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大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經拾遺卷第七

  大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經拾遺 卷第七

  【阿難汝問攝心。我今先說入叁摩地。修學妙門求菩薩道。要先持此四種

  律儀。皎如冰霜。自不能生一切枝葉。心叁口四生必無因。】

  阿難!汝問攝心入叁摩地,我今先說四種決定。此四種決定,即律儀根本。持此四種律儀,自不能生一切枝葉。一切枝葉,即心叁——貪瞋癡。口四——妄語惡口绮語兩舌。四種律儀清淨,則心叁口四生必無因。

  【阿難如是四事若不失遺。心尚不緣色香味觸。一切魔事雲何發生。若有

  宿習不能滅除。汝教是人一心誦我佛頂光明摩诃薩怛多般怛啰無上神咒

  。斯是如來無見頂相無爲心佛從頂發輝坐寶蓮華所說心咒。】

  如是淫、殺、盜、妄等戒不犯,心尚不攀緣色香味觸諸塵,一切魔事如何發生

  ?

  但有一輩宿習業障深重衆生,另有神咒加持。應一心誦我佛頂光明摩诃薩怛多般怛啰無上神咒,斯是如來無見頂相無爲心佛,從頂發輝坐寶蓮華所說心咒。

  無見頂相無爲心佛者,明此是如來不共之法也。

  【且汝宿世與摩登伽。曆劫因緣恩愛習氣。非是一生及與一劫。我一宣揚

  愛心永脫成阿羅漢。彼尚淫女無心修行。神力冥資速證無學。雲何汝等

  在會聲聞。求最上乘決定成佛。譬如以塵揚于順風有何艱險。】

  先贊神咒功德神力,後責在會聲聞起修。

  塵揚于順風者,易清淨也。

  【若有末世欲坐道場。先持比丘清淨禁戒。要當選擇戒清淨者。第一沙門

  以爲其師。若其不遇真清淨僧。汝戒律儀必不成就。戒成已後著新淨衣

  然香閑居。誦此心佛所說神咒一百八遍。然後結界建立道場。求于十方

  現住國土無上如來。放大悲光來灌其頂。阿難如是末世清淨比丘。若比

  丘尼白衣檀越。心滅貪淫持佛淨戒。于道場中發菩薩願。出入澡浴六時

  行道。如是不寐經叁七日。我自現身至其人前。摩頂安慰令其開悟。】

  若有末世欲坐道場。

  此處之道場,系指修道場所言。當選擇清淨戒者第一沙門爲師,否則戒律儀必不成就。

  戒成已後,著新淨衣然香閑居下,言如法修行。

  【阿難白佛言世尊。我蒙如來無上悲誨。心已開悟自知修證無學道成。末

  法修行建立道場雲何結界。合佛世尊清淨軌則。】

  阿難爲末世衆生,請示建立道場結界方法。

  【佛告阿難若末世人願立道場。先取雪山大力白牛。食其山中肥膩香草。

  此牛唯飲雪山清水其糞微細。可取其糞和合栴檀以泥其地。若非雪山其

  牛臭穢不堪塗地。別于平原穿去地皮五尺已下。取其黃土。和上栴檀沈

  水蘇合。熏陸金白膠青木。零陵甘松及雞舌香。以此十種細羅爲粉。

  合土成泥以塗場地。方圓丈六爲八角壇。壇心置一金銀銅木所造蓮華。

  華中安。中先盛八月露水。水中隨安所有華葉。取八圓鏡各安其方

  圍繞花。鏡外建立十六蓮華。十六香爐間花鋪設。莊嚴香爐純燒沈水

  無令見火。取白牛乳置十六器。乳爲煎餅並諸沙糖油餅乳糜。酥合蜜姜

  純酥純蜜。及諸子飲食葡萄石蜜種種上妙等食于蓮華外各各十六圍繞

