《佛祖曆代通載》二十四
卷第二十佛祖曆代通載卷第二十一
嘉興路大中祥符禅寺住持華亭念常集
大元
（一 乙醜） 太祖應天啓運聖武皇帝。是年征西夏。明年大會于斡難河。建九遊之白旗。共上尊號曰
成吉思皇帝。都和林 觀夫
聖人出世。威靈氣焰。自天佑之。膺命立極。超今邁古。且以鳳凰在殼。渥窪墮地。猶自絕類離倫。矧我
太祖皇帝。處九五飛龍之位乎。故其丕祚鴻休。與天地相爲終始也
（丙寅） 西夏拓跋失都兒忽幹順小子仁友之子乃仁宗侄也。是年五月立。在位六年
（丁卯） 宋吳曦僭位于蜀。凡叁十八日而安丙誅之
（戊辰） 宋改嘉定○瑞像計二千二百年矣
（己巳） 金國東海侯立改年大安。名允濟。世宗第七子。章宗無嗣。群臣奉遺诏立之。後爲纥石烈執中所弑。在位四年
（庚午） 旃檀瑞像至金國。十二年十月。迎赴上京禁庭供養○罷試經科
（辛未） 大蒙古國號始建
西夏神宗拓跋須蕃邸立。改年光定。夏人因大兵以金人不救。恨之遂叛
（壬申） 金改重慶大兵至燕京
（癸酉） 安南主李龍翰卒。子昊旵立。其國後爲江南陳日照所有。而傳其子威晃
金國宣宗。名珣。章宗庶兄。執中弑東海王而迎立之。以東海至甯元年九月即位。改年貞祐。在位十二年○八月大兵攻燕京
（二） 嘉定六年十二月八日。天竺北峰講師入寂。名宗印。字元實。生鹽官陳氏。年十五具戒。谒竹庵觀公明教觀之旨。凡諸祖格言。必誦滿千遍。資教空延居座首。嘗著宗極論。事理各立一性之旨。印設九難。宗極爲之義負通守蘇玭觀不二門。以文雖簡而昧其說。印撮示機要。玭即領解。白帥座請居正覺。飓風飄蕩。僅存藏殿。印守死不去。風爲之止。未久玭亦召還。要印偕行曰。盍西還相與弘贊。居東二十七年。至是複反浙右。貳上竺講止觀。深砭學者支離名相之病。圍座挾策。主者以得士爲忌。玄隱雷峰毛氏庵。問道者沓至。杜氏建普光一區。具禮迎之。禅講並行。法道益盛。適德藏來請印曰。肆業之地思報久矣。曆遷超果圓通北禅。道德之譽既行。土木之績亦就。海空英辭靈山。舉以自代。诏可。學徒五百鹹服其道。宿弊爲之一革。甯宗聞名召對便殿。上說。錫號惠行法師。以營觀室行化吳中。至松江謂其徒曰。吾化緣畢此。乃右脅而化
（甲戌） 金于四月遷汴。求與大國和親○錦帥張智以郡降。尋叛。自號遼西王。改年大安。討平之○克燕京
（乙亥） 世祖生于八月○大兵破潼關
（丙子） 二月日蝕○川東西地震○黍州山崩
（丁醜戊寅） 金改興定。七月日食。金兵犯光州。李珏等禦之。漣水弓手李全自北歸。即李鐵槍也。诏以爲京東路總管
（庚辰） 禅宗聯燈錄成
（辛巳） 金國五月日食
（壬午） 大兵自回鹘征西夏
（癸未） 西夏拓跋德仁。是年九月立。改年乾定
金國改元光。九月日食○宋行經界田糧
（乙酉） 宋理宗盷立。改寶慶元年。初名與。莒榮王希瓐之子。太祖十世孫也。甯宗子多而不育。鞠宗室子詢。立爲太子。薨。初皇從弟沂靖惠王柄無子。嘗以宗室子。賜名貴和。爲之後。及失太子詢。遂立貴和爲皇子。賜名竑。封濟國公竑惠而輕。嘗疾史彌遠專權。謂異日不可容。彌遠聞而惡之。故陰爲之計。與莒幼不好。弄群兒聚嬉辄獨登高坐不動。長上指以語兒曰。汝曹不效此人。恰一大王相似。群兒每羅拜其下。遂有趙大王之號。彌遠物色得之。嘗取應得舉矣。特旨補官。竑既爲甯宗子。遂以與莒爲沂王。後賜名貴誠。除邵州防禦使。甯宗大漸。乃白中宮。以貴誠爲皇子。改名盷宣遺诏即位。進竑爲濟陽郡王。出判甯國府。恭聖楊後聽政。事定然後徹簾。壽六十一
