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　　‧ 此等叁昧道：住佛地叁昧道、菩薩叁昧道、聲聞叁昧道、緣覺叁昧道、世間叁昧道。

　　‧ 若住佛世尊，菩薩救世者：化佛、菩薩住于世間行菩薩道度生。

◎ 緣覺聲聞說，摧害于諸過。若諸天世間，真言法教道，

　　‧ 摧害于諸過：各種罪業消除。過：罪業。

　　‧ 諸天世間：人、天兩界。

　　‧ 真言法教道：以真言法作爲修行。

◎ 如是勤勇者，爲利衆生故。

　　‧ 如是勤勇者：努力修持真言法的修持者。

　　‧ 爲利衆生故：爲衆生的利益修持真言。

◎ 複次，世尊告執金剛秘密主言：「秘密主！汝當谛聽諸真言相。」金剛手言：「唯然，世尊！願樂欲聞。」爾時世尊複說頌曰：

　　‧ 諸真言相：指咒語的真相及功能。

◎ 等正覺真言，言名成立相，如因陀羅宗，諸義利成就。

　　‧ 等正覺：成佛。

　　‧ 言：說明

　　‧ 名：稱號。

　　‧ 相：佛的相。

　　‧ 因陀羅宗：持咒語的宗派。

　　成就佛的真言，持誦說明成佛的名號，如持咒語的宗派，各種義利皆得成就。

◎ 有增加法句，本名行相應，若唵字 字，及與潑磔迦，或颉唎媲等，是佛頂名號。

　　‧ 有增加法句：真言持誦有增加字句。如真言第一字爲唵、 。

　　‧ 本名行相應：佛本名與行願可相應。行：行願。

　　‧ 潑磔迦、颉唎媲是代表佛頂名號，佛頂名號是尊稱。

◎ 若揭 [口栗]佷拏，佉陀耶畔阇，诃娜摩啰也，缽咤也等類，是奉教使者，諸忿怒真言。

　　此爲具有護持佛菩薩的金剛，以修持金剛部的真言爲主。

◎ 若有納麼字，及莎縛诃等，是修叁摩地，寂行者標相。

　　‧ 叁摩地：定、等持。

　　‧ 寂：寂靜。

　　‧ 行：修行。

　　‧ 標：表示。

　　若持納麼(南無)，及莎縛诃(娑婆诃)是指持修真心的咒語，以修寂靜、清淨心、涅槃爲目標的表示。

◎ 若有扇多字，微戍陀字等，當知能滿足，一切所希願。

　　‧ 若有扇多，微戍陀的字語：代表能滿足一切所願。

◎ 此正覺佛子，救世者真言，若聲聞所說，一一句安布。

　　‧ 一一句安布：指真言的字句只是布達、宣告。 具佛果位修行者，真言可以救世間凡夫，若聲聞所說的真言、咒語，只是布達、宣告。

◎ 是中辟支佛，複有少差別，謂叁昧分異，淨除于業生。

　　‧ 叁昧分異：大乘叁昧觀空，定中修智慧。辟支佛叁昧以淨除所生的業障，與大乘叁昧不同。分異：不同。

　　「真言」即爲咒語，諸佛的密語，「相」是真相、種子字及功能的意思。諸佛的真言、咒語，具有特殊功能，目的爲成就各界的衆生，有時增加各種句法，以與本尊相應，成就佛道。如各種字代表不同的意思，有佛頂名號，忿怒真言，修叁摩地法，…。(詳見原文)

　　每位佛的咒語不同，其功用也不同，如一般常用的大悲咒、往生咒、六字大明咒、藥師灌頂真言咒，其意思、功能、本尊都不一樣。

◎ 「複次，秘密主！此真言相非一切諸佛所作，不令他作，亦不隨喜。何以故？以是諸法法如是故。若諸如來出現，若諸如來不出，諸法法爾如是住，謂諸真言，真言法爾故。

　　真言相法不是諸佛所作的，也不是令其他所作的，也不是隨喜所作的。什麼緣故呢？持真言法有法脈成就(那是由空所起智慧的成就)，本來即是如是。若諸如來出現或諸如來不出現，諸法(真言法)是關鍵，所以稱真言是修持成佛的關鍵。

　　‧ 真言相非一切諸佛所作：真言的真相不是一切佛所作的。

　　‧ 諸法法如是故：諸法本來即如此。(諸法法脈本來如此。第一個法代表修持諸真言法、第二個法代表法脈成就)。

　　‧ 諸法法爾如是住：諸法法脈本自如此存在。

　　‧ 真言法爾故：真言即是法、種子字，是如來無量百千萬劫積集修行的真實谛語。(法爾：其法本自如此。此處指關鍵Key，真言即是法的關鍵)