  華外。以奉諸佛及大菩薩。每以食時。若在中夜取蜜半升用酥叁合。壇

  前別安一小火爐。以兜樓婆香煎取香水。沐浴其炭然令猛熾。投是酥蜜

  于炎爐內。燒令煙盡飨佛菩薩。令其四外遍懸幡華。于壇室中。四壁敷

  設十方如來。及諸菩薩所有形像。應于當陽張盧舍那。釋迦彌勒阿彌

  陀。諸大變化觀音形像。兼金剛藏安其左右。帝釋梵王烏刍瑟摩。並藍

  地迦諸軍茶利。與毗俱知四天王等頻那夜迦。張于門側左右安置。又取

  八鏡覆懸虛空。與壇場中所安之鏡方面相對。使其形影重重相涉。】

  栴檀、沈水、蘇合、熏陸、郁金、白膠、青木、零陵、甘松、雞舌香等,十種香也。

  兜樓婆香,此方所無。

  盧舍那。又譯盧遮那,爲毗盧遮那之略稱。天臺以毗盧舍那爲法身佛,盧舍那爲報身佛,釋迦牟尼爲化身佛。所謂清淨法身毗盧舍那佛,圓滿報身盧舍那佛,千百億化身釋迦牟尼佛。

  華嚴則以爲盧舍那系毗盧舍那的略稱,皆爲報佛之稱號。這是因爲法佛無生無滅,報佛有生無滅,契合法身之故也。

  阿,譯曰不動,系東方佛。

  諸大變化,觀音形像。千手千眼,叁十二應觀世音也。及金剛藏菩薩,安其左右。

  帝釋梵王,爲有力外護。烏刍瑟摩,爲火頭金剛。藍地迦,即青面金剛。軍荼利,亦金剛之屬。毗俱知(胝),毗俱胝菩薩。頻那夜迦,鬼神名。圓瑛大師雲,頻那即豬頭使者,夜伽即象鼻使者。

  【于初七日中。至誠頂禮十方如來。諸大菩薩及阿羅漢。恒于六時誦繞

  壇至心行道。一時常行一百八遍。。第二七中一向專心。發菩薩願心無

  間斷。我毗奈耶先有願教第叁七中于十二時。一向持佛般怛羅咒至第四

  七日十方如來一時出現。鏡交光處承佛摩頂即于道場修叁摩地。能令如

  是末世修學。身心明淨猶如璃。】

  此明叁七行道。初七敬禮叁寶,十方如來佛寶也,諸大菩薩阿羅漢,僧寶也。六時誦咒法寶也。二七發願,叁七持佛般怛啰咒。

  第四七日,應爲第七日。

  【阿難若此比丘本受戒師。及同會中十比丘等。其中有一不清淨者。如是

  道場多不成就。】

  比丘之本受戒師,及同會十比丘中,若有一人持戒不清淨者,道場多不成就。

  【從叁七後端坐安居。經一百日有利根者。不起于座得須陀洹。縱其身心

  聖果未成。決定自知成佛不謬。汝問道場建立如是。阿難頂禮佛足而白

  佛言。自我出家恃佛憍愛。求多聞故未證無爲。遭彼梵天邪術所禁。心

  雖明了力不自由。賴遇文殊令我解脫。雖蒙如來佛頂神咒。冥獲其力尚

  未親聞。唯願大慈重爲宣說。悲救此會諸修行輩。末及當來在輪回者。

  承佛密音身意解脫。于時會中一切大衆普皆作禮。伫聞如來秘密章句。】

  利根者百日成果。縱聖果不成,亦必自知成佛。

  阿難及大衆,請佛宣說神咒。

  【爾時世尊從肉髻中湧百寶光。光中湧出千葉寶蓮。有化如來坐寶華中。

  頂放十道百寶光明。一一光明皆遍示現十恒河沙金剛密迹。擎山持杵遍

  虛空界。大衆仰觀畏愛兼抱。求佛恃怙一心。聽佛無見頂相放光如來宣

  說神咒。】

  肉髻即無見頂相,欲宣神咒,先現瑞相,表不共余乘。

  【南牟薩怛他蘇伽哆耶(歸命一切諸佛一)阿啰诃帝叁藐叁菩陀耶(歸命

  一切如來應正等覺二)娜牟薩婆勃陀(敬禮一切諸佛叁)勃地薩哆吠弊

  (歸命菩薩毗哪反四)娜牟飒哆喃叁藐叁菩陀俱胝喃(敬禮正遍知五)

