..續本文上一頁，麥子必須磨碎，才能做成面包，一顆破碎的心，最能體會到豐盛的喜悅。

　　３０１～４００則

　　◆“過去”只是一個序幕。倘若一直懊悔在以往的錯誤中，因而自暴自棄，不知珍惜撷取經驗，把握現在，則如駕駛車子時，老望著倒後鏡一樣，會因此而疏略了前面的道路。

　　◆輕信傳言者，終至以追悔的牙，咬傷自己的手。

　　◆有智慧而不將其貫注在生活中的人，有如一個只耕田而不播種的農夫。

　　◆如同雪花不著痕迹的降落地面，人生看似不重要的事，一件接一件的發生。如同雪花堆積，我們因此養成了“習慣”。一片雪花降落雪堆，看不出雪堆有什麼變化，一個舉止不論如何顯著，也不能造成人的性格。但是，如果暴風雨引起雪崩，掩沒山下的住戶居民，就像惡劣的習慣一經引發，便會掩沒真理和美德。

　　◆人有兩只耳朵，一個舌頭，其意義在使我們多聽少說。

　　◆謠言就像泡沫一樣，你愈攪和，泡沫就越多，不管它，它反而消失了。

　　◆不要拘泥于自己的意見，我們必須抛除偏見，才能以完全自由的頭腦來判斷事物。不顧風向的轉變，一直張著帆航行的航海者，絕對到不了他的目地的。

　　◆一只猛鷹，在練習飛行時，總是隨風而飄，但當它遇見了危險，轉過頭來迎風而飛時，卻往往能飛得更高。

　　◆飛蛾不知道被焚燒之苦而撲火，魚兒不明危險的而上鈎。但我們雖然很清楚，不幸的網將爲我們張開，卻仍然離不開官能的享樂，從這一點看來，人類實在是不聰明啊。

　　◆人生，像一個喝醉酒之後爬在桅杆上的水手，隨時都可能跌下來。

　　◆我們不可能全部都做英雄，總得有人坐在路邊，當英雄們經過時，爲他們鼓掌叫好。

　　◆結局良好的乞丐，強過毫無成就的領袖。

　　◆過合理生活的人，就如同提著燈，遠遠照亮前方而行走的人；這樣的人，永遠不會走到燈光所照著的盡頭，燈光永遠在他前頭引導，引他前進。

　　◆一個鍾擺的功能，不在于速度，而在于准確。心智的敏捷並非長處，而在于深沈。

　　◆就像雙手掏起的沙粒，從消瘦的手指間快速泄下一般，時間沙沙地溜走，它們是多麼短暫和寶貴！但念無常慎勿放逸。

　　◆大部分的人生問題，都能像解代數方程式一樣得解，其解答都表現出一種“最單純的形式”。

　　◆生命的展現與回複，乃至消失，猶如水的循環，蒸發在陽光中，而後又凝聚爲雨露。

　　◆生命就像一部縫紉機，你放下去什麼，就裁出什麼。

　　◆水能熄滅熊熊大火，挽救即將付之一炬的房屋。同理，懂得觀照的智者，也能將自我或外在環境的憂患，消之于無形，宛如一陣風吹散棉絮一般。

　　◆如果想要自己的生命韻律優美，就必須調整好心靈的收音機，使心中念念平和，自然我們的心靈就會澄淨，才能接收到和諧的韻律。

　　◆信奉外在的世俗法則，就等于伫立在街燈下，只有在燈光照耀的範圍內是明亮的。但歸依宗教的人，像手上提著燈籠，他一直往前走，光芒就一直在他的前方，鼓勵著他前進，隨時在他前方，爲他展現具有新鮮魅力、明亮的空間。

