大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经拾遗 卷第七
【阿难汝问摄心。我今先说入三摩地。修学妙门求菩萨道。要先持此四种
律仪。皎如冰霜。自不能生一切枝叶。心三口四生必无因。】
阿难！汝问摄心入三摩地，我今先说四种决定。此四种决定，即律仪根本。持此四种律仪，自不能生一切枝叶。一切枝叶，即心三——贪瞋痴。口四——妄语恶口绮语两舌。四种律仪清净，则心三口四生必无因。
【阿难如是四事若不失遗。心尚不缘色香味触。一切魔事云何发生。若有
宿习不能灭除。汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒
。斯是如来无见顶相无为心佛从顶发辉坐宝莲华所说心咒。】
如是淫、杀、盗、妄等戒不犯，心尚不攀缘色香味触诸尘，一切魔事如何发生
？
但有一辈宿习业障深重众生，另有神咒加持。应一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛啰无上神咒，斯是如来无见顶相无为心佛，从顶发辉坐宝莲华所说心咒。
无见顶相无为心佛者，明此是如来不共之法也。
【且汝宿世与摩登伽。历劫因缘恩爱习气。非是一生及与一劫。我一宣扬
爱心永脱成阿罗汉。彼尚淫女无心修行。神力冥资速证无学。云何汝等
在会声闻。求最上乘决定成佛。譬如以尘扬于顺风有何艰险。】
先赞神咒功德神力，后责在会声闻起修。
尘扬于顺风者，易清净也。
【若有末世欲坐道场。先持比丘清净禁戒。要当选择戒清净者。第一沙门
以为其师。若其不遇真清净僧。汝戒律仪必不成就。戒成已后着新净衣
然香闲居。诵此心佛所说神咒一百八遍。然后结界建立道场。求于十方
现住国土无上如来。放大悲光来灌其顶。阿难如是末世清净比丘。若比
丘尼白衣檀越。心灭贪淫持佛净戒。于道场中发菩萨愿。出入澡浴六时
行道。如是不寐经三七日。我自现身至其人前。摩顶安慰令其开悟。】
若有末世欲坐道场。
此处之道场，系指修道场所言。当选择清净戒者第一沙门为师，否则戒律仪必不成就。
戒成已后，着新净衣然香闲居下，言如法修行。
【阿难白佛言世尊。我蒙如来无上悲诲。心已开悟自知修证无学道成。末
法修行建立道场云何结界。合佛世尊清净轨则。】
阿难为末世众生，请示建立道场结界方法。
【佛告阿难若末世人愿立道场。先取雪山大力白牛。食其山中肥腻香草。
此牛唯饮雪山清水其粪微细。可取其粪和合栴檀以泥其地。若非雪山其
牛臭秽不堪涂地。别于平原穿去地皮五尺已下。取其黄土。和上栴檀沉
水苏合。熏陆金白胶青木。零陵甘松及鸡舌香。以此十种细罗为粉。
合土成泥以涂场地。方圆丈六为八角坛。坛心置一金银铜木所造莲华。
华中安。中先盛八月露水。水中随安所有华叶。取八圆镜各安其方
围绕花。镜外建立十六莲华。十六香炉间花铺设。庄严香炉纯烧沉水
无令见火。取白牛乳置十六器。乳为煎饼并诸沙糖油饼乳糜。酥合蜜姜