金國改正大名守緒。宣宗第叁子。性寬仁和。嗜書博學。是年立。至癸巳年歸德府絕糧。六月奔蔡。八月南北兵夾攻。甲午正月禅位于後主麟。閉閣自經國亡
（丙戌） 西夏拓跋德仁七月卒。次清平郡王立。在位一年
（丁亥） 太祖以丙戌春至西夏。一歲盡克其城。是年十月廿七滅夏 上年六十矣。西夏凡一十二主。始繼遷以太平興國壬午起兵夏臺。訖今寶慶丁亥國滅。共二百四十六年。元昊于景祐甲戌自創僞朔僭帝號者。一百九十四年
（戊子） 宋改紹定元年
（辛卯） 太宗皇帝即位
（壬辰） 太祖次四子統王師破汴。金主遷蔡。金臣崔立降。大朝遣使過宋。議夾攻金
（癸巳） 金改天興
（甲午） 宋改端平元年○滅金。右金九主一百二十叁年
（乙未） 抄數中原戶計 ○宋天狗星墜淮安軍金棠縣。其聲如雷。叁州之人皆聞之。及觀則爲紅色碎石。或以爲兵戈之兆○诏集議出度牒。收四介會子
（丙申） 分封諸王。上親總兵征回回國歸附○宋失四川
（丁酉） 宋改嘉熙
（己亥） 诏谕高麗○宋十月虹見
（庚子） 宋京師地震。白氣亘天。旱蝗。江浙福建旱都城大荒。饑者奪食于路。市中殺人以賣。日未晡路無行者
（辛醜） 二月叁日大赦天下○宋改淳祐
（丙午） 定宗皇帝即位
（庚戌） 大朝滅遼東高麗
（叁 辛亥） 憲宗皇帝即位
世尊示滅二千二百年矣
（癸醜） 宋改寶祐元年○大兵伐川蜀
（四 丙辰丁巳） 抄數遼東戶計○宋撥官诰度牒。收換楮弊毀之。有元慶壽海雲大士遷化。名印簡。山西之岚谷甯遠人。俗宋氏。微子之後。父慈善信服鄉裏。裏人稱爲虛靜先生。母金源王氏。祖世奉佛不仕。師生于金之泰和壬戌十二月望。人品恢偉童幼神悟。七歲親授以孝經開宗明義章。乃曰。開者何宗。明者何義。親驚異。知非塵勞中人。攜見傅戒顔公。顔欲觀其根氣。授以草庵歌。至壞與不壞主元在。師問曰。主在何處。顔曰。何主也。師曰。離壞不壞者。曰此客也。師曰。主聻顔。吟吟而已。乃得禮中觀沼公爲師。八歲受叁歸五八十善戒法。師方十一蒙豫王恩賜納具。有洪彥上座。問師曰。子今受大戒了。緣何作小僧。師曰。緣僧小故。戒說大也。試問上座戒老耶小耶。曰我身則老。語未終師大聲曰。休生分別。一日上座教僧去師背上拍一下。待回首乃豎指示之。僧如教拍師背。師便豎一指。僧回舉似上座。座奇之。師年十二。中觀聽師參問誨之曰。汝所欲者文字語言耳。向去皆止之。唯身心若枯木死灰。今時及盡。功用純熟悟解真實。大死一場。休有余氣。到那時節。瞥然自肯方與吾相見。師受教習定。一日扶中觀行。觀曰。法燈禅師道看他家事忙。且道承誰力。汝作麼生會。師將中觀手一掣。觀曰。這野狐精。師曰。喏喏。觀曰。戒須別參。師年十叁。時成吉思皇帝征伐天下。師在甯遠。于城陷之際。稠人中親面聖顔。俾師斂髻。師告曰。若從國儀則失僧相也。蒙旨如故。自此僧有不同俗民之異也。