《法苑珠林》八

　　卷第六法苑珠林卷第七 / 西明寺沙門釋道世撰

　　六道篇第四之叁

　　地獄部（此別八部） 述意部 會名部 受報部 時量部 典主部 王都部 業因部 誡勖部

　　述意部第一

　　夫論地獄幽酸。特爲痛切。刀林聳日劍嶺參天。沸镬騰波炎爐起焰。鐵城晝掩銅柱夜然。如此之中罪人遍滿。周慞困苦悲號叫喚。牛頭惡眼獄卒凶牙。長叉柱肋肝心碓搗。猛火逼身肌膚淨盡。或複舂頭搗腳煮魄烹魂。裂膽抽腸屠身脍肉。如斯之苦。何可言念。于是沈浮镬湯之裏。偃仰爐炭之中。肉盡戈劍之端。骨碎枯形之側。鐵床之上讵可安眠。銅柱之間何宜久附。眼中帶火啼淚不垂。口裏含煙。叫聲難出。如此之處猶爲輕者。所以寒冰之內傥遇溫風。炭火之中若蒙涼氣。便爲歡樂即複欣然。脫在阿鼻禀形始奇。酸楚鐵牆。縱廣八萬由旬。爆聲震駭臭煙蓬勃。如魚在[金*敖]脂血焦然。間無暫樂觸緣皆苦。動轉不得纏縛甚嚴。東西交過上下通徹。此間劫燒徙寄他方。他方劫盡還歸此處。如是展轉經無量劫。願令修福悉皆忏悔。當願镬湯清淨變作華池。爐炭氛氲化成香蓋。危昂劍樹即是瓊林。蓊郁刀山真如鹫嶺。銅柱變色永豎法幢。鐵網改形方開淨土。牛頭擲刃更受叁歸。獄卒棄鞭還持五戒。怨家和解。甯有帶忿之容。債主喜歡。人無含嗔之色。亡頭失首之客。藉此完全。粉骨麋筋之士。因茲平複也

　　會名部第二

　　問曰。雲何名地獄耶。答曰。依立世阿毗昙論雲。梵名泥犁耶。以無戲樂故。又無喜樂故。又無行出故。又無福德故。又因不除離惡業故。故于中生。複說。此道于欲界中最爲下劣。名曰非道。因是事故。故說。地獄名泥犁耶。如婆沙論中。名不自在。謂彼罪人爲獄卒阿傍之所拘製不得自在。故名地獄。亦名不可愛樂。故名地獄。又地者底也。謂下底。萬物之中地最在下。故名爲底也。獄者局也。謂拘局不得自在。故名地獄。又名泥黎者梵音。此名無有。謂彼獄中無有義利。故名無有也。問曰。地獄多種。或在地下。或處地上。或居虛空。何故並名地獄。答曰。舊翻地獄名狹處。局不攝地空。今依新翻經論。梵本正音名那落迦。或雲捺落迦。此總攝人處苦盡。故名捺落迦。故新婆沙論雲。問何故彼趣名捺落迦。答彼諸有情無悅無愛無味無利無喜樂。故名那落迦。或有說者。由彼先時造作增長增上暴惡身語意惡行往彼令彼相續。故名捺落迦。有說。彼趣以顛墜。故名捺落迦。如有頌言

　　顛墜于地獄　　足上頭歸下

　　由毀謗諸仙　　樂寂修苦行　

　　有說。捺落名人。迦名爲惡。惡人生彼處。故名捺落迦。問何故最下大者名無間耶。答彼處恒受苦受。無喜樂間。故名無間。問余地獄中。豈有歌舞飲食受喜樂異熟。故不名無間耶。答余地獄中。雖無異熟喜樂。而有等流喜樂。如于施設論說。等活地獄中。有時涼風所吹血肉還生。有時出聲唱言等活。彼諸有情欻然還活。唯于如是血肉生時及還活時。暫生喜樂間苦受。故不名無間也

