佛法僧三宝——人间的庄严
山东潍坊开示(一)2011、6、14
佛虽然也是人，但是人有小写的人，有大写的人；有狭隘的人，有广大的人；有卑劣的人，也有高贵的人；有缺陷的人，也有圆满的人，佛是属于圆满的光明的人。显现上他虽然是人，但他不是一般的人，所以他称为宝——佛宝！
佛告诉了我们怎样转凡成圣的方法，这个方法是一种实践论，佛讲了八万四千法门，法法都可以成为我们生命的指南针，这个也称为宝——法宝！
法宝由佛的弟子一代一代不间断地传承下来，他们负责为法宝作解释，告诉我们法宝正确的含义，并且带领我们脚踏实地地去实践，这样的人是人天的楷模，他们也称为宝——僧宝！
就象我们国家机关出了什么文件，什么机关负责做解释？制订机关的他负责解释这个，不论你出哪个法律法规，都有主管部门负责解释，权威性的。僧宝就是人间最权威的佛法代言人，他即是权威者、传播者、佛法的解释者，也是佛法在人间的住持保护者，只要有僧宝在，佛法就在，我们实践佛法转凡成圣就能够实现，所以佛教里层出不穷的不管是出家人还是在家人，按照佛教修行的都能够证果得道。
金刚不坏身——香河老人
上次我们去河北弘扬佛法，去看我们河北的香河老人，大家有没有听说过河北的香河老人？中央电视台科学探索频道“走进科学”专门为她做过两个专题片，一个是香河老人圆寂3年后做的，一个是香河老人圆寂10年后做的。
现在香河老人的金刚肉身还放在她自己的家里，已经18年了，目前她还是中国科学院人体研究的对象。当时我也看过中央电视台科学探索频道“走进科学”的专题片，但是他们只是就事论事：为什么她尸体不腐？他们就研究这个。
后来我上网去查才知道，按照我们佛教来解释这种现象这就很正常了。她是佛教徒，平时她按照佛教徒的要求约束自己，38岁吃素，到88岁圆寂，她整整吃了50年的素，文革期间也没有间断。她儿子对我说：文革吃大锅饭，家家都把锅砸了，都吃大食堂。对不对？在座的上了年纪的有没有吃过大食堂？但是，那时候他们居然给香河老人留了一口锅，理由是：你是吃素的，我们尊重你吃素，所以给你留一口锅，你自己做饭吃，其他人一律都去大食堂吃。
你说，她为什么能够做到这样？是不是她平时做人很好？是的，她做人很好。那个年代我没有经历过，经历过那个年代的人都知道，坚持吃素很不容易的，香河老人就在那个时代都没有破过斋。另外，她是绝对不吃牛肉的，为什么在这里要把牛肉强调出来？大家知道吗？中国传统文化里牛是不能吃的，为什么？因为我们中国是一个农业大国，农业耕作主要靠什么？就靠牛啊，牛是我们的大恩人啊！
我们平时形容说：做牛做马，因为牛是最辛苦的，牛是我们农业生产的最主要的也是最大的工具，所以我们老祖先说：不能吃牛肉，吃牛肉的话福禄寿三星都离开你。或者说：你吃牛肉，福禄寿三星就不来保佑你，这是福禄寿三星自己讲的：你不吃牛肉，我们福禄寿三星就跟着你，要福有福，要禄有禄，要寿有寿。
现在，我们潍坊种地早就不用耕牛了，要收麦子了也不用耕牛拉，都是机械化了。请问：在座的有谁没有喝过牛奶啊？基本上都喝过对不对？你喝过牛的奶，牛是不是你的奶妈啊？你是不是不能吃奶**肉了？人是讲良心的，滴水之恩还要涌泉相报呢，不要说滴奶之恩了，你喝过一杯奶就当涌泉相报，对不对？退一步说就算你不报恩好了，你总不能反过来恩将仇报吧？你说：我喝了它的奶，我还要吃它的肉，哪里有这样子的？我们是大写的人啊！所以，香河老人她吃了50年的素，这是我们中国的老传统。
佛法的功能——救苦救难。
现在我们中国的很多老传统开始丢失了，这是非常可惜的。其实这些老传统全部是讲人与人的和谐，人与动物的和谐，人与天地的和谐，整个中国五千年的文化精髓就是“和谐”两个字。不讲和谐则已，要讲和谐，中国传统文化就是“世界和谐文化”的先进文化。08年世界奥运会的开幕式上，是不是表演的都是中国传统文化？最后活版印刷术里面有一个“和”字，大家还记得吗？我们就叫“和尚”！人们走在路上如果看到出家人就会说：这个和尚。什么意思？就是崇尚和平的人，崇尚和谐的人叫和尚，知道了吧？
我们出家人走到哪里都是和谐，我们出家人走到哪里弘扬佛法，都是给人间带来和平、和谐、吉祥、幸福的，所以，佛教又称为救苦救难，不知道这个道理就有很多苦难。但是不是苦难就一定很无情地降临到你的头上？不是的，苦难降临自有苦难的因果，佛教就是教你破除苦难的因，种下快乐幸福的因。幸福不会从天上掉下来，苦难也不是从天上掉下来的，孔夫子说：学而知之。没有谁天生下来就知道一切，天生下来就是圣贤，天生下来就是倒霉的。中国有一个成语：自作自受，所有你得到的都是你自己制造的，你就是你自己生命的编剧、导演、主演，灯光摄影也都是你一个人，全都是你自己制造的。
