有三位从五台山远道而来的僧人。有一两位营员中途跑去别地听老和尚与大和尚开示了，真正没意思，老和尚、大和尚不一样是和尚？

　　说话间我提到了坐禅时的体会及对生活禅的感受，我的意思，生活里就有禅，只是我们不觉知，何必多此一举加一个禅字？更难谈将生活禅运用到生活中去，比如要拿一把椅子，并不因为椅子的沉重而沮丧，而是想到制造椅子的工匠的匠心，挑选这把椅子的人与这椅子相知的心，曾坐在这椅子上的人由这把椅子所感受到的安乐，这样搬这把椅子时就会很恭敬而快乐了，我正要说这也不是生活禅呀，明影师便接：这就是生活禅。我一想也对，于是便笑，原来生活禅在生活中是无处不在的。

　　有位营员说我的心是移动的，但只我自己快乐，心移动又有何妨？所谓世间，不过洒脱来去四个字！

　　7 月 22 日 乐坐禅

　　连着两日要坐禅，许多人嚷苦。

　　今日一天都安排的是在普贤阁坐禅。

　　上午坐禅开示的是净慧法师，老和尚以七十岁的高龄，以身作则的在前面结跏趺坐。他说将腿子盘起来，我便盘起来，中间没有动一下，直到后来敲木鱼入禅定，整个上午两次坐禅加起来坐了一个多钟头，听到老和尚讲的“心如墙壁”若有所得，坐禅中只是数息，没有什么妄念起来，中间仍是腿疼的不得了，咬牙忍了，面上掉下来的汗将衣服湿了一大片。午斋时遇到同来的同事，说我面色红润的好，眼睛也清亮了不少。自己也觉的来寺前的不适感俱无，浑身毛孔开张，舒畅泰然。

　　下午坐禅的时间更长。

　　听响板集合在普贤阁，上面坐着明继师，他说：今天安排我来跟你们坐禅，现在我们就来坐禅。下面营员惊呼，这位禅师好直接，接着便鼓掌。鼓掌也没用，这位禅师貌不惊人，可是却是柏林禅寺中最能打坐的一位，这一坐坐了四十多分钟，也许是上午打坐太久未及缓过来，这次坐禅真正痛苦，坐到后来痛的连数息都忘了，好在还是纹丝不动，不像苏东坡老人家似的。

　　几次坐禅中有明奘师教我们做一些放松的活动，有瑜珈功和易筋经的部分内容，几位戏称：跟明海师打坐还没有跟明奘师做活动累哩，这一下几十年未动的筋也抻开了。我也是的，一下楼腿都直哆嗦，也不知是坐禅坐的还是放松放的。

　　晚课时大痴法师讲到他曾经苦行时的经历令我们全体对他另眼相看：行脚十来年中，只有两位对法师出言不逊的，一男一女，说“滚”！想想看，前一天在一位全家都信佛 都是 居士的人家受人顶礼，受好的斋饭供养，第二天来这里，听人家讲“滚”，如若没有平常心，最少也该理论两句吧，可是这位高僧只点点头说：“好好好，马上滚”。我们听完哄堂大笑，笑过后却对大痴法师的豁达大度敬佩的了得。

　　晚上是我最头疼的活动——抄经。我虽然小的时候练过字，但因为人太心浮气躁了，所以在母亲的棍棒下只写一年便不了了之。坐在香积楼的长条桌前，每人发一支新毛笔，一碟墨，几张宣纸。先是明奘师给抄经开示，开示倒好，写不好，十几年未握笔了，拿起笔来手腕直抖，纸上的竖条又极窄，一下笔便露一个大怯，洇了好大一团墨，我挠挠头，无法，只好将这一张做练习用了。抄经书法好的说是也要赠《华严经》的，华严经我想要，耐何字太烂。来自美国的法国比丘尼明契师也与我们一同写，虽然中国字的结构还欠火候，笔力却极是苍劲。