　　受報部第叁

　　如新婆沙論雲。問曰。地獄在何處。答曰。多分在此贍部洲下。雲何安立。有說。從此洲下四萬踰繕那至無間地獄底。無間地獄縱廣高下各二萬踰繕那。次上一萬九千踰繕那。中安立余七地獄。謂次上有極熱地獄。次上有熱地獄。次上有大[口*睪]叫地獄。次上有[口*睪]叫地獄。次上有衆合地獄。次上有黑繩地獄。次上有等活地獄。此地獄一一縱廣萬踰繕那。次上余有一千踰繕那。五百踰繕那是白墡。五百踰繕那是泥。有說。從此泥下有無間地獄在于中央。余七地獄周回圍繞。如今聚落圍繞大城。問曰。若爾施設論說當雲何通。如說贍部洲周圍六千踰繕那。叁踰繕那半。一一地獄其量廣大。雲何于此洲下得相容受。答曰。此贍部洲上尖下闊。猶如谷聚。故得容受。由此經中。說四大海漸入漸深。又一一大地獄有十六增。謂各有四門。一一門外各有四增。一煻煨增。謂此增內煻煨沒膝。二屍糞增。謂此增內屍糞泥滿。叁鋒刃增。謂此增內複有叁種。一刀刃路。謂于此中仰布刀刃以爲道路。二劍葉林。謂此上純以铦利劍刃爲葉。叁鐵剌林。謂此林上有利鐵剌。長十六指。刀刃路等叁種雖殊而鐵林同。故一增攝。四烈河增。謂此增內有熱堿水。並本地獄以爲十七。如是八大地獄並諸眷屬。便有一百叁十六所。是故經說。有一百叁十六捺落迦。故長阿含經雲。大地獄其數總八。其八地獄各有十六小地獄圍繞。如四天下外有八萬天下而圍繞。八萬天下外複有大海。海外複有大金剛山山外複有山亦名金剛（樓炭經雲大鐵圍山）二山中間日月神天威光並不照。八大地獄者。一想。二黑繩。叁埠壓。四叫喚。五大叫喚。六燒炙。七大燒炙。八無間（樓炭及余經名有不同者猶翻有訛正大意並同也）第一想地獄十六者。其中衆生手生鐵爪。遞相嗔忿以爪相爴應手肉墮。想以爲死。故名其想。複次其中衆生懷害想。手執刀劍遞相斫刺。[利-禾+皮]剝脔割身碎在地。想謂爲死。冷風來吹尋複活起。彼自想言。我今已活。久受罪已出想地獄。慞惶求救。不覺忽到黑沙地獄。熱風暴起吹熱黑沙。來著其身燒皮徹骨。身中焰起回旋周還。身燒燋爛。其罪未畢。故使不死久受苦已。出黑砂地獄到沸屎地獄。有沸屎鐵丸自然滿前驅迫罪人。使把鐵丸燒其身手。複使撮著口中從咽至腹。通徹下過無不燋爛。有鐵觜蟲唼肉達髓。苦毒無量受罪未畢。複不肯死久受苦已。出沸屎獄到鐵釘地獄。獄卒撲之偃熱鐵上。舒展其身以釘釘手足。周遍身體盡五百釘。苦毒號吟猶不複死。久受苦已出鐵釘地獄。到饑鐵地獄。即撲熱鐵上。銷銅灌口從咽至腹。通徹下過無不燋爛。余罪未盡猶複不死。久受苦已出饑地獄到渴地獄。即撲熱鐵上以熱鐵丸著其口中燒其唇舌。通徹下過無不燋爛。苦毒啼哭。久受苦已出渴地獄到一銅镬地獄。獄卒怒目捉罪人足。倒投镬中隨湯湧沸。上下回旋身壞爛熟。萬苦並至故令不死。久受苦已出一銅镬至多銅镬地獄。捉罪人足倒投镬中。隨湯湧沸上下回旋舉身壞爛。以鐵鈎取投余镬中。悲叫苦毒故使不死。久受苦已出多銅镬地獄至石磨地獄。捉彼罪人撲熱石上。舒展手足以大熱石壓其身上。回轉揩磨骨肉糜碎。苦毒切痛故使不死。久受苦已出石磨獄至膿血地獄。膿血沸湧。罪人于中東西馳走。湯其身體頭面爛壞。又取膿血食之通徹下過。苦毒難忍故令不死。久受苦已乃出膿血地獄至量火地獄。有大火聚。其火焰熾驅迫罪人。手把熱鐵鬥以量火聚。遍燒身體苦熱毒痛。吟呻號哭故令不死。久受苦已出量火獄到灰河地獄。縱廣深淺各五百由旬。