菩薩本行經白話:公案(十四)
【白話】
(此時)所有散布瘟疫的鬼神都離開了，去了毗舍離國。摩竭國的人民衣食豐足，所有疾病都得到消除痊愈，人民安樂。而毗舍離國的老百姓得瘟疫而死的人非常多。
聽說佛在摩竭國降伏惡龍，使溫疫得以除滅，毗舍離的國王便派遣使者前往佛的住所。。(使者到後)，以頭面頂禮佛足後，直身長跪著對佛說：“我們的大王特地派遣我來向如來大聖人叩首問訊。我國得瘟疫死的人非常多，希望世尊能慈心，大慈大悲憐憫(我們)，親臨庇護我國。勞您屈尊，(承蒙您的)光明威德，我們國家才有望保全。
毗舍離國和摩竭國宿怨已久，阿阇世王聽說毗舍離國瘟疫鬼怪恣意橫行，非常高興。這時世尊對毗舍離國的使者說：“我因爲先接受了阿阇世王九十天的邀請，現在時間還沒到，你親自去對阿阇世王講講說明。”使者對佛說：“我們兩國素有嫌隙，我今天(要是)去他那裏，一定會被他殺了。”佛告訴使者：“你盡管()爲佛作使者，終究不會有人能殺得了你的。”佛又告訴使者說：“告訴阿阇世王，殺父是十惡忤逆的大罪，因爲向如來忏悔改過的緣故，在地獄裏將受到相當于在人世間五百天的罪罰，(然後)就可以解脫。”使者聽了教誨來到王宮門口。
大王和群臣聽說毗舍離國的使節在門外(求見)，都商議說嗔恨惱怒，一起議論說：“應當砍下他的頭，挖掉他的耳朵鼻子，把他的身骨砸碎成面粉一樣。”使者來到大殿前高聲說道：“世尊派我到大王這裏來。”聽說是佛的使者大家都很高興，大王問使者說：“佛派遣你來有什麼敕令
”使者便答道：“佛告訴大王：(您)所犯下的是十惡忤逆的殺父大罪，因爲向如來忏悔的緣故，在地獄裏將受到相當于在人世間五百天的罪罰，(之後)就可以從地獄出來。希望您自我譴責，改變以往的錯誤，修治來日的善行，不需要(再)憂愁了。”
大王聽了這番話開心得跳起來，喜不自勝：“我犯下的忤逆大罪在地獄還有出頭的日子!”當即朝著佛的方向跪拜行禮。大王對使者說：“你能給我帶來這個好的消息，我實在高興得不知說什麼，你有什麼請求(盡管提出來)，我一定滿足。”使者對大王說道：“毗舍離國瘟疫疾病恣意橫行，(我們)想請佛光臨我們國家，(人民)有望得到救護保全，希望大王佛讓離開前往。”
大王當即允許，並對使者說：“告訴你們的大王，我從城門到恒河邊，修整道路，鮮花鋪地，排列幢幡直到恒河邊，(屆時)全國官兵民衆禮送世尊到恒河邊，你們也應該從毗舍離城開始，整平道路，散布鮮花，排列幢幡一直到恒河邊，所有毗舍離的大臣、黎民、官兵，全部到恒河邊來迎接佛陀，如果能做到這些，我就任由佛前去你們的國家。不能這樣的話，就不放他走。”
毗舍離國的使者聽到大王所要求做到的事情，歡快喜悅得要跳起來了，立刻便告辭回到佛的住所，
以頭面頂禮佛足後對佛講了這些情況，佛馬上答應了。使者便向佛陀辭行，行禮後離去。回到毗舍離國後，使者告訴大王這樣的情況。大王聽他說後極其歡喜，說：“我們國家也需要多種福因。”立即就宣布下令修平治理道路，從城門到恒水邊都使其清淨清淨。散布各式花，燒各式名貴香，豎立各式幢幡。毗舍離王(率領)全國的臣民敲鍾擊鼓，作各種音樂，到恒水邊迎接佛世尊，帶了五百華蓋供養世尊。