　　7 月 23 日 行脚苍岩山

　　记行苍岩山

　　吉檀空空朗乾坤，苍岩噙珠对清风

　　古劐水深深千尺，行脚山高高万仞

　　此去鞋底不沾泥，袍袖笼幻不笼真

　　放眼四万八千里，始知何处是山门

　　早斋过后每人发一根黄瓜两枚蕃茄，三只面包，两瓶矿泉水。这便是行脚岩山的午膳了。

　　寺里租了好几辆大巴士，中途坏了几辆，加之塞车，抵苍岩山下已是下午时分了。大家也不等上山，在山下就大嚼大咽起来，卖老玉米的发了财。

　　苍岩山是一座佛教名山，风景也尽妙。碑林里书法遒劲，半空含珠令人扼腕称奇，无底洞却名不符实，才黑几十米便到头了。行至悬空寺我便胆寒了，我随母亲，有惧高症，从二楼往下看都要脚软的，何况这般高山？同行的寮友拉着我往上走，我想起打坐时连死都不怕了，这怕什么的？心一横便往上爬，只是不敢往下看，贴着岩壁走，真正的面壁思过，这个崖也好叫思过崖了。岩壁上支着好多小细杆，据说是将小树枝支在这里腰便不疼了，我看多半是扯，如果真那么灵何用支的满山遍野。好容易蹭到山顶，一双袜子已是被碰的千疮百孔了。略歇一歇，进去公主坟烧香，心里笑，公主坟倒是哪里都有，这里的是三公主坟，隋朝的女英雄是也。

　　朝拜完毕，站在山巅的栏杆前往下望，这是我第一次站在这般高的山顶望下去的，浓雾环在群山间，真个是荡胸生层云，心里为自己骄傲“能追无尽景，始是不凡人”啊！想到这里豪气顿生，直想啸歌，想高吟入云，看看周围人多便坐下来打坐一会儿。经了那两日的苦练，现在打坐已然像呼吸一般的自然了，坐下没一会儿，心里便平静了，并且这平静的力量比方才激动的欢畅来的持久而绵长，这平静的安乐一直伴着我，使我心安。

　　下山时有一处景致名“空谷鸟鸣”，只见空谷不闻鸟鸣，乃学鸟鸣三两声，曰：此便空谷，我便鸟鸣。同伴乐而仿之。

　　买笛一只，中途送与有缘人。乐之。

　　贴钢嘣于古碑，先与“乐”字不着，后与“盛”字，着也。亦乐。

　　晚归时刚好是药石的点儿，得知公交公司的因为车坏在半路又要去寺里额外的钱，心里愤愤不平。

　　晚饭后本来是传灯，可是因为行脚太过疲倦临时改为普茶了。灯下打坐在观音殿前，听法师轻松开示真是其乐无穷。明奘师将气氛调的不那么严肃，几位法师讲话也幽默起来，一位常仁法师还学火车的汽笛声，这位法师为我们开示行脚：你们行脚啊，是从什么时候开始的？是从准备东西？是从走出山门，是从到达苍岩山下？勉强算做汽车开动的一刹那罢，你们说，这个行脚开始多么难，你们在途中遇到了车子坏掉，遇到了塞车，遇到了人家问我们多要钱，你们心里就不高兴了，爬也也爬的不尽兴，这一点不应该，人家去爬山想遇到塞车还遇不到呢，我们爬山，既爬了山又遇到了塞车、坏车这么多事情，多么好……

　　听后始知，原来我们打当初走入禅寺就开始分别了呀，如此，更应该珍惜相聚时，既便别时也没有苦，因为想必下次还会再见到这些法师，而能遇到这些法师是多么快乐的事情。

　　晚上很晚才散，又在寮室里卧聊，不知几点才睡着。

　　7 月 24 日 心禅

　　这一日整日都是坐禅，可是不怕了，因为几日下来，坐禅不是什么恐怖的事情，反正很能从中找到乐趣。

　　上午跟着明海师坐禅，是坐香，燃一支香，坐到它燃尽。坐禅时有几位监香的法师拿着香板来回的转，看有谁昏睡了也不，想起小时看“一休”里的场景，直想笑，赶紧忍住，调匀了息打坐。上午很热，也不知因为什么心静不下来，坐禅里出了一身大汗，腿没有前两天那么痛了，而且坐禅比其它老营员坐的…

《十一届：心远地自偏(张菁)》全文未完，请进入下页继续阅读…