..续本文上一页，然后很认真地满足他们的要求。我不是一个优秀的医生，但我会努力做到最好。谢谢。

　　第二组(主持人：衍空法师)

　　衍空法师：我们讲自己的善缘，每个人控制在五分钟之内，到时间不管你讲没讲完都要停下来，轮到下一个人。当你讲完之后你可以邀请下一个人。

　　云祥师：有请法师开示。

　　衍空法师：善缘是指你可以成为他人的善缘，他人亦可成为你的善缘，都可以。好像是人家对我好，那是善缘，他是我的善缘。你亦可以对其他人好，成为其他人的善缘。

　　我就跟大家分享我的一个善缘。在1977年，你们很多人还没出生，那个时候我还是跟你们差不多吧，刚大学毕业不久，我刚刚开始工作。有一个晚上，我跟了一帮朋友，到了我们很喜欢去的歌舞厅。那个时候我们很喜欢去跳舞，我跟这个朋友去了，而我另外一个朋友带了一批人过去，其中有一个女孩子，那个时候我还在那个舞台上跳舞，我看我那朋友搭着那个女孩子就来了，我在台上看到她，就觉得这个女孩子非常漂亮。之后下来就跟他们谈啦，我那个朋友看到我的神情特别有点奇怪，就不让我去亲近那个女孩子，我就不管他们。我跟那女孩子跳了一支舞，不多，只有一支舞。问了她叫什么名字，问了她住在哪个区，哪个地方，问了这么多。我的朋友已经把我们分开了。后来回家了，我没她的电话，什么也没有。那个时候我们住在香港嘛，香港地方不大，我那个朋友说她姓伦，她住在哪个地方，没有她的电话怎么办。回家以后就拿着以前那个电话簿，就找那个姓伦的电话，住在哪个区，就每个电话去打它。打了不太多吧，十个八个，就找到她了。她问我是谁，我说我是哪天哪天见到你的。她就说不理我了，我太冒昧了嘛。但我不放弃，跟她坚持坚持，大概坚持了十次八次吧。最后，她同意和我吃一次饭，我们谈得很开心。过了两个星期以后，我们再有机会去喝茶，我就跟她说我肯定要娶她做老婆。她说好吧，看看怎么样。我1977年认识她，1980年我们就结婚了。结了婚以后我们去美国度蜜月，在Oregon俄勒冈州，我们去滑雪。滑雪的过程呢，我的老婆，第一次滑雪嘛，在上面滑下去，就掉下来了，掉下来以后她的屁股都变得黑黑的那个样子。回到香港以后，时间不长，她就不能行动了。我带她去看很多医生，也没办法。后来——那个时候我比较年轻嘛，感觉什么都有可能的嘛，但那个时候我第一次感觉没办法了。她病了，我有钱，但也医她不好。那个时候开始感觉生命里有很多事情不是什么也有可能的，我们人的能力是有限的。我也是从那个时候开始，对什么是人生，对什么是宗教开始有兴趣。那个时候我们刚刚开始有机会去学佛，刚刚开始有机会听《金刚经》，我们是从听《金刚经》开始学佛的。我们1980年结婚的嘛，1990年我跟她一起出家了。所以我感觉到我的老婆是我的善缘，她用她自己的病，告诉我，人生是有限的，人生有很多事情不是你看那么简单的。

　　所以我感觉我的老婆是我很重要的一个善缘。

　　好的，我的分享就这么多。

　　男营员：我觉得这善缘人一辈子会遇到很多，我先说一下我跟佛结的善缘吧，我外婆是个出家人，我奶奶是个佛教徒，我觉得心里有个信仰特别好，佛祖会像你的姐姐、你的妈妈、你的老师、你的亲人一样，他会安慰你、关怀你，我感觉你在睡觉的时候他会陪着你，当你伤心的时候，你哭泣的时候，他会抚摸你，就这样，一路上成长的很愉快。从小学升初中，初中升高中、高中升大学，都要考试的，虽然说是九年义务教育，好像考的还不错，从小学到大学，然后上了研究生，一直到现在。

　　现在有些人好像把佛教当成一种非常功利的工具去利用，就是说，我信佛，——有的人还给佛祖烧香，烧钱化纸，他就希望得到一种回报，这种感觉就像在做交易。

　　小的时候，在离家20公里以外，在云南省有个武定狮子山，小的时候要去朝山，那时候好像家里面很穷，也没有钱坐车，很早就起来，然后就爬山，二月十九、六月十九、九月十九都是观音菩萨的节日，很早就起床，奶奶带着我，就走哇，走哇，可能走到中午左右，走到武定狮子山有个观音洞，想起童年的事记忆很深刻，想起当年的事都被自己那种精神所感动，觉得要是现在，可能不会有那样的一个机会，去向佛祖表达自己的虔诚，还有自己很小的时候，就学习经文，要讲经，因为村里有很多老太太，信仰佛教，就给他们讲经，讲自己的一些理解和说法。

　　不管怎样我觉得与佛结缘使我觉得生命有一个归宿，自己知道从哪里来，到哪里去，自己的人生不空虚。我知道六道轮回，我知道我自己所言所行，我身口意的业力决定我将来到哪里去，所以觉得生命很充实。