師年十八。天兵再下。太師國王領兵取岚城。四衆逃難解散。師侍中觀如故。觀曰。吾迫桑榆。女方富有春秋。今此玉石俱焚。子宜逃生去。師泣曰。因果無差。死生有命。安可離師而求脫免乎。縱或得脫。亦非仁子之心也。老人察師誠確。囑師曰。子向去朔漠有大因緣。吾與子俱北渡矣。明日城降。有清樂元帥史公天澤義州元帥李公七哥者。見師氣宇非常。問曰。爾是何人。師曰。我沙門也。史曰。食肉否。師曰。何肉。史曰。人肉師曰。人非獸也。虎豹尚不相食。況人乎。史曰。今日兵刃之下。爾亦能不傷乎師曰。必仗其外護者。公喜甚。李帥問曰。爾既爲僧。禅耶教耶。師曰。禅教乃僧之羽翼也。如國之用人。必須文武兼濟。李曰。然則必也從何而住。師曰。二俱不住。李曰。爾何人也。師曰。佛師。複曰。吾親教中觀。亦在于此。二公見師年幼無所畏懼應對不凡。即與住見中觀。二公聞中觀教誨諄諄。乃大喜曰。果然有是父有是子也。于是禮中觀爲師。與師結爲金石友。國王將中觀及師分撥直隸。成吉思皇帝載中觀于黃犢輕車。師親執禦。日營采汲。經年至赤城。舍于郎中張公宅。使臣太速不花並麻賴。傅成吉思皇帝聖旨道與摩花理國王。爾使人來說底老長老小長老。實是告天的人。好與衣糧養活者教做頭兒。多收拾那般人在意。告天不揀阿誰。休欺負交達裏罕行者。是時國王奉诏大加恩賜。延居興安香泉院。國王署中觀慈雲正覺大禅師。師寂照英悟大師。所需皆官給。小長老之名自此始。十九中觀將示寂。有羽客楊至慎求頌。老人俾執筆代書。偈曰。七十叁年如掣電。臨行爲君通一線。泥牛飛過海東來。天上人間尋不見。客曰。師幾時行。老人曰。叁日後。時五月廿七日也。至六月初一。果無疾而寂。師哀毀過禮。阇維收頂骨舍利供養。建塔于府之西北隅。師罄所有爲設齋。唯乞食看塔。一夜聞空中有聲召師名。師瞥然有省。乃遷入叁峰道院。複聞人告曰。大事將成。行矣毋滯此。黎明策杖之燕。過松鋪值雨。宿于岩下。因擊火大悟。自扪面曰。今日始知眉橫鼻直。信道天下老和上不寐語。明日至景州見本無玄和上。問從何所來。師曰。雲收幽谷。曰何處去。師曰。月照長松。玄點首曰。孟八郎。便恁麼去也。師諾諾趨出。過洵州遇宿儒張子真。問上人何不安住。師曰。河裏無魚市上取。先是中觀臨終時。師問。中觀曰。某甲當依何人了此大事。觀囑曰。賀八十去。師既入燕。至大慶壽寺。乃省前谶。于是徑谒中和老人璋公。中和先一夕。夢一異僧策杖徑趨方丈踞師子座。既明謂知客曰。今日但有旦過。當令來見老僧。及晚師至引見。中和笑曰。此衲子乃夜來所夢者。師便問曰。某甲不來而來。作麼生相見。壽曰。參須實參。悟須實悟。莫打野榸。師曰。某甲因擊火迸散。乃知眉橫鼻直。壽曰。吾此處別。師曰。如何表信。壽曰。牙是一口骨。耳是兩邊皮。師曰。將謂別有。壽曰。錯。師喝曰。草賊大敗。壽休去日壽舉臨濟兩堂首座齊下喝。僧問濟。還有賓主也無。濟曰。賓主曆然汝作麼生會。師曰。打破秦時鏡。磨尖上古錐。龍飛霄漢外。何勞更下槌。壽曰。汝只得其機不得其用。師便掀禅…
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