　　◆同大多數會飛行的動物比較起來，蜜蜂何其藐小，然而，它釀的蜜卻是最甜美的。

　　◆象總是被畫得比實際還小，跳蚤則總是被畫得比實際還大。

　　◆喋喋不休的人，像一只漏水的船，每一個乘客都想要趕快逃離他。

　　◆小事情往往令人苦惱，你可以躲過迎面沖撞而來的大象，卻避不了蒼蠅的侵擾。

　　◆人與人之間的隔閡，往往在于———人太喜歡用言語造門，用心打鎖。

　　◆如果將一只硬幣放在空氣中，久而久之它必氧化而生鏽。同理，一個人若不能時常磨煉自己的身心，也會像鐵一般，于不知不覺中腐朽。

　　◆做事如果缺乏至誠的信念，就很難成功；既使成功，也如同建築于沙灘上的閣樓，經不起風吹雨打，並難逃傾覆的命運。

　　◆蝸牛靠著它的毅力，才能爬到安全的地方。

　　◆老是在球後面慢慢走的人，永遠不會成爲選手。

　　◆效法郵票—緊貼一物，直達目的。

　　◆事情所表現的具體性後果，都是由某種看不到的力量所産生的。在我們聽到槍聲以前，子彈早已發射出去了。決定性的事情，乃完成于思想之中。

　　◆要求所有人，都和你持相同意見，是不可能的，就是因爲意見分歧，才會有“賽馬會”的産生。

　　◆言語，應像夜空中溫柔的星星，不該像除夕夜的爆竹。

　　◆像淺溪一樣終日不滿的人，是無法把握現在的，而像大河般浩蕩、沈穩又波瀾不驚的人，對自己的生活，必定充滿喜悅。

　　◆就像蜜蜂只汲取花蜜，毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般。仁者隨緣而住，亦只是吸取智慧，而不迷失于他物之中。

　　◆一支溫度計，只能反應它周圍環境的溫度，但一支自動調溫器，會隨著環境來改變它的溫度，你是要如一支溫度計還是自動調溫器。

　　◆假如一個人手未負傷，他碰到蛇的毒液也不會有問題，健康的手，毒液對他並無危險。自己不製造惡，惡對他就沒有毒害。

　　◆謠言，像是一個老太婆，你只要任憑她們，在那裏唠唠叨叨，喃喃自語就好了。

　　◆人，應善于控製自己的感情，才能將強烈的情感導向正軌，發揮有效的力量。就好比蒸汽機的氣體，奔騰澎湃，一定要給予適當的調節與引導，才能合于正用。

　　◆當我們坐在移動的船上看船，並感覺不出船的移動，但假如我們看船外之物，例如眺望遠岸，便立刻能感覺出來，人生也有與此相同的情形。

　　◆請別小看煮蛋這件事，它也是有秘訣的，所謂的秘訣就是“循序漸進地，去完成一件事情。”

　　◆如果醫師治不好你，那麼就讓這叁位來爲你醫療。第一位名醫稱爲“節食醫師”，第二位稱爲“平靜醫師”，第叁位稱爲“快樂醫師”。

　　◆從來不運動的人，即使只是激烈行走，亦可能導致心髒麻痹，空腹時，一下子吃得過飽，則可能引起腹痛。可見，突然采取極端的行動，都會産生抗拒反應。因此，我們的一言一行，都不宜極端。

　　◆蒼蠅無法飛進緊閉著的嘴。

　　◆“嘲谑”與“譏諷”，像嚴冬刮過臉的冷風，是會傷害人的。

　　◆爲了拔除紮在腳上的刺，往往必須借助另一根刺，而腳上的刺一旦拔除，兩根刺同時都可以丟棄。同樣地，爲了除去蒙蔽“真理”的無知，知識有其必要性，但要知道，知識，它只不過是一種工具。

　　◆小苦惱，會使我們脫離自己，可是大苦惱會使我們回到自己。有裂痕的鍾，聲音是混濁的，把它分成兩半，聲音將又變得清脆。

　　◆煩惱，並不會因爲我們拉高被單，蒙住眼睛，拒絕面對它而放過我們。

　　◆煩惱像一把搖椅——它可使你有事做，但卻不能使你向前一步。

　　◆積累塵土千萬堆，便可形成崇山峻嶺，彙集無數溪流，便可形成長江大河，大智慧的人，對各色人等的意見，兼收並蓄，雖自認正確，而不排斥他人的不同意見，如此，才可認識真理。

