..續本文上一頁款，希望有心信衆多多參與。人都很喜歡作功德，不布施，如何有功德？能舍才能有所得，不播種哪裏來收成？但願參與今天動土典禮的信者聞者，都能加入護法委員會。

　　傍晚五時左右，由奧斯汀開車回達拉斯，抵精舍已入夜時分。想起鄭豔卿小姐說，夢見我用英文跟她說話不禁莞爾。人生如夢，有夢多好，是一種雙重人生，多享受一次生命，只要不是惡夢就好﹗

　　九月　十一日　　星期日

　　清晨時分，電話鈴聲就不曾間斷，有來自佛光山、溫哥華、紐約、西來寺……，我一面接電話，一面“確認”自己身在何處？有那麼多的人、事需要我，但我人只一個，心只一點，一天一樣只有二十四小時，只能出世在涉世，了心在盡心﹗

　　上午十時，主持達拉斯講堂落成及佛像開光典禮，典禮前由嚴寬祜居士、達拉斯佛光協會督導葛光明、會長陳文燦、宋子仁、林維藩、林炎煌、丁蔔等功德主，爲佛像揭幕。前來參加盛會的貴賓有我駐美休士頓辦事處楊維立先生、達福地區僑教中心主任徐紹銘、僑務委員牟呈華、谷祖光、中華社團聯誼會會長徐啓祥、休士頓僑教中心主任劉宜民，以及來自他州城市的信衆。他們有的要開四、五個小時的車程，有的是飛行了二、叁小時趕來，約有千人之多。

　　講堂的落成對信徒而言是關乎法身慧命的大事，因爲講堂如移民局，能讓我們培植福德因緣，成爲將來往生善處的資糧；如加油站，在人生旅途上給我們心靈的能源；如學校，讓我們學習待人接物的方法；如百貨公司，可以找到我們欠缺的慈悲、歡喜、信仰、真理；如我們第二個家，補我們色身不足的法身慧命之家；每星期我們至少要回“家”一次，向佛菩薩報到學習，這是我們人生很重要的功課。

　　佛像開光儀式雖僅一個小時，但敷設于此地的因緣、菩提種子，其影響力則是千秋萬世的功德。

　　代表休士頓辦事處前來參加典禮的楊維立先生致辭時表示，辦事處平常要召集一桌人講話都不容易，今在此就聚集了近千人之多，可見達拉斯講堂的落成，是信衆所期待和護持的。

　　下午一時叁十分，與美南各大學學佛青年座談，有阿靈頓大學(UTA Arlingtun)、奧斯汀大學(UT Austion)、北德州大學(UNT)、奧克拉荷馬大學(OU)、奧克拉市立大學(OCU)、達拉斯大學(UD)、達拉斯州立大學(UTD)、德州女子大學(TWU)、奧克拉荷馬州立大學(OCU)等各大學院校佛學社二百多名學生。

　　四十年前的臺灣，在寺院是看不到青年人走動的，然事實上佛教是屬于青年人的。佛陀叁十一歲悟道；玄奘大師二十六歲印度求法，揚名海外；叁十一歲的僧肇所著的《肇論》流傳千古。佛教史上多少輝煌事迹，都是由青年人帶動提升的。

　　公元一九四四年左右，臺北善導寺有一群年輕人，如《禅學的黃金時代》作者吳怡、《野鴿子的黃昏》作者王尚義等，都很有心參與佛教活動，但當時有些人士則認爲，青年沒有經濟基礎，又要費用，又要提供活動場地，因此很多道場都表示沒有能力承辦青年的活動。後來由基督教轉信佛教的周宣德居士，發心接引青年人，舉辦各種大專學佛活動、成立佛學社團，才不致讓青年徘徊于佛教門外。

　　我早年(公元一九五二年左右)在宜蘭雷音寺時，也成立佛教歌詠隊、國文研究班，不少青年(如佛光山的慈莊、慈惠、慈容)都是因爲參與歌詠才入佛門的。沒有信仰的心靈世界，易困囿于煩惱塵勞之中，青年的生命如火，要好好珍惜把握，不斷燃燒以照耀別人。

　　在座談中，同學們的發問非常踴躍，修持上的、信仰上的、生活上的各種問題都有––

　　人要活得能作主，也就是要建設內在世界，不要輕易受外界的人情事物惑動。

　　學佛是一種長期戰鬥，要與八萬四千煩惱魔作戰，沒有勇氣、沒有毅力是不會成功的，當然還必須有善知識的教導提攜。

　　人體如村莊，住有六戶人家(喻人的眼、耳、鼻、舌、身、意)，他們猶如盜賊，心是統帥，心好則眼等就做善事，心壞則到處爲惡。人的快樂與否，常在心的一念之間，故學佛要在“心”地上用功，多往好的、善的、美的、真的、慈悲的方向去追求。

　　“圓滿”的定義，在于做好一件事，而不在于事大、事小、事易、事難。

　　奧克拉荷馬大學的佛學社學生，還交給我一封請願書，內容提到該佛學社目前正在奧克拉荷馬州做一系列學佛人口調查，期望能對奧克拉荷馬地區的宗教信仰，有更進一步的了解，以評估佛寺或講堂成立的需要性，希望透過講堂或佛寺的活動，讓在異鄉人士，也能接受到正知正見的佛教信仰。

　　在海外，有這麼多青年學子，熱切地想親近佛法，令我很訝異，禁不住加以贊歎。在臺灣的年輕人，實在是人在福中不知福﹗我答應南美各大學的學生，在還沒有找到固定活動場所之前，達拉斯講堂的教室場地，可隨時提供大家使用，並囑滿亞負責找一處理想場所，以作爲南美各大學佛學社員的活動中心。

