..續本文上一頁是于圓壇：只有在漫荼羅壇城中。

　　‧等引作成就：本尊可以有各種度生方法的成就。

◎奶酪生熟酥，頗胝迦珠鬘，藕水等衆物，次第成悉地，

　　‧奶酪生熟酥：以生奶酪或熟奶酪做供養。

　　‧頗胝迦珠鬘：各種寶珠裝飾于頭發上。

　　‧藕水等衆物：蓮子、清淨水等其他物品。

　　‧次第成悉地：以次第而出現此成就。

◎當得無量壽，應現殊特身，一切患除息，天人鹹愛敬。

　　‧當得無量壽：化佛本身不具有業障、壽命無量。

　　‧應現殊特身：化佛應具有佛身及無量能力。

　　‧一切患除息：一切因果、業障息滅。

　　‧天人鹹愛敬：天界、人界都尊敬。

◎多聞成總持，善慧淨無垢，由斯作成就，速證悉地果。

　　‧多聞成總持：接受許多種子字的修持。多：許多種子字。聞：接受。

　　‧善慧淨無垢：智慧清淨無垢。

　　‧由斯作成就：修行有成就。

　　‧速證悉地果：快速成就果地。

◎是名寂災者，吉祥漫荼羅，第一攝持相，安以大空點。

　　‧是名寂災者：具有寂靜本心，內心已去除業障。

　　‧吉祥漫荼羅：此時修行者的壇城叫吉祥漫荼羅。

　　‧第一攝持相：第一個以種子字修持的相法。

　　‧安以大空點：將種子字放在空性的中心點。

　　第一「[口縛] 」字門，本心類似雪白色，由臍輪中起，住在白蓮花中，甚深禅定中如秋夕的素雅月光，如此漫荼羅，諸佛說也是稀有的，此[口縛]字有下列功能，可以將白色輪圓多次(九重)向右旋轉，住于如夢如幻中，可以除去一切熱惱。當內心純淨後如淨乳般，猶有一些珠鬘。此時會有無量多的水充滿一切處(水大)或有月光的朦胧亮光充滿內心，代表修行者出離各種障礙。如是在壇城中才有此等成就。

　　當內心修行更純淨時，出現珠鬘蓮花、水等各種東西，如此次第中已顯出成就來了。如此修行本尊必當得無量壽，應現特殊身(可以變化)，一切業障已除，天人都喜歡。接受許多種子字的修持，成有智慧者，內心于是成爲具有善念、慈悲、智慧，清淨無垢，因內心修證到此成就時，才能證得下列各種成就，達寂靜本心境界，因已去除業障，上述又叫吉祥漫荼羅。將種子字放在空性的中心點，這是第一個以種子字修持的相法。