◎ 秘密主！成等正覺一切知者，一切見者出興于世，而自此法說種種道，隨種種樂欲，種種諸衆生心，以種種句、種種文、種種隨方語言、種種諸趣音聲，而以加持說真言道。

　　‧ 成等正覺一切知者：成佛的修行者。

　　‧ 一切見者出興于世：成佛的修行者，出世間度生。

　　‧ 加持說真言道：加持于修真言的修行者。

　　此句是說明一個修行者成佛出世間度生，對真言道修行者以放光加持；入各道中隨各道衆生的意願、心想，以各種語言、文字、聲音、加持于修真言的修行者。

◎ 秘密主！雲何如來真言道？謂加持此書寫文字：

　　什麼是如來真言道？即佛力加持咒語所書寫的文字。

　　‧ 如來真言道：用各種方法、各種文句語言，而加持于修真言的修行者。

　　‧ 加持此書寫文字：加持咒語所書寫的文字。須用下面方法修出「如來真言道」，即四聖谛，四念處，四神足，六波羅蜜，七菩提寶，四梵住，十八佛不共法。總之，諸如來的「福」、「慧」、「願力」，「佛力」會加持各類衆生，隨順衆生修行後，才開示「真言」教法─種子字的傳授。依筆者經驗，種子字在修行過程中是很重要的過程，是通往本心，開啓如來智慧的關鍵。

◎ 秘密主！如來無量百千俱胝那庾多劫，積集修行真實谛語：四聖谛、四念處、四神足、十如來力、六波羅蜜、七菩提寶，四梵住、十八佛不共法。

　　如來、佛的修持，無量劫以來以真實、真理修持，如四念處、四神足…十八佛不共法。

◎ 秘密主！以要言之，諸如來一切智智、一切如來自福智力、自願智力、一切法界加持力，隨衆生如其種類，開示真言教法。

　　簡要地說，諸佛如來的一切智種，來自如來福智、願智及諸如來法界加持力，隨衆生種類不同，開示不同真言教法。

◎ 「雲何真言教法？謂阿字門，一切諸法本不生故。迦字門，一切諸法離作業故。佉字門，一切諸法等虛空不可得故。哦字門，一切諸法一切行不可得故。伽字門，一切諸法一合相不可得故。遮字門，一切諸法離一切遷變故。車字門，一切諸法影像不可得故。若字門，一切諸法生不可得故。社字門，一切諸法戰敵不可得故。咤字門，一切諸法慢不可得故。[口宅]字門，一切諸法長養不可得故。拏字門，一切諸法怨對不可得故。荼字門，一切諸法執持不可得故。多字門，一切諸法如如不可得故。他字門，一切諸法住處不可得故。娜字門，一切諸法施不可得故。馱字門，一切諸法法界不可得故。波字門，一切諸法第一義谛不可得故。頗字門，一切諸法不堅如聚沫故。麼字門，一切諸法縛不可得故。婆字門，一切諸法一切有不可得故。野字門，一切諸法一切乘不可得故。啰字門，一切諸法離一切諸塵染故。邏字門，一切諸法一切相不可得故。縛字門，一切諸法語言道斷故。奢字門，一切諸法本性寂故。沙字門，一切諸法性鈍故。娑字門，一切諸法一切谛不可得故。诃字門，一切諸法因不可得故。秘密主！仰、若、拏、那、麼，于一切叁昧自在速能成辨諸事，所爲義利皆悉成就。」

　　修行到此會出現各種的種子字，如下面所列，而且每種的種子字有不同的功能。

　　種子字 ----- 有不同的功能。

　　阿字門 ----- 一切諸法本不生故。

　　迦字門 ----- 一切諸法離作業故。

　　佉字門 ----- 一切諸法等虛空不可得故。

　　哦字門 ----- 一切諸法一切行不可得故。

　　伽字門 ----- 一切諸法一合相不可得故。

　　遮字門 ----- 一切諸法離一切遷變故。

　　車字門 ----- 一切諸法影像不可得故。

　　若字門 ----- 一切諸法生不可得故。

　　社字門 ----- 一切諸法戰敵不可得故。

　　咤字門 ----- 一切諸法慢不可得故。

　　〔口宅〕字門 ----- 一切諸法長養不…

《大毘盧遮那成佛神變加持經(大日經)卷二· 入漫荼羅具緣真言品第二之余白話注解》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…