星雲日記

　　心地寶藏　1995.1.1～1995.1.15

　　一月　一日　　星期日　　　　

　　國際佛光會東京協會會長西原佑一的父親龐潤謙居士，日前往生，安奉于圓福寺淨土殿，上午十時，由我主持告別式。

　　龐居士是嘉義人，生性樂善好施，平時常到圓福寺禮佛，也曾在佛教會幫忙。學佛因緣受其同修林慈超居士影響很深，林居士專修淨土法門，吃齋禮佛已長達四十年，每天清晨二、叁點就起床念佛，頗有感應，著有《念佛靈感記》、《觀音菩薩靈感記》、《地藏王菩薩靈感記》，也有不少信衆是看了她的著作而入佛門的。

　　龐居士有四個子女、八個孫子，除居住在本國外，也有日本籍、英國籍，全皈依佛門，不僅家庭佛法化，也是佛法國際化之典範。

　　龐居士雖舍生，但一生行誼及引導子女入佛門的功德，是子女享用不完的財富。

　　目前在中興大學夜間部就讀的惠娟，未上夜大前在本山總機服務，現在雖然不在本山工作，但每逢星期假日或寒暑假，都會就近到圓福寺當義工。這兩天適逢元旦假日，依然回到圓福寺幫忙，隨緣給她一個紅包當獎學金。中午離開嘉義時，惠娟遞了一封信給我，內容是––

　　“謝謝師父的獎學金，對您的關懷，感到受之有愧，然而基于“長者施，不可拒”，也只有汗顔收下，但願弟子的表現，不會讓師父失望。

　　還有半年就畢業了，對未來，目前的打算是准備研究所考試，念書是興趣也是志願，希望有一天，有資格能力，爲佛光大學及常住盡力，獻上自己所學。師父曾說過，一只好的鴿子，不管飛得多遠，都要能飛回來，弟子一直以此期許自己，絕不會辜負師父期望……。”

　　車行在高速公路上時，隨性的轉往豐原禅淨中心，由于事先沒有通知，徒衆看到我的驚奇表情，頗有突擊檢查的味道。

　　豐原是臺灣的中心，在此設立禅淨中心，方便信衆共修。有很多家長，因爲家中小孩無人照顧，不放心到道場來共修念佛，故佛光山派下的各別分院都設有“嬰兒室”、“兒童班”安排專人義工負責照顧，所以到道場來共修的信衆，可以把小孩帶來道場，放心的念佛、打坐、拜忏。對整天忙于家事的婦女而言，生活中偶爾有一次性靈的生活，而且沒有罣礙，是很有意義的。

　　禅淨中心除提供共修外，還要擴大傳授功能，如家庭普照，到機關、學校、工廠去說法，並組織歌詠隊、成立繪畫班、抄經班等，帶動信衆的修持活動。

　　勉勵豐原的永任、覺德、覺輝，在佛門最重要的是要具有正知正見，尤其是叁寶道場，凡事都要以慈悲爲主。我也鼓勵社會各階層人士，如有需要都可方便使用道場設備。

　　傍晚，抵臺中東海道場，用餐時，道融等多人，要我爲晚餐的菜色評分。

　　我一生對“吃”很不著意，一杯冰水泡飯，一杯茶泡飯，都可以過一餐，但道場的齋飯，也是度衆法門，不可輕心慢心。我就桌上幾樣菜的做法，如何掌握火候，提出我的心得––

　　花椰菜，油炒十五分鍾；若開水煮過再下鍋，六分鍾；先炸好擺進冷凍，需要時再拿出來，下鍋只要叁分鍾。

　　蘿蔔，要在油鍋裏慢慢炒(油會慢慢蒸發水分)。不過冬天産的蘿蔔易熟，夏天産的蘿蔔不易炒熟，故不同季節買的菜，火侯也不一樣。

　　一桌四人份的飯菜，從進入廚房到出菜需半小時；兩桌則需時四十分鍾。能如此才有資格掌廚。

　　我很挂念徒衆，唯恐道場活動不知規畫，不知求新求變，適應信衆的需要。這兩天和別分院徒衆接觸的感想是––

　　人要做“活”的，不要做“死”的。死讀書不一定就好，要能讀書、寫作、著書、上臺，每一樣都能均衡。

　　如何讓義工發揮所長？要授權給義工，以達做事效率。

　　各人專長不同，應各盡所能。如典座、法務、說法、行政、教育等等，道場的運作是集體合作的成果。

　　對待信徒要主動積極，熱忱、笑容、有關懷。

　　如何發揮自我的專長？爲人要老成、實在、耐煩、厚道；處事要圓滿周全，要訓練梵呗專長，廣集新知見解，並能說出建設性的意見。

　　一月　二日　　星期一

　　上午九時叁十分，于東海道場主持何長龍、劉權慧以及陳逸仙、李瑞華兩對新人的佛化婚禮。

　　十一時，北行往桃園。高速公路上，北上車子稀疏，南下車道往新竹方面的車子則大排長龍；過了湖口，北上車道也開始堵車，便在車子上打電話給交通電臺，報告我所看到的交通路況，提供給駕駛朋友參考。

　　下午二時，于桃園縣立綜合體育館(巨蛋)，主持國際佛光會中華總會第二屆第二次會員大會。有來自全省各地，金門、馬祖外島地區叁百多個分會，及海外協會的會員兩萬多人參與。

　　靈岩山寺妙蓮長老、總統府資政林洋港、內政部長黃昆輝伉俪、監察院長陳履安伉俪、國民黨中央社工會主委吳挽瀾、省黨部主委锺榮吉、立委潘維剛、桃園縣長劉邦友、高雄市長吳敦義等多人，都是大會貴賓。