　　◆假如風雨來襲的時候，我們看到有人不修屋頂，不裝門窗，而奔向戶外去風吹雨打，並對著風雨咆哮，命令風往右吹，雨往左移，我們一定會說這個人是個瘋子。可見，當我們不根除自己內在的惡，只是對著世界上的種種惡行發脾氣，與上述的做法並無兩樣。要根除世上所有的惡行，並非我們能力所及，假如世人能從教導別人轉而多教導自己，世界上的惡將會逐漸減少，大家也將會活得更輕松、愉快。

　　◆作僞的人，常能裝飾至最美麗，猶如燃放煙火，雖一時璀燦，不久亦熄滅。一個人行事的真僞，是逃不過他人的眼睛的。有內心的信實，始有外在真誠的表現。

　　◆把理性做不必要之用途的人，就像黑夜裏才有好眼力，大白天反而盲目的貓頭鷹，他們將理性用于徒勞無益的學問時，雖然顯得非常銳利，但，真理的光射向他們的時候，卻什麼都看不到。

　　◆當你爲別人不公平的指責而氣惱時，記得只要自己心安理得就好。凡事盡力而爲，然後再張開一把心靈的保護傘，躲開責難的雨滴，不要被那些風言風雨把你淋濕了。

　　◆怠于今日者，明日更難矣。

　　◆不知把握因緣虛心學習的人，就有如放在碗裏的湯匙一樣，即使浸浴在瓊漿玉液裏，他也感覺不出來。

　　◆飛入暴怒裏的人，通常很難著陸。

　　◆如果以厭惡之情對待世界，就如同戴上墨鏡般——眼前一片陰暗。

　　◆尖酸刻薄的朋友，好像匹野馬，不管誰騎在它的背上，它都照樣嘶叫。

　　◆在這世上，絕不能以怨恨止息怨恨。嗔、嫉或執意的報複，對人對己都百害而無一利，這是一種無知與愚癡的表現，唯獨以無怨才可止息，這是永恒不變的道理。如果，生生世世都在恩怨的漩渦中翻滾，結果將導致兩敗俱傷，就有如刺人的蜜蜂，當它將身上那根刺拔出來之後，自己的生命也結束了。

　　◆無知的情欲，會如同藤蔓般不斷蔓延下去，他就像尋找果實的猿猴，飛跳于森林中的樹叢之間，從一種生活徘徊到另一種生活。被這種充滿毒害的情欲所俘虜的人，他的周圍將纏繞著各種煩惱，如同藤蔓之層層纏繞。反之，克服自己強烈欲望的人，一切煩惱都會如同兩滴從蓮葉滾落一般，從他身邊消失。

　　◆可怕的念頭，就像一陣驟雨，把向上的山路蒙住，看不見山徑了。

　　◆人的生活，雖是自轉的輪子，但這個輪子，卻由它無限小的旋轉，而轉向四面八方，而後轉入新的、無限大的輪子裏。

　　◆“痛苦”是一件很有用的東西，它好像蟾蜍，雖然醜而且有毒，但頭上卻帶著一顆珍珠。

　　◆憤怒之于我們的生活，就像軍隊之于國家的關系一般，由世界局勢來看，國家需要軍隊，但若讓軍隊主宰一切，則國家會失去一切。

　　◆有自尊心而無自信心的人，等于一座房屋有棟無梁，它的維系力必然很脆弱。

　　◆想要滿足自我的欲望，就等于是用稻草去熄滅火一般，無法止息。

　　◆一個沒有歡笑的人，就如一輛沒有彈簧的貨車，每當…

《清心語錄(慧律法師 893則)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…