..续本文上一页很阴森森的，就像鬼一样。他现在虽然是人，但是他忧郁的心境给人的感觉就是那样。那他这一世生命结束的时候，也肯定在那种精神状态下，感受那样一个生活环境。为什么要诸恶莫做，众善奉行？就是因为有这个业，你作恶业就会感受恶道，作善业就会感受善道。进一步就要自净其意。因为人有什么样的心，就造作什么样的事情，真正障碍和伤害自己的，是忌妒心、伤害心这些心所以要净化它、转化它，这就是诸佛的教诲。

　　营员：我是学绘画的，这两天打坐参禅，忽然觉得这个道理和古代的书法绘画是一样的，不知道对不对。我想知道您个人的见解和写书法当中的直接体验。谢谢！

　　李老师：尤其在出家之后，我对书法的认识有一些改变。通常我们搞艺术的人都会有他自己的一个弱点，这个弱点就会把他限制住了。但是呢，相反地，他可能认为这个正是他最大的优点。所以在学佛之后，不管做什么事情，从事艺术也好，搞事业也好，心应该越来越自在。就像一部车有了方向盘，知道自己该干嘛，而且非常聪明敏锐。画画也好，做其它事情也好，每次做之前，先看看自己的心，让它静一会，感觉会非常好，会觉得自己表达的方式淋漓尽致，更加自如。好多时候，一个人的观念会限制自己的发展计划，使自己受到古人和成功人士的影响。这个没有关系，不是问题。重要的是你自己要知道自己在干什么。所以之前一定要静下来。古人都用这种方法，提笔之前先把笔放在一边，用心体会一下。当然方式有好多种。我自己每次写字的时候呢，会很专注地静心，当然写的时候也非常专注，忘记了时间的存在。所以经常自己已经写了三四个小时，甚至旁人来看你也不知道。因为你进入那个状态之后，真的是非常美。你整个人融入到那个墨、纸、笔之中，与它融为一体了。一分开状态就不佳了，就会受到环境的影响。当你进入那个状态之后，一切好像是早就安排好了似的。所以你可以用这种方式，做之前先静一静心，几分钟后再做。每次都这么做。我发现，在每年冬季的禅七活动结束之后，写字的状况不一样。虽然我在这 35 天内没有写字，那种状态那种风格，和 35 天之前完全不一样。这是怎么回事呢？很多时候，技法是不可靠的。我们中国书法现在有很多迷惑很多问题，也在试图通过各种方式去解决它，但是始终没有在点上，那些处理方式还并不是究竟的。他们好像是在追求自己的风格，事实上你越强调风格越没有风格。这是品德的事情，不是强调得来的，是要用自己的生命去实践它，要有非常专业的精神。事实上它是和佛法是相应的。所以每次禅七结束后，平时写字经常有不舒服的状态好像不存在了，这件事非常奇怪。那时候可能已经达到无我的状态，如果能够达到无法的境界，可能会写的更好。

　　李老师：我们就要结束了，大家还有什么问题？

　　营员：我想请教打坐。对于我们初学者来说，腿特疼，就想动。今天我试了一次，20分钟就是感觉很长了。 18 分钟的时候我没有动，但最后腿太疼了，根本无法静下心来，疼占据了专心的意念。所以我在 30 分钟的时候换腿来盘，接下来倒是比上一次要好。但是我不知道是不是有一个原则，就是无论在什么情况下我都应该坚持下去？还是可以有策略性的变化？谢谢。

　　明基法师：这有一个善巧。初学打坐的人，首先你要有兴趣，知道打坐对自己的意义，不仅是健康身体，而且调节身体。这个善巧就是初学打坐不要时间太长，也长不了，顶多半小时，或者是二十分钟，然后一般在自己打坐状态最好的时候才坐，这样对自己就会留下一个印象 -- 打坐是一件快乐的事情，而不是看到座位就害怕的事情，这样就会对打坐有一种欢喜之心。这是一个善巧方便。但是打坐一定要调整好身。怎么调身、调息、调心，《入禅之门》里面讲得很详细，要认认真真地看。你可以在每天睡觉之前坐半个小时，如果寝室太闹，可以早睡一点早起一点，用半个小时或者二十分钟打坐。女众不要双盘，男众可以试着练双盘。

　　营员：刚才明基法师说人做了和鬼相应的事情他就会到鬼道里去，为什么这么说？现实中有很多人做很多不好的事情，他们都是饿鬼吗？

　　明基法师：为什么我们每个人的身心状态都不相同？做了这样的业，才会得这样的结果；种了那样的因，才会得那样的结果。人的业果是错综复杂的。你刚才说很多人做很多不好的事情，那他就是种了不好的因了。所谓菩萨畏因，众生畏果。这个果出现了我们害怕了，却没有注意到种这个因就会得这样的果。有那个种子在那里，因缘具足的时候，它就会长出来的。我们怕长出来的果，但不怕种这个种子。善因善果，恶因恶果，是铁定的规律。不是说你做了什么事情你不用负责任，没那回事。

　　李老师：有些时候大家可能不知道怎么做，没关系，我们慢慢来，可以按照法师说的试着去做，这样就会有体验。事实上，佛教是学校，教给我们好的东西，我们是要享受它。什么样的人不退转，就是有享受了。在这个过程中，有的人没有享受到，那是另一码事。我们要慢慢地去做，就会有收益，真正有了收益了，那就一样了。

　　营员：我觉得今天我们能够有幸来听明基法师的开示，非常的有缘。

　　李老师：明基法师现在住在黄梅四祖寺。

　　明基法师：我是九六年在这里出家，见的老和尚，那年是二十四岁。零三年才跟随老和尚去了黄梅四祖寺，在这里生活了八年。我现在是一种什么样的心态呢？我原来也是学生，然后出的家。虽然是时代有一点点不同了，但是我们所面对的问题是基本相同的，所以我很想把自己经历过的事情提供给大家作为一个参考。总而言之一句话：大家都是同参道友，应该互相提携。不是说我三十多岁你们是十几二十几岁，不是从这个方面来考虑的。(鼓掌)

《十三届：禅修指导(明基法师)》全文阅读结束。