摩竭國王也這樣宣布命令，整修治理道路，使得道路都(很)清爽幹淨清淨清淨。散布花、香、豎立各式幢幡到恒水邊，和衆多臣民及全國的士兵百姓，敲鍾鳴鼓，作各種音樂，(聲音)震動了天地。陪送世尊到恒水邊，用五百華蓋恭敬地獻給世尊。
(從)四天王、忉利天王向上到他化應聲天王紛紛都與無數衆多天人，各自攜帶天上的奇異美妙的珍寶和美玉，各種花、香，一些舞伎樂伎，擎持著五百寶蓋上貢世尊。從第七梵天王上到首陀會天，衆多的天王各自與無數的天子們，各攜帶天上各種美妙的香、花，一些舞伎樂伎，拿著五百寶蓋來供養世尊。
毗摩質多羅阿修羅王和數不盡的阿修羅民衆，帶著各種珍寶、各種花、香，一些音樂、五百寶蓋來奉給佛。娑竭龍王和數不盡的龍親屬，各自帶了各種香，作許多音樂，(帶)五百寶蓋來奉上給世尊。所有的叁千寶蓋(世尊)只留下一寶蓋(不受)，其他的都接受了，所留下的這一寶蓋是用來覆蓋保護跟從的弟子們讓(他們)得到供養。
注1：毗摩質多羅：阿修羅王之名。
注2：阿須倫：即阿修羅。
注3：娑竭龍王：即娑竭羅龍王，意譯爲海龍王，八大龍王之一。
那時，數不盡的天人、人、龍、阿修羅來到佛的地方。毗舍離王和衆多臣民都說今天佛應當要渡過恒河，我們應當一起作五百只船讓佛(能)渡水；摩竭國王和衆多臣民也說今天佛應當要渡河，我們也該作五百只船讓佛(能)渡水；天人們也各自作了五百只寶船；衆多阿修羅也一起作了五百只寶船；當時衆多的龍用自己的身體編成了五百架橋，想讓世尊踩著過河。
那時世尊看見衆多天人、一切人民、龍、阿修羅，每個都歡喜有恭敬心，想讓衆生能普遍得到各自的福德，當時就化身遍布每只船上，衆天人、人民、龍、阿修羅都各自看見如來世尊只在我的船上而不在別的船上，于是如來渡河結束。無數的天人擠滿了虛空，散布各種名貴的花朵，焚燒奇異美妙的香，作各種音樂；人、衆多龍和阿修羅，也這樣散布各種名貴的花朵，焚燒各種各樣的香，作各種音樂，來讓世尊高興，(各自)有說不盡的歡喜。
當時如來觀察叁界衆多天人、世人，心裏懷著歡暢和喜悅，不斷跳躍起來，供養如來，世尊就想說前世自己修菩薩道時(的事)，當時就發出微笑，五種顔色的光明從口中出現，光又分五個部分，每一部分光的頂端生都發出無數光明，每一光頭上有寶蓮花，每一花上皆有化現出來的佛。
一道光明向上照欲界、色界、無色界。叁界的天人們見到這個光明，又看到化佛，都很歡喜，各自離開欲望享樂來到佛化身的地方聽(佛)說經法。數不盡的天人聽到(佛)說經法，歡喜雀躍，都分別獲得了入流果、一往來、不還果及阿羅漢果(有的)發菩提心進入不退轉的境界。
一分光明遍照叁千大千世界的世間人，光明的化佛遍滿整個世界，一切人民看到這個光明又看到化佛，忿怒熾盛的人忿恨之意消滅都發了慈心；淫火旺盛的人淫欲心消除了，觀察到(肉身)的不淨潔；愚笨盲目的人都清醒地悟解了“四無常”( 即無常苦空無我)的道理；牢獄捆綁著的、關著的都得到釋放，眼瞎的人能看了，耳聾的人能聽了，啞巴的人能說了，手绻曲、跛腳的人手足伸開了，衰老病弱、肢體殘廢等各種病都消除痊愈。一切人民沒有不歡喜的，都離開自己所享樂的(事物)來到佛的地方。當時衆多佛的化身各自對(他們)說法，使他們心意開解，有的獲得了入流果，或一往來、不還果及阿羅漢果。(那些)發菩提心進入不退轉的境界，堅住在大乘(修行)不退轉境界的人則無法計算。