纯酥纯蜜。及诸子饮食葡萄石蜜种种上妙等食于莲华外各各十六围绕
华外。以奉诸佛及大菩萨。每以食时。若在中夜取蜜半升用酥三合。坛
前别安一小火炉。以兜楼婆香煎取香水。沐浴其炭然令猛炽。投是酥蜜
于炎炉内。烧令烟尽飨佛菩萨。令其四外遍悬幡华。于坛室中。四壁敷
设十方如来。及诸菩萨所有形像。应于当阳张卢舍那。释迦弥勒阿弥
陀。诸大变化观音形像。兼金刚藏安其左右。帝释梵王乌刍瑟摩。并蓝
地迦诸军茶利。与毗俱知四天王等频那夜迦。张于门侧左右安置。又取
八镜覆悬虚空。与坛场中所安之镜方面相对。使其形影重重相涉。】
栴檀、沉水、苏合、熏陆、郁金、白胶、青木、零陵、甘松、鸡舌香等，十种香也。
兜楼婆香，此方所无。
卢舍那。又译卢遮那，为毗卢遮那之略称。天台以毗卢舍那为法身佛，卢舍那为报身佛，释迦牟尼为化身佛。所谓清净法身毗卢舍那佛，圆满报身卢舍那佛，千百亿化身释迦牟尼佛。
华严则以为卢舍那系毗卢舍那的略称，皆为报佛之称号。这是因为法佛无生无灭，报佛有生无灭，契合法身之故也。
阿，译曰不动，系东方佛。
诸大变化，观音形像。千手千眼，三十二应观世音也。及金刚藏菩萨，安其左右。
帝释梵王，为有力外护。乌刍瑟摩，为火头金刚。蓝地迦，即青面金刚。军荼利，亦金刚之属。毗俱知(胝)，毗俱胝菩萨。频那夜迦，鬼神名。圆瑛大师云，频那即猪头使者，夜伽即象鼻使者。
【于初七日中。至诚顶礼十方如来。诸大菩萨及阿罗汉。恒于六时诵绕
坛至心行道。一时常行一百八遍。。第二七中一向专心。发菩萨愿心无
间断。我毗奈耶先有愿教第三七中于十二时。一向持佛般怛罗咒至第四
七日十方如来一时出现。镜交光处承佛摩顶即于道场修三摩地。能令如
是末世修学。身心明净犹如璃。】
此明三七行道。初七敬礼三宝，十方如来佛宝也，诸大菩萨阿罗汉，僧宝也。六时诵咒法宝也。二七发愿，三七持佛般怛啰咒。
第四七日，应为第七日。
【阿难若此比丘本受戒师。及同会中十比丘等。其中有一不清净者。如是
道场多不成就。】
比丘之本受戒师，及同会十比丘中，若有一人持戒不清净者，道场多不成就。
【从三七后端坐安居。经一百日有利根者。不起于座得须陀洹。纵其身心
圣果未成。决定自知成佛不谬。汝问道场建立如是。阿难顶礼佛足而白
佛言。自我出家恃佛憍爱。求多闻故未证无为。遭彼梵天邪术所禁。心
虽明了力不自由。赖遇文殊令我解脱。虽蒙如来佛顶神咒。冥获其力尚
未亲闻。唯愿大慈重为宣说。悲救此会诸修行辈。末及当来在轮回者。
承佛密音身意解脱。于时会中一切大众普皆作礼。伫闻如来秘密章句。】
利根者百日成果。纵圣果不成，亦必自知成佛。
阿难及大众，请佛宣说神咒。
【尔时世尊从肉髻中涌百宝光。光中涌出千叶宝莲。有化如来坐宝华中。
顶放十道百宝光明。一一光明皆遍示现十恒河沙金刚密迹。擎山持杵遍
虚空界。大众仰观畏爱兼抱。求佛恃怙一心。听佛无见顶相放光如来宣
说神咒。】
肉髻即无见顶相，欲宣神咒，先现瑞相，表不共余乘。
【南牟萨怛他苏伽哆耶(归命一切诸佛一)阿啰诃帝三藐三菩陀耶(归命
