《中阿含經》四十九
東晉罽賓叁藏瞿昙僧伽提婆譯
雙品第一(有五經)(第五日誦名後誦)(有叁品半合有叁十六經)
說智阿夷那 拘樓明聖道
東園論小空 大空最在後
（一八七）
中阿含雙品說智經第一
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在勝林給孤獨園
爾時。世尊告諸比丘。若有比丘來向汝說已所得智。我生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。者。汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是問彼比丘。賢者。世尊說五盛陰。色盛陰。覺．想．行．識盛陰。賢者。雲何知．雲何見此五盛陰。得知無所受。漏盡心解脫耶
漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。諸賢。色盛陰非果．空虛．不可欲．不恒有．不可倚．變易法。我知如是。若于色盛陰有欲．有染．有著．有縛．縛著使者。彼盡．無欲．滅．息．止。得知無所受。漏盡心解脫。如是覺．想．行．識盛陰。非果．空虛．不可欲．不恒有．不可倚．變易法。我知如是。若于識盛陰有欲．有染．有著．有縛．縛著使者。彼盡．無欲．滅．息．止。得知無所受。漏盡心解脫。諸賢。我如是知．如是見此五盛陰。得知無所受。漏盡心解脫。漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答
汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是問彼比丘。賢者。世尊說四食。衆生以此得存長養。雲何爲四。一曰抟食粗細。二曰更樂。叁曰意念。四曰識也。賢者。雲何知．雲何見此四食。得知無所受。漏盡心解脫耶
漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。諸賢。我于抟食。意不高不下。不倚不縛。不染不著。得解得脫。盡得解脫。心離顛倒。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。如是更樂．意念．識食。不高不下。不倚不縛。不染不著。得解得脫。盡得解脫。心離顛倒。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。諸賢。我如是知。如是見此四食。得知無所受。漏盡心解脫。漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答
汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是問彼比丘。賢者。世尊說四說。雲何爲四。一曰見見說。二曰聞聞說。叁曰識識說。四曰知知說。賢者。雲何知．雲何見此四說。得知無所受。漏盡心解脫耶
漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。諸賢。我于見見說。不高不下。不倚不縛。不染不著。得解得脫。盡得解脫。心離顛倒。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。如是聞聞．識識．知知說。不高不下。不倚不縛。不染不著。得解得脫。盡得解脫。心離顛倒。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。諸賢。我如是知．如是見此四說。得知無所受。漏盡心解脫。漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答
汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是問彼比丘。賢者。世尊說內六處。眼處。耳．鼻．舌．身．意處。賢者。雲何知．雲何見此內六處。得知無所受。漏盡心解脫耶
漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。諸賢。我于眼及眼識。眼識知法俱知。二法知已。諸賢。若眼及眼識。眼識知法。樂已盡。彼盡．無欲．滅．息．止。得知無所受。漏盡心解脫。如是耳．鼻．舌．身．意及意識。意識知法俱知。二法知已。諸賢。若意及意識。意識知法。樂已盡。彼盡．無欲．滅．息．止。得知無所受。漏盡心解脫。諸賢。我如是知．如是見此內六處。得知無所受。漏盡心解脫。漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答
汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是問彼比丘。賢者。世尊說六界。地界．水界．火界．風界．空界．識界。賢者。雲何知．雲何見此六界。得知無所受。漏盡心解脫耶
漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。諸賢。我不見地界是我所。我非地界所。地界非是神。然謂叁受依地界住。識使所著。彼盡．無欲．滅．息．止。得知無所受。漏盡心解脫。如是水．火．風．空．識界。非是我所。我非識界所。識界非是神。然謂叁受依識界住。識使所著。彼盡．無欲．滅．息．止。得知無所受。漏盡心解脫。諸賢。我如是知．如是見此六界。得知無所受。漏盡心解脫。漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答
汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是問彼比丘。賢者。雲何知．雲何見。此內身共有識及外諸相。一切我．我作及慢使斷知。拔絕根本。終不複生
漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。諸賢。我本未出家學道時。厭生老病死．啼泣困苦．愁戚憂悲。欲斷此大苦陰。諸賢。我厭患已而作是觀。在家至狹。塵勞之處。出家學道。發露曠大。我今在家。爲鎖所鎖。不得盡形壽淨修梵行。我甯可舍少財物及多財物。舍少親族及多親族。剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道。諸賢。我于後時舍少財物及多財物。舍少親族及多親族。剃除須發。著袈裟衣。至信．舍家．無家．學道。諸賢。我出家學道。舍族相已。受比丘要。修習禁戒。守護從解脫。又複善攝威儀禮節。見纖介罪。常懷畏怖。受持學要
諸賢。我離殺。斷殺。棄舍刀杖。有慚有愧。有慈悲心。饒益一切乃至蜫蟲。我于殺生淨除其心。我離不與取。斷不與取。與而後取。樂于與取。常好布施。歡喜無恡。不望其報。我于不與取淨除其心。諸賢。我離非梵行。斷非梵行。勤修梵行。精勤妙行。清淨無穢。離欲斷淫。我于非梵行淨除其心。諸賢。我離妄言。斷于妄言。真谛言。樂真谛。住真谛。不移動。一切可信。不欺世間。我于妄言淨除其心。諸賢。我離兩舌。斷于兩舌。行不兩舌。不破壞他。不此聞語彼。欲破壞此。不彼聞語此。欲破壞彼。離者欲合。合者歡喜。不作群黨。不樂群黨。不稱群黨。我于兩舌淨除其心
諸賢。我離粗言。斷于粗言。若有所言。辭氣粗犷。惡聲逆耳。衆所不喜。衆所不愛。使他苦惱。令不得定。斷如是言。若有所說。清和柔潤。順耳入心。可喜可愛。使他安樂。言聲具了。不使人畏。令他得定。說如是言。我于粗言淨除其心。諸賢。我離绮語。斷绮語。時說．真說．法說．義說．止息說。樂止息诤事。順時得宜。善教善呵。我于绮語淨除其心。諸賢。我離治生。斷于治生。棄舍稱量及鬥斛。亦不受貨。不縛束人。不望折鬥量。不以小利侵欺于人。我于治生淨除其心
諸賢。我離受寡婦．童女。斷受寡婦．童女。我于受寡婦．童女淨除其心。諸賢。我離受奴婢。斷受奴婢。我于受奴婢淨除其心。諸賢。我離受象．馬．牛．羊。斷受象．馬．牛．羊。我于受象．馬．牛．羊淨除其心。諸賢。我離受雞．豬。斷受雞．豬。我于受雞．豬淨除其心。諸賢。我離受田業．店肆。斷受田業．店肆。我于受田業．店肆淨除其心。諸賢。我離受生稻．麥．豆。斷受生稻．麥．豆。我于受生稻．麥．豆淨除其心。諸賢。我離酒。斷酒。我于飲酒淨除其心。諸賢。我離高廣大床。斷高廣大床。我于高廣大床淨除其心。諸賢。我離華鬘．璎珞．塗香．脂粉。斷華鬘．璎珞．塗香．脂粉。我于花鬘．璎珞．塗香．脂粉淨除其心。諸賢。我離歌舞倡伎及往觀聽。斷歌舞倡伎及往觀聽。我于歌舞倡伎及往觀聽淨除其心。諸賢。我離受生色像寶。斷受生色像寶。我于受生色像寶淨除其心。諸賢。我離過中食。斷過中食。一食．不夜食．學時食。我于過中食淨除其心
諸賢。我已成就此聖戒身。複行知足。衣取覆形。食取充軀。我所往處。衣缽自隨。無有顧戀。猶如雁鳥與兩翅俱飛翔空中。我亦如是。諸賢。我已成就此聖戒身及極知足。複守諸根。常念閉塞。念欲明達。守護念心。而得成就。恒欲起意。若眼見色。然不受相。亦不味色。謂忿诤故。守護眼根。心中不生貪伺．憂戚．惡不善法。趣向彼故。守護眼根。如是耳．鼻．舌．身。若意知法。然不受相。亦不味法。謂忿诤故。守護意根。心中不生貪伺．憂戚．惡不善法。趣向彼故。守護意根。諸賢。我已成就此聖戒身及極知足。聖護諸根。正知出入。善觀分別。屈伸低仰。儀容庠序。善著僧伽梨及諸衣缽。行住坐臥．眠寤語默。皆正知之
諸賢。我已成就此聖戒身及極知足。亦成就聖戒護諸根。得正知出入。獨住遠離在無事處。或至樹下空安靖處。山岩石室．露地穰[廿/積]。或至林中。或在塳間。諸賢。我已在無事處。或至樹下空安靖處。敷尼師檀。結跏趺坐。正身正願。及念不向。斷除貪伺。心無有诤。見他財物．諸生活具。不起貪伺。欲令我得。我于貪伺淨除其心。如是嗔恚．睡眠．調悔。斷疑度惑。于諸善法無有猶豫。我于疑惑淨除其心。諸賢。我已斷此五蓋．心穢．慧羸。離欲．離惡不善之法。至得第四禅成就遊。諸賢。我已得如是定心清淨。無穢無煩。柔軟善住。得不動心。趣向漏盡通智作證
諸賢。我知此苦如真。知此苦習．知此苦滅．知此苦滅道如真。知此漏．知此漏習．知此漏滅．知此漏滅道如真。彼如是知．如是見。欲漏心解脫。有漏．無明漏心解脫。解脫已便知解脫。生已盡。梵行已立。所作已辦。不更受有。知如真。諸賢。我如是知．如是見。內身有識及外諸相。一切我．我行及慢使斷知。拔絕根本。終不複生。漏盡比丘得知梵行已立。法者應如是答。汝等聞之。當善然可。歡喜奉行。善然可彼。歡喜奉行已。當複如是語彼比丘。賢者。初說我等已可意歡喜。然我等欲從賢者上複上。求智慧應答辯才。以是故我等從賢者問複問耳
佛說如是。彼諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
說智經第一竟(二千八百四十六字)
（一八八）
中阿含雙品阿夷那經第二(第五後誦)
我聞如是
一時。佛遊舍衛國。在于東園鹿子母堂
爾時。世尊則于晡時。從燕坐起。堂上來下。在堂影中露地經行。爲諸比丘廣說甚深微妙之法。彼時。異學阿夷那。沙門蠻頭弟子遙見世尊從燕坐…
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