  薩失啰(引)皤(去)迦僧伽喃(敬禮辟支佛及四果人六)娜牟嚧雞阿

  啰喝哆喃(歸命羅漢等衆七)娜牟蘇噜哆半那喃(八)娜牟塞羯唎(二

  合)陀(引)伽(輕去)彌喃(敬禮斯陀含阿陀含衆九)娜牟盧叁藐

  伽哆喃(敬禮過去未來十)娜牟叁藐啰(二合)底半那(去)喃(十

  一)娜牟提婆唎史喃(敬禮叁十叁天及一切諸仙天等十二)娜牟微悉陀

  耶微(入聲呼)地也(二合)陀啰喃(敬禮咒仙十叁)娜牟悉陀微地也

  (二合)陀啰史喃(敬禮持咒成就仙人十四)舍波(去)拿揭啰诃娑

  诃摩啰陀(二合)喃(攝惡作善十五)娜牟皤啰(二合)诃摩(二合)

  (歸命梵天十六)娜牟因(去)陀啰(二合)耶(歸命帝釋十七)娜

  牟婆伽帝(歸命世尊十八)噜陀啰(二合引)耶(大自在天十九)烏

  摩底(天後)娑醯夜耶(及眷屬等二十)娜牟婆伽筏(蒱末反)帝( 

  世尊二十一)那啰延拿耶(地祇衆二十二)半遮摩诃沒陀啰(大印二十

  叁)娜牟塞訖哩(二合)多耶(頂禮世尊二十四)娜牟婆伽(上呼)筏

  帝摩诃迦啰耶(大黑天神二十五)底哩(二合)補啰那伽(上)啰(城

  二十六)毗陀啰皤拿迦啰耶(破壞二十七)阿底目多迦屍摩舍那縛悉

  (屍陀林中二十八)摩怛唎(二合)伽拿(鬼神衆二十九)娜牟塞訖唎

  多耶(叁十)娜牟婆伽筏帝(舊)怛他揭多俱啰耶(如來族叁十一)娜

  牟頭摩(二合)俱啰耶(歸命蓮華族菩薩等叁十二)娜牟筏折啰俱啰

  (半音用同下)耶(歸命金剛族叁十叁)娜牟摩尼俱啰耶(歸命寶族叁

  十四)娜牟伽(上)阇俱啰耶(歸命衆族叁十五)娜牟婆伽筏帝(叁十

  六)地唎(二合)茶輸啰哂那(叁十七)啰(二合)诃啰拿啰(引)

  阇耶(大猛將各持器仗入叁十八)怛他揭多耶(如來叁十九)娜牟婆伽

  筏帝(四十)阿彌陀(引)婆(引)耶(無量壽佛四十一)怛他揭多耶

  (四十二)阿啰诃帝叁藐叁菩陀耶(應等正覺四十叁)娜牟婆伽筏帝(

  四十四)阿刍鞞也(阿如來四十五)怛他揭多耶(四十六)阿羅诃帝

  叁藐叁菩陀耶(四十七)娜牟婆伽筏帝(四十八)毗沙阇俱噜(二合)

  吠璃唎耶(藥師如來四十九)啰(二合)婆啰(引)阇耶(光王五

  十)怛他揭多耶(五十一)阿啰诃帝叁藐叁菩陀耶(五十二)娜牟婆伽

  筏帝(五十叁)叁布瑟畢多娑啰啰(引)阇夜(娑羅花王五十四)怛他

  揭多耶(五十五)阿啰诃帝叁藐叁菩陀(引)耶(五十六)娜牟婆伽筏

  帝(五十七)舍枳也(二合)母娜曳(釋迦牟尼佛五十八)怛他揭多耶

  (五十九)阿啰诃帝叁藐叁菩陀(引)耶(六十)娜牟婆伽筏帝(六十

  一)啰怛那俱蘇摩(寶花六十二)都啰(引)阇耶(寶幢王如來六十

  叁)怛他揭多耶(六十四)阿羅诃帝叁藐叁菩陀(引)耶帝瓢(六十五 

  )娜牟塞訖哩(二合)多皤翳摩含婆伽筏多(六十六)薩怛他揭都烏瑟

  尼衫(如來佛頂…

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