　　女营员许可：我老早就想讲了，分享我的善缘，我的善缘就是柏林禅寺。

　　我是2005年夏天，由大学一个师姐介绍，知道生活禅夏令营，但是那一年没有参加。

　　同年我去五台山认识了柏林禅寺的明奘法师，那时我问了他一个问题：“什么叫发心？”我当时很奇怪，为什么佛教有这么多我从来没有听过的词，师父给我的回答是：“你发心就可以了，你发心就知道什么是发心了。”我当时还是不太明白，后来奘师是秋天去马来西亚，他从马来西亚回北京的时候，办一个小沙龙，我在那个小沙龙上第二次见到明奘法师。接着在2006年的1月1日我和一些师兄师姐一起诵了一次《金刚经》，从那个时候开始，我开始跟着奘师学经论，我觉得在师父身边非常安静。2006年的夏天，我就来到了柏林禅寺——这是我第一次来柏林禅寺，但是第一次来就像我在开营式上分享的那样，我觉得一切都不陌生，我看到每一个人都觉得我以前见过，那一届我当义工，但是没有参加完夏令营，回北京参加了一个中央电视台的节目叫金苹果，我拿到年度总冠军，得到了一笔奖学金，正是因为有这笔奖学金我才有机会到香港认识衍空法师。

　　那一届夏令营有一个营员，就在这条廊子上看见我在这儿做录音整理的工作，那个营员回北京找到我，现在是我的男朋友，我们两个等于是在柏林禅寺结的缘。

　　2007年我又一次来到柏林禅寺，还是当义工。

　　今年我在香港读完研究生之后，回到大陆，我本来以为我没有机会来，但是因为我的老板没有在北京，他去了香港，我就又有机会来到柏林禅寺，而且参加了夏令营的活动。

　　我现在所有的生活，包括我的感情生活都和柏林禅寺密不可分。我想，柏林禅寺生活禅夏令营改变了很多人的人生，我也是这样的，我觉得在座的各位，也会从这样一个契机开始有机会在这里结很多善缘。

　　我希望把手中的接力棒传给昨天大和尚说过的“柏林禅寺改变了她的人生”的王冰师姐。

　　女营员王冰：其实许可已经把我所要说的话都说完了，所以我不知我应该说什么，不过可能从以前到现在到未来，一定有很多人的善缘是跟柏林禅寺有关的。既然许可已经说到这么多和柏林禅寺有关的事情，我就讲讲我前面的一个善缘。

　　我们小的时候受的教育是认为宗教是不好的东西，所以我从小是很革命的一个同学，我认为宗教是毒草。我是东北人，我家附近有一座山叫千山，山上有很多寺庙和道观，我觉得很多人是因为生活所迫，所以他们才会出家，而且拜的人多数是老人家，他们为着求长寿啊等等，所以当时我完全对佛教没有好的印象。

　　有一位老和尚，这位老和尚应该是我的第一位善缘。有一次，是在我读师范毕业以后，大概十八九岁，我跟好多老师去千山旅游，大概是1990年的时候，那时候佛教其实在北方还没有复兴，我们进了一个寺院叫香延寺，当时是秋天，当时大殿的门口坐着一个老和尚，这个老和尚穿着褴褛，看起来也不是一个很有学问的学问僧，他看见很多人进来很高兴，就说：大家要不要拜佛呀？当时我们有很多老师就进去了，我当时是属于非常顽劣，非常淘气的，于是我也就进去了。老和尚在前面，告诉大家说，我念什么你们就跟着我念什么，那些女老师都很尊敬地站在老和尚后面，跟着他念。那我就不是啦，因为后面还有很多人在外面，老和尚念的时候我就朝他们做鬼脸，于是后面的人都在笑。这个时候老和尚其实是知道我在搞鬼的，可是他就是一直很平静、平和地念下去，我突然起了忏悔的心，我是觉得即便我以后不信仰宗教，我都应该对这位老人家的心血起个恭敬的心，我应该尊重他的这份虔诚。所以在那刹那间我有些忏悔了，后面部分我就跟老和尚一起读，他说什么虽然我听不懂，我也跟他一起念下去，结束以后我也是那种做贼心虚的感觉，就去找老和尚搭讪，问问他，了解佛教。但是那个老和尚非常非常好，一直带着我去后山，去看当年书法家写的对联，说：年轻人应该多学学禅。给我留下了非常深的印象，那个时候其实我还不懂佛教，可是我觉得这位老人家他非常的慈悲。从山上下来的时候，我们再次路过寺院，我当时就有个想法，还要去看一看。我看到那个老和尚还是坐在那个大殿门口，我记得大殿的门口有一个桌子，桌子上有两只梨，但是我看着他，还是觉得那个场景有一点凄凉，感觉上他是有点不被了解，那种寂寞，所以那时我就想，有机会我还一定要再来看他。

　　后来我去了北京，认识了朱彩方老师，他推荐我来柏林禅寺参加夏令营，我是第三届、第四届和第五届夏令营来柏林禅寺做义工和营员。

　　中间有很长的时间，因为工作等等原因，没有机会再回来，我也是到了香港以后，和大家一样，因为离得远了，就非常怀念这个地方，于是在2004年的时候再回来。

　　我想请从香港来的一位朋友，今天帮衍空法师做翻译的，我的同学邓淑仪小姐发言。

　　邓淑仪：没有想到这么快就轮到我，刚才听几位同学分享的都是比较正面的，但是我觉得善缘有时候不一定是顺境是善缘，有时候逆境也会是善缘，就看你怎么去转化它，我…

《十六届：“我的善缘”分组茶会(节选)柏林夜话二》全文未完，请进入下页继续阅读…