..續本文上一頁es.
在身隨觀集法而住；或在身隨觀滅法而住；
samudayavayadhammanupassi va kayasmim viharati.
集(起因) 滅 法隨觀 或 在身 他住
samudaya+vaya+dhamma+anupassin kaya viharati
m. m. n. adj.(m.s.Nom.) m.s.Loc. 3s.pres.
或在身隨觀集法及(隨觀)滅法而住；
“Atthi kayo”ti va panassa sati paccupatthita hoti.
它存在 身 或 又 此 念 已在前站立 變成
atthi kaya pana+assa sati paccupatthita hoti
3s.pres. m.s.Nom. m.s.Gen. f.s.Nom. pp.(f.s.Nom.) 3s.pres.
或『身存在』的念現起。
Yavadeva banamattaya patissatimattaya anissito ca viharati, na ca kibci loke upadiyati.
直到 如此 智 已沈浸 憶念 已沈浸 已無依靠 他住 不 並且 任何 在世間 他取
yava+d+eva bana+matta<mad patissati+matta anissita viharati kibci loka upadiyati
adv. n. pp.(f.s.Abl.) f. pp.(f.s.Abl.) pp.(m.s.Nom.) 3s.pres. ind. m.s.Loc. 3s.pres.
這樣直到浸入智、浸入憶念爲止，他無依止而住，並且在世間一無所取。
Evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kaye kayanupassi viharati.
如是 亦 諸比丘！ 比丘 在身 身 隨觀身 他住
evam+pi bhikkhu bhikkhu kaya kaya+anupassin viharati
adv. m.p.Voc. m.s.Nom. m.s.Loc. m. adj.(m.s.Nom.) 3s.pres.
諸比丘！就這樣比丘在身隨觀身而住。
Iriyapathapabbam nitthitam.
Kayanupassana sampajanapabbam ﹝身隨觀—正知﹞
109. “Puna caparam, bhikkhave, bhikkhu abhikkante patikkante sampajanakari hoti,
另外 諸比丘！ 比丘 前進 返回 一起 知 作者 他成爲
bhikkhu bhikkhu abhikkante patikkante sam-pajana+kari hoti
ind. m.p.Voc. m.s.Nom. pp.(m.s.Loc.) pp.(m.s.Loc.) adj. m.s.Nom. 3s.pres.
諸比丘！另外，比丘向前(走)、返回(走)，成爲全知者[8]；
alokite vilokite sampajanakari hoti, samibjite pasarite sampajanakari hoti,
看前面 看旁邊 一起 知 作者 他成爲 彎曲 伸出 一起 知 作者 他成爲
alokita vilokita sam-pajana+kari hoti samibjita pasarita sam-pajana+kari hoti
pp.(m.s.Loc.) pp.(m.s.Loc.) adj. m.s.Nom. 3s.pres. pp.(m.s.Loc.) pp.(m.s.Loc.)adj. m.s.Nom. 3s.pres.
看前面時，看旁邊時，成爲全知者；彎曲時，伸出時，成爲全知者；
savghatipattacivaradharane sampajanakari hoti,
僧伽梨 缽 衣 攜帶 一起 知 作者 他成爲
savghati +patta+civara+dharana sam-pajana+kari hoti
f. m. n. n.s.Loc. m.s.Nom. 3s.pres.
攜帶僧伽梨衣及缽及衣時，成爲全知者；
asite pite khayite sayite sampajanakari hoti,
吃 喝 嚼 嘗 一起 知 作者 他成爲
asita pita khayita sayita sam-pajana+kari hoti
pp.(m.s.Loc.) ″ ″ ″ adj. m.s.Nom. 3s.pres.
吃、喝、嚼、嘗時，成爲全知者；
uccarapassavakamme sampajanakari hoti,
大便 小便 動作 一起 知 作者 他成爲
uccara+passava+kamme sam-pajana+kari hoti
m. m. n.s.Loc. adj. m.s.Nom. 3s.pres.
大便、小便時，成爲全知者；
gate thite nisinne sutte jagarite bhasite tunhibhave sampajanakari hoti.
去 站立 坐 睡眠 清醒 說 變成沈默 一起 知 作者 他成爲
gata thita nisinna sutta jagarita bhasita tunhibhava sam-pajana+kari hoti
pp.(m.s.Loc.)″ ″ ″ ″ ″ m.s.Loc. adj. m.s.Nom. 3s.pres.
去、站、坐、睡、醒、語、默時，成爲全知者。
Iti ajjhattam va kaye kayanupassi viharati …pe…
這樣 身內 在身 身 隨觀 他住
iti ajjhattam kaya kaya+anupassin viharati
ind. adv. m.s.Loc. m. adj.(m.s.Nom.) 3s.pres.
這樣在身內隨觀身而住(等)，…
evampi kho, bhikkhave, bhikkhu kaye kayanupassi viharati.
如是 亦 諸比丘！ 比丘 在身 身 隨觀身 他住
evam+pi bhikkhu bhikkhu kaya kaya+anupassin viharati
adv. m.p.Voc. m.s.Nom. m.s.Loc. m. adj.(m.s.Nom.) 3s.pres.
諸比丘！就這樣比丘在身隨觀身而住。
Sampajanapabbam nitthitam.
Kayanupassana patikulamanasikarapabbam﹝身隨觀—厭逆作意﹞
110. “Puna caparam, bhikkhave, bhikkhu imameva kayam uddham padatala,
另外 諸比丘！ 比丘 這 如此 身體 向上 足掌
bhikkhu bhikkhu ima+m+eva kaya uddham padatala
m.p.Voc. …
《南傳《大念住經》巴利文· 漢語對照翻譯(明法尊者 Bhikkhu Metta)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…