一分光明照到了一切餓鬼境界，光明和化佛遍布餓鬼所在之處，這些餓鬼們看到佛的光明，自然(腹中)飽滿沒有饑渴，身心清淨，沒有各種煩惱，聽到佛說法後，都歡欣喜悅很，貪悭的煩惱消除泯滅，壽命結束後都能生到天上。
一分光明照到大千世界的畜生的地方，一切禽獸看到佛的光明，都(非常)歡喜，善心自然生起，虎、狼、獅子、龍、蛇等毒惡的心都消滅了，相互間以慈心對待，不相互傷害，壽命結束後都生到天上。
一分光明遍照到大千世界的地獄之處，鐵圍山間、幽冥的地方沒有不明亮徹照的，一切地獄的衆生看到這個光明，又看到佛的化身，(都)歡喜雀躍，(地獄中的)火也滅了湯也冷了，殘酷毒辣的拷打刑罰都得以停止，冰寒地獄中自然溫暖了。地獄衆生得到了休息，歡喜雀躍，衆多佛化身各自爲(他們)說法，心開明了，意思理解了，當時就壽命終結都生到了天上。
當那個時候，光明和化佛彌滿了叁千大千世界，五道衆生都得到了度脫，凡在如來光明進入的地方各有相應，想說地獄的事光從腳下進入，想說畜生(道)的事光從腳上進入，想說餓鬼(道)的事光從小腿腳踝進入，想說人道的事光從股胯部進入，想說轉輪聖王的事光從肚臍進入，想說羅漢的事光從口進入，想說辟支佛的事光從眉間進入，想說菩薩的事光從頂門上進入，想說過去的事光從身後進入，想說未來現在的事光從身前進入。
當時世尊顯現大變化，光明普遍地照耀到十方世界，大千境界撒下了各種天花，無量的音樂不用演奏就自動鳴唱，諸天人民一切大衆，沒有不歡欣喜悅，更加不斷跳躍起來。于是世尊將神足收回，光明就繞佛叁周後從後進入(佛身)，無數的諸天和一切大衆，異口同聲地贊揚稱歎如來的功德巍巍，難以衡量，如此地不可思議。
當時阿難右膝著地合掌，向前禀白佛說，佛不會無故微笑，微笑必有原因，今天世尊，象這樣歡笑，是准備自己宣說過去世的曾經的業行
佛告訴阿難及大衆們，在過去久遠數不盡的前世時，這個閻浮提有一名轉輪王，名叫修陀梨鄯甯，主宰四大洲、這個閻浮提的八萬四千個小國王及八萬四千座城。
注：四天下：須彌山東南西北之四大洲，又名四天下，東名弗婆提，西名拘邪尼，南名閻浮提，北名郁單越。
(轉輪聖)王有七件寶物：一個是金輪寶，輪有一千輻條，縱廣四十裏，周長一百二十裏，國王要出行的時候輪在前面引導，不臣伏的人金輪自然在(他)頭上旋轉，自然降伏(敵人)，不用打仗；
第二件是摩尼珠寶，放在幢頂，白天晚上都能照耀一千六百裏(遠)；第叁件是白象寶，這象的身體，非常高大且姿態美好，象雪光一樣白，國王乘在它上面自然飛行，吃頓飯的功夫就能繞四天下一圈；
第四件是绀馬寶，有…
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