..續本文上一頁很好，但是現在實現想法還不成熟。第二，佛教裏面有這麼一個思想，因要變成果中間要加上緣。比方說一個樹的種子種到地裏，中間有很多很多緣，可能種子被螞蟻吃掉了，就長不成大樹，或者種子被水泡爛了，也長不成大樹，或者種子發芽了長起小樹，結果被火燒掉了，也長不成大樹……就是各種各樣的緣讓這個種子沒法變成大樹，但是種子它的因裏面會有長成大樹的可能，但是這種可能並不等于百分百實現。那我們所碰到的問題就是說有沒有把我的想法時刻站在公司和老板角度，或者說我這個想法需要資金，可能需要人員，可能需要什麼樣的因緣和條件，我只不過是覺得這些做起來是可以的，但是從公司或者整個部門來講還沒有成熟。當沒有成熟的時候，事情就不是那麼回事了，或者說老板現在有九個項目在那裏，可能你的項目正在第七個、第八個，前面還有更重要的事情去做，他就會把注意力放在第一個或第二個，把你的事情往後推。你可能只站在你的角度，沒有站在整體角度，所以好像很受委屈，實際上不是。

　　第二，當你覺得這件事情好了以後，就要不斷地琢磨，跟老板彙報，最好寫可行性方案，好處什麼，弊端什麼，我們工作爲什麼可以贏，然後産生什麼樣的結果，全部都要寫出來，然後要多少人員多少成本，産生多少利潤，都要寫出來。這些事情可行性在哪裏，你可以跟同行業做個對比。真正把一個事情做出來之後，會讓你在這個過程得到很大的成長，比如說你現在從來不寫可行性方案，現在去寫的時候，你要說服他，怎麼說服？第一你要列一個名，第二這個事情的宗旨，第叁這個事情的可行性，需要什麼，在你的頭腦中不斷去想。就像我們那次有事要跟市委書記講一樣，我上去講了五六個事情，他就看好我一個事情，然後就把當地的市政府班子、書記、市長、人大主任、政協主席，都帶到我們現場來開個一個現場會，爲什麼？因爲我們所做的事情讓他得到認可，你想想他一天有多少事要忙，他爲什麼要關注你？因爲這件事讓他觸動，所以他覺得第一個要把這個事辦起來。那我們在自己的某一個角落當中，有時候要學會換位思考，某一個員工跟你反應問題，在你的頭腦當中是怎麼想的，對他來想是最重要的事情，但對你來講，因爲你有這麼多人，他一個人的事情對整個部門來講不是很重要的。有一次一個阿姨跟我講，廚房的阿姨走掉了，明天煮飯怎麼辦？我覺得煮飯是很小的事，就找兩個去煮煮，大不了就把面條放在鍋裏倒點醬油就可以吃了，有什麼。但對他們來說沒飯吃是個很大的事情，對我來說是個很小的事情。就是我們不同的角度思考問題不同，所以當你碰到這種問題，就要站在更高的角度，或者找到老板空余的時間把你內心的想法說出來，但你在說之前要做好准備，怎麼說，如何說？如何讓別人支持你這個項目的可行性。 去年我看過一本書，《你拿什麼吸引我》，是說企業拿什麼去吸引別人，我們在彙報項目的時候，你拿什麼東西去說服別人，讓別人一聽就眼前發亮？我們要用這種方式去做事，肯定能百分百做成，所以要把心中的不平放下。

　　觀衆1：謝謝。

　　[3] 嚴于律己與得過且過

　　觀衆2：我最大的困惑是，平時對自己比較嚴格，對手下的人也要求比較嚴格。我自己是特別用心的一個人，我看到誰不用心就開始著急。出去看身邊的人都抱著混的日子想法，而且他們不停給我傳輸那種思想，我就糾結了，不知道方向，這是我最困惑的事。

　　賢宗法師：對自己要求嚴是可以的，但不可以對別人要求嚴。你把這種想法傳遞給別人是好事情，畢竟一個團隊必須有一個共同的理念和思想，我們企業爲什麼要有文化？因爲文化是一個看不見的東西，同時也是一個共同的觀念、價值、思想和品質的東西，這些東西你說有嗎？好像看不見，你說它沒有，它無處不在。所以你在這種狀態裏面，一定要跟別人講，我們來到這裏做什麼？怎麼做才能把事情做好？當你要讓別人真正地對你認可，你所講的事情要對他有利，他這樣做有好處，這樣做對他以後有很大的發展，這樣去思考，這樣去說服他，他可能就會認可你。你想想看，你如果不做事，你就沒有能力，沒有能力以後就沒有升薪，不能升薪你的工資就不會加高，領導就不會喜歡你，這個單位不喜歡你，你到另外一個單位又是這樣，又沒人喜歡你，以後就走投無路了。你跟他講，你努力把事情做好了，今天這件事做成了自己覺得很開心，你的能力又增加了，老板又喜歡你，老板喜歡你就會幫你加薪。你這樣講的時候，他就會覺得得好，然後你做什麼事情他都會跟你一起做，這些都需要溝通。