◎啰字勝真實，佛說火中上，所有衆罪業，應受無擇報。

　　‧啰字勝真實：種子字啰字，有殊勝的真實意義。勝：殊勝。真實：真實意。

　　‧佛說火中上：佛說因罪業的不同。火：業障。中上：根器程度不同。

　　‧所有衆罪業：各種因果業障。

　　‧應受無擇報：應承受無法自己選擇的果報。

◎瑜祇善修者，等引皆消除，所住叁角形，悅意遍形赤。

　　‧瑜祇善修者：具有善種的修行者。

　　‧等引皆消除：修真言法達定慧等持可消除罪業。

　　‧所住叁角形：由空入相的通道叫佛叁角，呈現叁角形。

　　‧悅意遍形赤：叁角形外具紅色火焰；叁角形內呈現白亮色。

◎寂然周焰鬘，叁角在其心，相應觀彼中，啰字大空點。

　　‧寂然周焰鬘：寂靜圓滿周圍有光焰。

　　‧叁角在其心：佛叁角在中間。

　　‧相應觀彼中：觀想相應成就。

　　‧啰字大空點：種子字「啰」爲中心點。

◎智者如瑜珈，以此成衆事，日曜諸眷屬，及作一切火。

　　‧智者如瑜珈：修行者以智慧用種子字消業障。

　　‧以此成衆事：以啰字成就各種事業。

　　‧日曜諸眷屬：以光明照耀菩薩眷屬。

　　‧及作一切火：行火大叁昧燒毀業障。

◎攝取發怨對，消枯衆支分，是等所應作，皆于智火輪。

　　‧攝取發怨對：可以燒毀一切怨氣。

　　‧消枯衆支分：消除各種微細業障。枯：枯竭。衆支分：微細業障。

　　‧是等所應作：是如此的修行。

　　‧皆于智火輪：皆由于心輪的作用。智火輪：心輪(火輪)。

◎诃字第一實，風輪之所生，及與因業果，諸種子增長。

　　‧诃字第一實：種子字诃。

　　‧風輪之所生：由風輪顯現诃字。生：顯現。

　　‧及于因業果：此字關系到因果、業障。及：關系。

　　‧諸種子增長：帶業的種子隨著業障增大增厚。增長：增大增厚。

◎彼一切摧壞，並以大空點，今說彼色像，深玄大威德。

　　‧彼一切摧壞：種子字可破壞業障。

　　‧並以大空點：入空性中。

　　‧今說彼色像：現在介紹本尊相。

　　‧深玄大威德：本尊相爲深黑色具有大威德。玄：深黑色。

◎示現暴怒形，焰鬘普周遍，住漫荼羅位，智者觀眉間。

　　‧示現暴怒形：顯現憤怒尊的形象。

　　‧焰鬘普周遍：火焰在本尊頭部的四周。

　　‧住漫荼羅位：住漫荼羅中。

　　‧智者觀眉間：修行者可觀兩眉之間。

◎深青半月輪，吹動幢幡相，而于彼中想，最勝诃字門。

　　‧深青半月輪：有半個深青色月輪。

　　‧吹動幢幡相：起相用。

　　‧而于彼中想：觀想。

　　‧最勝诃字門：最殊勝的種子字诃字。

◎住彼漫荼羅，成就所應事，做一切義利，應現諸衆生。

　　‧住彼漫荼羅：心安住漫荼羅中。

　　‧成就所應事： 所有事皆成就。

　　‧做一切義利：利益衆生一切事。

　　‧應現諸衆生：與諸衆生相應。

◎不舍于此身，逮得神境通，遊步大空位，而成身秘密。

　　‧不舍于此身：修出本尊身及化佛身。身：本尊身及化佛身。

　　‧逮得神境通：修持至六神通。

　　‧遊步大空位：空及相皆自在起用。

　　‧而成身秘密：此因功德福報具足而成佛身的秘密法。身：佛身。

◎天耳眼根淨，能開深密處，住此一心壇，而成衆事業。

　　‧天耳眼根淨：修到眼根、耳根清靜。

　　‧能開深密處：了知真言的秘密法。

　　‧住此一心壇：住于漫荼羅壇城。

　　‧而成衆事業：學習各種度生事業法。

◎菩薩大名稱，初坐菩提場，降服魔軍衆，諸因不可得。

　　‧菩薩大名稱：法界受持菩薩名號。

　　‧初坐菩提場：開始修菩提心。場：心。

　　‧降服魔軍衆： 降服內心各種魔障。

　　‧諸因不可得：在空性中，無法可得各種因果的因。

◎因無性無果，如是業不生，彼叁無性故，而得空智慧。

　　‧因無性無果：因果不住空性中。無性：空性。

　　‧如是業不生：如此業障不生。

　　‧彼叁無性故：貪、瞋、癡叁業到空性時就無業障。叁：貪、瞋、癡。

　　‧而得空智慧：在空性中得到空慧。

◎大德正遍知，宣說于彼色，佉字及空點，尊勝虛空空。

　　‧大德正遍知：修行者要有正確的認知。

　　‧宣說于彼色：本尊身上有種子字。色：本尊。

　　‧佉字及空點：現出佉字及阿字。空點：阿字。

　　‧尊勝虛空空：化佛身相在虛空及空性中互用。尊勝：化佛身。虛空：相用之處。

◎兼持慧刀印，所作速成就，*輪及[纟罥]索，朅伽那刺遮。

　　‧兼持慧刀印：本尊、化佛身同時持慧刀印。

　　‧所作速成就：所作佛事業快速成就。

　　‧*輪及[纟罥]索：本尊、化佛轉*輪及[纟罥]索消疑業。

　　‧朅伽那刺遮：種子字。

◎並目竭岚等，不久成斯句。

　　‧並目竭岚等：種子字。

　　‧不久成斯句：不久就可成就…

《大毘盧遮那成佛神變加持經(大日經)卷叁· 悉地出現品第六白話注解》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…