　　林洋港資政于大會中致辭，贊歎佛光會員都能尊重家庭生活，重視社會福祉，本身對佛門十善，都能切實實行，而比燒香拜佛更重要的事，莫過于把自己的事情做好。並以諸惡莫作、衆善奉行、敬業盡職，期勉全體會員。

　　陳履安院長在大會中，許下叁個心願––

　　一、世界和平、國民安樂。

　　二、認真護持叁寶，使正法永存。

　　叁、學習做一個圓滿的在家居士。

　　黃昆輝部長贊歎國際佛光會中華總會得過社會教育有功獎、社會團體績優獎，並能以世界觀開拓心胸，創造了佛教世界。他表示願意和佛光會大衆弘揚佛法于世界。

　　我期勉全體佛光會員，要共同努力––

　　１.關懷社會，全面參與。

　　２.佛法延伸，自他受用。

　　３.增加活動，求新求變。

　　４.群我之間，和諧尊重。

　　５.資源運用，可分可合。

　　６.恪守宗旨，全始全終。

　　大會並表揚優秀分會、優秀會員及主持新舊會長交接儀式，和新任督導、檀講師、檀教師授證。

　　晚六時在原場地，主持“祈求世界和平萬人獻燈祈福法會”。

　　我以“正知正見、全始全終、修定修慧、惜福惜緣”勉勵與會會員。在祈禱文中，信衆獻上自己的“心燈”––

　　１.身無病苦，音聲妙廣。

　　２.相好莊嚴，意無垢染。

　　３.視力良好，能照細物。

　　４.衣食豐足，無有恐懼。

　　５.隨緣自在，善財積聚。

　　６.忍辱柔和，成就善事。

　　７.心地清明，聰慧圓滿。

　　８.佛光普照，永斷無明。

　　大會在佛光山二百多位法師宣讀文疏聲中圓滿。

　　一月　叁日　　星期二

　　忙完在桃園巨蛋體育館舉行的禅淨密叁修獻燈法會之後，今天搭機前往美國洛杉矶西來寺，探望九五高齡的老母親，隨行有慈莊及滿果。

　　飛機抵達洛城時仍然是元月叁日，由于國土、世界的不同，隨著空間的轉變，時間也跟著變異。佛經開頭標示：一時，佛在某處雲雲。一時，乃順應不同衆生、國土而施設，如果特定某一時候，便無法涵蓋一切時間、空間、世間。譬如公元與民國的算法，印度與中國的曆算，乃至天道、地獄與娑婆世界的時間都不盡相同。佛說“一時”，最爲圓融，可以包含一切世界、國土。而我則多了一天的時間，可以多做一些事情。

　　經過出關手續，步出機場，住持依空、助理慧傳等人已等候多時。我曾經教誡弟子：凡十人以上到機場迎接我者，一年內不到這個別分院；獻花、拉上布條大事宣張者，二年不到；安排至餐館用餐者，叁年不到；一道一道上菜，鋪張排場者四年不到……。我的意思是要弟子們跳出繁文缛節，節省時間、物力，多做一些必要的事。西來寺能夠以精簡的人力來接我，才是最適當的禮節。

　　順利抵達西來寺，趕忙去探望母親。母親來西來寺已有多日，南京冬天嚴寒，加以幾個兒孫晚輩都在美國，因此把老人家接來陽光充足的洛城。母親此次能夠來到美國，真是煞費苦心。由于南京沒有美國簽證的機構，因此母親坐了十幾個小時的舟車，一路顛簸到上海辦簽證。美國的移民官審核嚴格，之前也有兩位老太太申請到美國探親，一位七十多歲，一位八十多歲，都因爲年紀太大沒有通過。輪到母親時，也多方盤問，但是一聽到母親是到美國西來寺時，馬上給予簽證，可見西來寺在美國政府的心目中，是個正派的佛教團體。移民官並且祝福母親旅途平安愉快，看起來美國除了重視法製之外，也很有人情味。

　　經過十二個小時的長途飛行，九五高齡的母親沒有倦容，沒有時差，平安抵達洛城，除了感謝叁寶加被，更感謝所有協助圓滿此行的人。而讓母親千裏迢迢、仆仆風塵來看我們後輩，這是她一向待人的寬和，對我的常年度化各國，不能承歡膝下，她也有一份體諒。

　　母親人雖然到了美國，但是心卻挂念中國大陸，以及大陸的親戚朋友。她說中國窮，要兒孫多布施給大陸上的人，把錢布施給中國大陸的鄉親有功德，不會被天打雷劈。此次本來邀請楊邦舉醫生陪同母親來美，一路上好有個照料，邀請函發了，飛機票也買了，最後因爲楊醫生的管轄單位沒批准不能成行，母親爲此，一直挂在心頭。離開南京時，她拿出私房錢，塞給平日陪她打牌的幾位老太太，感謝她們的陪伴。我問她喜歡什麼？她說：不愛吃、不愛穿，就愛大家相聚在一起。母親就是有以衆爲我，處處爲人著想的性格。

　　一月　四日　　星期叁

　　今天看《世界日報》，有一則標題爲“臺灣人的生活，違背健康原則”的新聞深深吸引了我的注意力。根據最新調查，臺灣地區的成人破壞自己健康的事做得不少，有七成受訪者很少吃榖類食物，約有叁到四成的人不吃早餐、不運動或睡眠不正常，既抽煙又喝酒的煙酒族平均十個裏面就有一個。

　　臺大公共衛生研究所副教授李蘭表示：威脅民衆的十大死因中如癌症、心髒血管疾病、慢性肝病、肝硬化、高血壓和糖尿病等，已被證實與平日人們不良…

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