　　晚七時，在Sheraton Park Gentral Hotel的大會議廳(可容納一千二百人)，舉行一場“自在人生講座”，此活動是由國際佛光會達拉斯協會主辦，協辦單位有：達拉斯華僑文教中心、達福地區中華社團聯誼會、華人獅子會、華商會、中國工程師協會等十五個單位。

　　爲了讓信衆能很快得知講演內容，現場並有英語及廣東話的同步翻譯。九時講座圓滿時，由信衆發問問題，原本預計二十分鍾，因問題太多了，近十時才勉強結束。

　　據信徒告知，此地叁家電視臺在晚間六時、十時兩次新聞時間，都報導了這兩天在奧斯汀動土及今晚講座的內容，奈何這兩個時段我都在工作中，不能觀賞。不過如能透過新聞報導，讓本地的美籍人士知道有可以聞法的佛教道場，再辛苦都值得。

　　九月　十二日　　星期一

　　早上醒來第一件事，就是將我月初從丹佛、奧斯汀、達拉斯，一路上所有的皈依紅包及信徒供養，再加上我從臺灣帶來的美金，湊足一萬元，轉交給滿亞，作爲成立“大專青年活動中心”的基金。

　　我理想中的“大專青年活動中心”內部應有圖書館、閱覽室、交誼廳、宿舍、小廚房等設備，其性質有點類似俱樂部，讓每一個青年一踏進中心來，就有“家”的感覺。而中心的服務項目有：爲留學生幫忙找房子，辦理入學手續、選課等服務，及對前來探訪的父母親友安排食宿、提供接送飛機、參觀遊覽，甚至有貸款的方便法門，給學子應急，俟畢業後就業時再償還。這也是我多年來想爲青年們服務的心願，在臺灣一直沒有機緣實現，希望從德州開始，日後幾年內，美國東部、中部、西部，都將有“大專青年活動中心”的設立。

　　下午，又將飛往紐約，雖在德州四、五天，卻一直沒有機會和達拉斯、奧斯汀講堂的徒衆講話，這些天來我有些感想––

　　這次“世界佛學會考”，在信衆間仍被熱烈地討論著。一般家庭親子間對電視節目、遊樂場所、上館子吃飯的口味，都會有不同的意見，唯獨參加佛學會考，全家老少意見一致，一起用心地研讀題庫，互相討論，且合家應試。

　　有的人一生都沒上過榜，卻因佛學會考，看到自己的名字，用鉛字印在報紙上，引爲畢生最大光榮。

　　雖僅寫張考卷，但因爲是全世界同步考試，影響力也就遍及全世界，每一個人都很珍視自己筆下的這張考卷。

　　今年報考人數有二十萬人，明年將增加幼稚園學童程度的考題，讓小朋友用漫畫圖聯機或看圖說故事的方式來作答。近半年來新成立的佛光協會、分會不少，希望藉由佛光會在世界各地的推動，明年能有五十萬人參加會考。

　　上個月我到歐洲時，在瑞典遇到一位比丘尼，他的師父在日本往生前囑咐他，要將日蓮宗在瑞典發揚光大。就憑這一句話，他在瑞典數十年如一日，爲推展日蓮宗锲而不舍地奉獻。豐子恺因弘一大師要他弘揚護生戒殺，一生就以護生戒殺爲主題畫漫畫來弘揚佛法。我常想，是不是我平常隨時隨地教導的話太多，徒弟聽覺麻木了？不如只講一句話有力量？

　　這幾天有些事頗不以爲然，雖非大事，但不似修道人行徑，因此特別定下規約，希望佛光山的徒衆都能遵守。往後我每到一個道場––

　　安排到餐館用餐者，一年內不再去。

　　在餐館用餐，且是一道一道上菜者，兩年內不再去。

　　十人以上在機場接機者，叁年內不再去。

　　在機場接機又獻花者，四年內不再去。(有大法會、大活動者例外；平常接駕、送行在佛殿、道場門口即可)

　　沒有報紙可看者，五年內不再去。

　　法會期間不與信衆一起用餐，或爲出家衆安排特別餐席者，永遠不再去。

　　下午一時，搭機飛往紐約，在時差上比達拉斯又快一小時。在外雲遊除時空感要調適外，胃腸也一樣要調適，“能飽能餓”的耐力，在旅途上充分發揮。

　　紐約位居北大西洋航線的要沖，爲世界最大城市之一，共有衛星城市六十多個，乃美國交通樞紐和工業金融中心。

　　晚八時才抵達紐約機場，可是紐約的天空，給人的感覺卻好像才近黃昏。在此將有叁、四天的停留，小時候一聽到“紐約”這個城市的名字，就如天方夜譚，如今不僅來此弘法多次，而且還有一個佛光山的紐約道場。一切事情只要因緣成熟，夢想即可成真﹗

　　就寢前，在書架上看到一本華僑移民血淚史，對第一代移民來美的中國人，其奮鬥、努力、辛苦、忍辱，無上敬佩。中國人能在美國置産買房子，系源于甘乃迪總統簽字同意，前人種樹後人乘涼，得之不易，希望享受現況的後代子孫，要懂得惜福感恩。

　　九月　十叁日　　星期二

　　燒餅油條在臺灣並不稀奇，但在美國能嘗到剛從油鍋炸出來的油條，實在很難得。明知油炸的食物對我不宜，還是忍不住吃了一套燒餅油條，早餐就在紐約道場的院子裏露天用餐。

　　有兩、叁只松鼠不怕生的在我們腳…

《守心轉境　1994· 9· 1～1994· 9· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…