灰湯湧沸惡氣熢[火*孛]。回波相搏聲響可畏。從底至上鐵刺縱橫。其河岸上有劍樹林。枝葉華實皆是刀劍。罪人入河隨波上下。回澓沈沒鐵剌剌身。內外通徹膿血流出。苦痛萬端故令不死。乃出灰河至彼岸上到劍樹林。被劍割剌身體傷壞。複有豺狼來齧罪人。生食其肉。走上劍樹。時劍刃下向。下劍樹時劍刃上向。手舉手絕足踏足斷。皮肉墮落。唯有白骨筋脈相連。時劍樹上有鐵觜烏。啄頭食腦。苦毒號叫故使不死。還入灰河隨波沈沒。鐵剌剌身苦毒萬端。皮肉爛壞膿血流出。唯有白骨浮漂于外。冷風來吹尋便起立。宿對所牽不覺忽至鐵丸地獄。有熱鐵丸獄鬼驅使捉之。手足爛壞舉身火燃。萬毒並至故令不死。久受苦已乃出鐵丸獄至斤斧地獄。捉此罪人撲熱鐵上。以熱鐵斤斧斫其手足耳鼻舌身體。苦毒號叫猶不令死。久受罪已出斤斧獄至豺狼獄。有群豺狼競來[齒*齊]齧。肉墮骨傷膿血流出。苦痛萬端故令不死。久受苦已乃出豺狼獄至劍樹獄。入彼劍林有暴風起。吹劍樹葉墮其身上。頭面身體無不傷壞。有鐵觜烏啄其兩目。苦痛悲號故使不死。久受苦已乃出劍樹獄至寒冰獄。有大寒風吹其身上。舉體凍傷皮肉墮落。苦毒叫喚然後命終。身爲不善。口意亦然。斯墮想地獄。懷懼毛豎第二黑繩大地獄。有十六小地獄周匝圍繞。各縱廣五百由旬。何故名黑繩。其諸獄卒捉彼罪人。撲熱鐵上舒展其身。以熱鐵繩絣之使直。以熱鐵斧逐繩道。斫罪人作百千段。複次以鐵繩絣鋸鋸之。複次懸熱鐵繩。交橫無數驅迫罪人。使行繩間惡風暴起。吹諸鐵繩曆絡其身。燒皮徹肉燋骨沸髓。苦毒萬端。余罪未畢。故令不死。故名黑繩。久受苦已乃出黑繩。至黑沙地獄乃至寒冰地獄。然後命終不可具述。余十六地獄受苦痛事。准前同法。然受苦加重。由惡意向父母佛及聲聞。即墮黑繩地獄。苦痛不可稱計第叁[序-予+阜]壓大地獄。亦有十六小地獄圍繞。各縱廣五百由旬。何故名[序-予+阜]壓。有大石山兩兩相對。人入此中山自然合[序-予+阜]壓其身。骨肉糜碎山還故處。苦毒萬端故使不死。複有大鐵象舉身火然。哮呼而來。蹴蹋罪人婉轉其上。身體糜碎膿血流出。號啕悲叫故使不死。複捉罪人臥大石上以大石壓。複取罪人臥地鐵杵搗之。從足至頭。皮肉糜碎膿血流出。萬毒並至余罪未畢。故令不死。故名[序-予+阜]壓。久受苦已乃出[序-予+阜]壓地獄。到黑沙地獄乃至寒冰地獄。然後命終。但造叁惡業不修叁善行。即墮[序-予+阜]壓地獄。苦痛不可稱計

　　第四叫喚大地獄。亦有十六小地獄圍繞。各縱廣五百由旬。何故名叫喚地獄。獄卒捉罪人擲大镬中。又置大鐵镬中。熱湯湧沸煮彼罪人。號啕叫喚苦辛痛酸。又取彼罪人擲大[金*敖]上反覆煎熬。久受苦已乃出叫喚。至黑沙地獄乃至寒冰地獄。爾乃命終。由嗔恚懷毒造諸惡行。故墮叫喚地獄

　　第五大叫喚地獄。亦有十六小地獄圍繞（大小同前）何故名大叫喚地獄。取彼罪人著大鐵釜中。久置鐵镬中熱湯湧沸煮彼罪人。又擲大鐵[金*敖]上反覆煎熬。號啕大叫苦痛辛酸。余罪未畢故使不死。名大叫喚。久受苦已出大叫喚。乃至寒冰地獄爾乃命終。由習衆邪見爲愛網所牽造卑陋行墮大叫喚地獄

　　第六燒炙地獄。亦有十六小地獄圍繞（大小同前）何故名燒炙。將諸罪人置鐵城中。其城火然內外俱赤。燒炙罪人。又著鐵樓上。其樓火然內外俱赤。又擲著大鐵陶中。其陶火然內…

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