这样的例子太多了，我们这次出来之前，有一位弟子带着她的家人来磕头，她就现身说法，她说：我没有学佛之前，我的事业不好，老公跟人跑了，一分钱也没有留给我，还把老人和小孩全丢给我一个人。公公婆婆要我养活，事业不好，感情也不好，孩子又不听话，考试老是倒数第一，老师总是打电话给我。哎呀，痛苦啊，痛苦得我都不想活了。
后来一个朋友带她到我们寺庙来参加法会，听到师父说法，皈依三宝受五戒，开始实践佛法。学佛之后她的命运马上就开始转变了，首先孩子开始变化，学佛几个月，孩子从倒数第一上升到了中等；学佛半年后，小孩在班里成绩竟然排在中上了。孩子听话学习成绩上去了，自己心情也好了，公公婆婆对她倒很好，然后，自己的事业也越来越顺了。
学佛一年之后，她以前的那个陈世美打电话给她，说请你原谅我，我还想回来好好过日子。她就来问师父：师父啊，我那个陈世美现在又想回来了，我要不要理他啊？我就劝她：你就别当他是你男人，就当他是你儿子吧，你儿子如果犯错了，你还能不原谅他吗？破镜重圆你儿子就有爸爸了呀。而且你与公公婆婆关系这么好，他不回来，他爸爸妈妈心里就是一块心病啊，现在他要回来，浪子回头金不换啊，欢迎他，但是要跟他提条件。她问：师父，提什么条件啊？第一要他向你忏悔；第二要他学佛。她就真跟他去谈判了，她先生很感动都同意了，他说：这不算什么，我可以跟你道歉给你磕头，也可以跟你去见你师父。结果她就把他带来皈依了, 第一次来还很不好意思，大老爷们做错了事，象小孩子一样垂头丧气的。然后学佛几个月后，全家老小一起来谢啊，特别是这个女的，一谢就热泪盈眶、痛哭流涕，她说：如果没有佛法，不是遇到师父，我现在大概早就死了。
这个就是佛教救苦救难啊，学了佛一个人的命运马上彻底转变。因为学了佛而戒酒、戒烟、戒毒、戒色得，这样的例子太多了。甚至本来痛苦得想死的，遇到佛法以后就不想死了，活得也开心了。你说一个人活的好好的，怎么会想到自杀？那是很苦很苦啊，痛苦到极点了才会想死的，对不对？但是遇到佛法了，佛法祂就有这个功能！就问我们现场的好了，因为学佛而把香烟戒掉的，请举手。(众鼓掌)你看，来我们现场的人毕竟有限，因学佛而戒烟、戒毒的，这要救多少人哪，佛法的功能就是救苦救难。
所以说，这个生命不是天生下来你就是圣贤，也不是天生下来就决定你这辈子很幸福，也不是天生下来你就是倒霉蛋，什么事情都有一个因、一个缘、一个果——因缘果报，用现代话说就是：任何事物都有它内在的规律，都有它的成因，对不对？你想要改变事物的轨迹，你就要改变它里面的因缘，对不对？
佛教是智信 不是迷信
请问：佛教是积极的，还是消极的？(众：积极的)佛教是迷信，还是智信？(众：智信)。有人不了解佛教，开口就说佛教是迷信，他不了解也不研究，佛教是啥他也不知道，就判断佛教是迷信，他是不是自己迷信啊？他就是迷信的。佛教这么好，信的人肯定是不会迷的，迷的人肯定是不信的，这就叫——信而不迷，迷而不信。
请问：佛教是有神论，还是无神论？从宗教的源头上来说，我们人类宗教分：有神论和无神论。有神论又分：一神论和多神论。
象印度就是多神论，他有多少神呢？有十亿多的神。
而基督教就是一神论——一个上帝。
请问佛教属于什么？佛教属于无神论，佛教不承认有谁创造了世界，任何事物有它的因缘，不是谁创造的。我们在座的，你说你是我救的吗？不是，我虽然在劝在讲,听不听还在你对不对？我们讲事实摆道理，动之以情，晓之以理，最后听不听、做不做还是决定于你，其实，真正掌握命运的还是你自己，对不对？
是不是我创造了你的命运？是不是我给你带来了灾难？是不是我给你带来了幸福？(众：不是)佛不是创世主，佛教里没有谁能创造你，没有！任何事物都有它错综复杂的内在因缘，不是哪个单方面力量就能决定它的结果的，所以，佛教是无神论！佛教无论你怎么看，没有一个创世主，没有一个造物主，没有一个主宰命运的人或是神，佛教是真正的辨证的唯物主义，是真正的无神论。
有人好说：我是无神论者，我们是唯物主义者，那你学佛是正好碰到老祖先了,佛教就是真正的无神论者的老祖先。正本清源，这是谁说的？马克思说的。马克思还说：人类社会当佛教出现的时候，才真正地出现了辩证唯物的思维。《马克思选集》里就有，你不用去找了，上网就能查出这一句来。你是唯物主义吗？那正好，你要信仰佛教，你要拜老祖宗嘛。
佛是这种智慧的创始者、倡导者、弘扬者，你是无神论者，你正好应…
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