一切如来应正等觉二)娜牟萨婆勃陀(敬礼一切诸佛三)勃地萨哆吠弊
(归命菩萨毗哪反四)娜牟飒哆喃三藐三菩陀俱胝喃(敬礼正遍知五)
萨失啰(引)皤(去)迦僧伽喃(敬礼辟支佛及四果人六)娜牟嚧鸡阿
啰喝哆喃(归命罗汉等众七)娜牟苏噜哆半那喃(八)娜牟塞羯唎(二
合)陀(引)伽(轻去)弥喃(敬礼斯陀含阿陀含众九)娜牟卢三藐
伽哆喃(敬礼过去未来十)娜牟三藐啰(二合)底半那(去)喃(十
一)娜牟提婆唎史喃(敬礼三十三天及一切诸仙天等十二)娜牟微悉陀
耶微(入声呼)地也(二合)陀啰喃(敬礼咒仙十三)娜牟悉陀微地也
(二合)陀啰史喃(敬礼持咒成就仙人十四)舍波(去)拿揭啰诃娑
诃摩啰陀(二合)喃(摄恶作善十五)娜牟皤啰(二合)诃摩(二合)
(归命梵天十六)娜牟因(去)陀啰(二合)耶(归命帝释十七)娜
牟婆伽帝(归命世尊十八)噜陀啰(二合引)耶(大自在天十九)乌
摩底(天后)娑醯夜耶(及眷属等二十)娜牟婆伽筏(蒱末反)帝(
世尊二十一)那啰延拿耶(地祇众二十二)半遮摩诃没陀啰(大印二十
三)娜牟塞讫哩(二合)多耶(顶礼世尊二十四)娜牟婆伽(上呼)筏
帝摩诃迦啰耶(大黑天神二十五)底哩(二合)补啰那伽(上)啰(城
二十六)毗陀啰皤拿迦啰耶(破坏二十七)阿底目多迦尸摩舍那缚悉
(尸陀林中二十八)摩怛唎(二合)伽拿(鬼神众二十九)娜牟塞讫唎
多耶(三十)娜牟婆伽筏帝(旧)怛他揭多俱啰耶(如来族三十一)娜
牟头摩(二合)俱啰耶(归命莲华族菩萨等三十二)娜牟筏折啰俱啰
(半音用同下)耶(归命金刚族三十三)娜牟摩尼俱啰耶(归命宝族三
十四)娜牟伽(上)阇俱啰耶(归命众族三十五)娜牟婆伽筏帝(三十
六)地唎(二合)茶输啰哂那(三十七)啰(二合)诃啰拿啰(引)
阇耶(大猛将各持器仗入三十八)怛他揭多耶(如来三十九)娜牟婆伽
筏帝(四十)阿弥陀(引)婆(引)耶(无量寿佛四十一)怛他揭多耶
(四十二)阿啰诃帝三藐三菩陀耶(应等正觉四十三)娜牟婆伽筏帝(
四十四)阿刍鞞也(阿如来四十五)怛他揭多耶(四十六)阿罗诃帝
三藐三菩陀耶(四十七)娜牟婆伽筏帝(四十八)毗沙阇俱噜(二合)
吠璃唎耶(药师如来四十九)啰(二合)婆啰(引)阇耶(光王五
十)怛他揭多耶(五十一)阿啰诃帝三藐三菩陀耶(五十二)娜牟婆伽
筏帝(五十三)三布瑟毕多娑啰啰(引)阇夜(娑罗花王五十四)怛他
揭多耶(五十五)阿啰诃帝三藐三菩陀(引)耶(五十六)娜牟婆伽筏
帝(五十七)舍枳也(二合)母娜曳(释迦牟尼佛五十八)怛他揭多耶
(五十九)阿啰诃帝三藐三菩陀(引)耶(六十)娜牟婆伽筏帝(六十
一)啰怛那俱苏摩(宝花六十二)都啰(引)阇耶(宝幢王如来六十
三)怛他揭多耶(六十四)阿罗诃帝三藐三菩陀(引)耶帝瓢(六十五
)娜牟塞讫哩(二合)多皤翳摩含婆伽筏多(六十六)萨怛他揭都乌瑟
尼衫(如来佛顶…
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