　　觀衆2：就是他們經常會用混日子的理念來跟我講道理，我就不知道怎麼做了。

　　賢宗法師：你可以把混的結果告訴他，你說我身邊某某人是怎麼混的，最後混到哪裏都混不下去，能力在不斷減弱，整個事業陷入低谷，這不是害了自己嗎？一個人如果在哪裏都混，在家裏也混，在單位也混，他的人生就是混的過程，你想想這種人有人喜歡嗎？他有前途嗎？他會在社會最低層，拿最低的工資，還一天到晚抱怨。你想想，世界上有成就的人，實際上每個人背後都有一個你無法想象的苦難在曆練，在成就他們，不是說他們只憑運氣就成功的。

　　我當和尚蓋個廟，說實話，有的事情你們都不敢想象。有一次我到南昌去講課，坐最後一班航班，登機口換了我不知道，還是臨時知道只有10分鍾，我就跑過去，還有5分鍾他就把窗門關掉了。你想想，上海到南昌要經過叁個省，第二天早上9點半有300多個江西的企業家在那裏等我上課。我就打電話給主辦方，問能不能改一下，他說不行，全部弄好了，你的課都是早上。怎麼辦？坐火車也沒有了，最後我只能到下面去攔的士，攔了的士都沒有願意去的，最後有人終于找了一部，他說我去找另外一個司機，今天晚上通宵輪流把你送到那邊。開了900公裏，從上海到南昌。我到了那個地方，離上課的時間只有10分鍾。我這是爲了什麼？——實際上就是一個承諾。我到那邊上課，沒有人給我報酬，你說我爲什麼要這樣做。實際上你發現，當你在人生路上積分越來越高，你的能力會越來越強，以後做什麼事情就會有一大批人來幫你。人就是這樣，每個人都是品牌，你不要認爲我是沒有品牌的，老板讓你來管理，就是因爲你身上有很好的特質，就是因爲這種特質讓別人欣賞你，你如果跟別人一樣混，誰也不要你，混的人沒人要了。當一個人沒人要的時候，你說你的人生還有沒有道路？沒有道路，飯都吃不飽。

　　[4] 有製度，才放心

　　觀衆3：我感覺手下那幫人，平時表現特別好，比如說我一休假，就特不放心他們，的確他們做的不是太好，但是我在的時候表現還可以。

　　賢宗法師：這裏面要有一個考核製，你不在的時候要有一只手管他們。比方說古代的時候，他會安插一些人，像你這個團隊有20個人，裏面安插兩叁個，每天給他彙報工作。當然我覺得這種彙報不是特別好，但是有一點一定要考核。比如說這個人這個月上班有沒有遲到，他做了什麼事情，每個月發工資或者說年終獎都要考核。當然考核也不完全是死的，所以這時候就需要領導去調節，所以你自己要把工作崗位讀透，這個人幾點上班，幾點到幾點幹什麼，把它細化，細分了以後怎麼來考核他的工作崗位，比如他見到客人有沒有問好，有沒有笑容？客戶有沒有給他打分，你有沒有把一個詳細的表給客人，需要什麼樣的服務，客人有什麼樣的行爲？如果每個客人都給他打分，他就會努力把工作做好。他的崗位做好，就會增加工資，你在和不在他都做的很好。你在的時候，看著他們，不在的時候，有沒有一只眼睛在管著他們，你要這方面去想，然後想一個辦法。比如說我在這個工作崗位當中可以做得很好，如果換個人做我的工作他能不能做好？特別作爲一個高管，你一定讓你的工作崗位變成可替代性，不要認爲你的工作崗位不可替代性，那就麻煩了，那這個公司就是一個不能成長的公司，只有你們幾個人在才能運轉好，不在就不行。如果我們到其他省會再開一個呢？那你們怎麼樣把你的行爲，把你的做法複製開來？實際上現在就要把你們的工作心得，考勤製度有空把它寫下來。你們要記住，隨著我們的店影響越來越大的時候，以後會走向更大發展的時候，你們有沒有做好去哪個地方當總負責人的打算？當然從個人講，說不定我在這裏做了多少年以後，我自己去開個這樣的公司，當然這種東西是不好說，但是最關鍵的一點，你要形成一種獨立思考的能動性。特別作爲一個企業的高管，一定要有這種思維，沒有這種思維，你的很多思想就會機械，人家撥一下走一步，人家叫你做什麼事就做什麼，那你主動性沒有。沒有主動性你就永遠不會形成一個主動思考，但是我想一個好的企業是不怕員工跳槽的，因爲他希望每個員工都有自己的獨立能力，只有具備了這個能力，這個團隊才是最有活力的團隊。這種團隊很有活力的時候，裏面的人不管放在哪裏都能獨當一面，而且又能跟每一個部門互相合作，這是了不得的公司。這種公司首先是你們一個個做起來的，如果你們在想這是老板想的，這是老板做的，你把很多東西推給別人的時候，就失去了主動思考的能力。一個人在這個世界中失去了主動思考，就說明了你不是一個獨立的個體，你是某個團體當中的附屬品而已。如果你有這種思維，自己的工作崗位就做不到特別出色，當然你也能存在，也能做到不錯，但是絕對不會很出色。我是這麼認爲，謝謝。

　　[5] 放權一身輕

　　觀衆4：我和他有點接近，就是休假的時候放不下，老感覺心還在工作上面，休假了本應該放松，但就是放不松，老害怕工作上的電話響，電話一響我馬上就精神崩緊。

　　賢宗法師：你們很有責任心，這點很…

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