..续本文上一页款，希望有心信众多多参与。人都很喜欢作功德，不布施，如何有功德？能舍才能有所得，不播种哪里来收成？但愿参与今天动土典礼的信者闻者，都能加入护法委员会。

　　傍晚五时左右，由奥斯汀开车回达拉斯，抵精舍已入夜时分。想起郑艳卿小姐说，梦见我用英文跟她说话不禁莞尔。人生如梦，有梦多好，是一种双重人生，多享受一次生命，只要不是恶梦就好﹗

　　九月　十一日　　星期日

　　清晨时分，电话铃声就不曾间断，有来自佛光山、温哥华、纽约、西来寺……，我一面接电话，一面“确认”自己身在何处？有那么多的人、事需要我，但我人只一个，心只一点，一天一样只有二十四小时，只能出世在涉世，了心在尽心﹗

　　上午十时，主持达拉斯讲堂落成及佛像开光典礼，典礼前由严宽祜居士、达拉斯佛光协会督导葛光明、会长陈文灿、宋子仁、林维藩、林炎煌、丁卜等功德主，为佛像揭幕。前来参加盛会的贵宾有我驻美休士顿办事处杨维立先生、达福地区侨教中心主任徐绍铭、侨务委员牟呈华、谷祖光、中华社团联谊会会长徐启祥、休士顿侨教中心主任刘宜民，以及来自他州城市的信众。他们有的要开四、五个小时的车程，有的是飞行了二、三小时赶来，约有千人之多。

　　讲堂的落成对信徒而言是关乎法身慧命的大事，因为讲堂如移民局，能让我们培植福德因缘，成为将来往生善处的资粮；如加油站，在人生旅途上给我们心灵的能源；如学校，让我们学习待人接物的方法；如百货公司，可以找到我们欠缺的慈悲、欢喜、信仰、真理；如我们第二个家，补我们色身不足的法身慧命之家；每星期我们至少要回“家”一次，向佛菩萨报到学习，这是我们人生很重要的功课。

　　佛像开光仪式虽仅一个小时，但敷设于此地的因缘、菩提种子，其影响力则是千秋万世的功德。

　　代表休士顿办事处前来参加典礼的杨维立先生致辞时表示，办事处平常要召集一桌人讲话都不容易，今在此就聚集了近千人之多，可见达拉斯讲堂的落成，是信众所期待和护持的。

　　下午一时三十分，与美南各大学学佛青年座谈，有阿灵顿大学(UTA Arlingtun)、奥斯汀大学(UT Austion)、北德州大学(UNT)、奥克拉荷马大学(OU)、奥克拉市立大学(OCU)、达拉斯大学(UD)、达拉斯州立大学(UTD)、德州女子大学(TWU)、奥克拉荷马州立大学(OCU)等各大学院校佛学社二百多名学生。

　　四十年前的台湾，在寺院是看不到青年人走动的，然事实上佛教是属于青年人的。佛陀三十一岁悟道；玄奘大师二十六岁印度求法，扬名海外；三十一岁的僧肇所着的《肇论》流传千古。佛教史上多少辉煌事迹，都是由青年人带动提升的。

　　公元一九四四年左右，台北善导寺有一群年轻人，如《禅学的黄金时代》作者吴怡、《野鸽子的黄昏》作者王尚义等，都很有心参与佛教活动，但当时有些人士则认为，青年没有经济基础，又要费用，又要提供活动场地，因此很多道场都表示没有能力承办青年的活动。后来由基督教转信佛教的周宣德居士，发心接引青年人，举办各种大专学佛活动、成立佛学社团，才不致让青年徘徊于佛教门外。

　　我早年(公元一九五二年左右)在宜兰雷音寺时，也成立佛教歌咏队、国文研究班，不少青年(如佛光山的慈庄、慈惠、慈容)都是因为参与歌咏才入佛门的。没有信仰的心灵世界，易困囿于烦恼尘劳之中，青年的生命如火，要好好珍惜把握，不断燃烧以照耀别人。

　　在座谈中，同学们的发问非常踊跃，修持上的、信仰上的、生活上的各种问题都有––

　　人要活得能作主，也就是要建设内在世界，不要轻易受外界的人情事物惑动。

　　学佛是一种长期战斗，要与八万四千烦恼魔作战，没有勇气、没有毅力是不会成功的，当然还必须有善知识的教导提携。

　　人体如村庄，住有六户人家(喻人的眼、耳、鼻、舌、身、意)，他们犹如盗贼，心是统帅，心好则眼等就做善事，心坏则到处为恶。人的快乐与否，常在心的一念之间，故学佛要在“心”地上用功，多往好的、善的、美的、真的、慈悲的方向去追求。

　　“圆满”的定义，在于做好一件事，而不在于事大、事小、事易、事难。

　　奥克拉荷马大学的佛学社学生，还交给我一封请愿书，内容提到该佛学社目前正在奥克拉荷马州做一系列学佛人口调查，期望能对奥克拉荷马地区的宗教信仰，有更进一步的了解，以评估佛寺或讲堂成立的需要性，希望透过讲堂或佛寺的活动，让在异乡人士，也能接受到正知正见的佛教信仰。

　　在海外，有这么多青年学子，热切地想亲近佛法，令我很讶异，禁不住加以赞歎。在台湾的年轻人，实在是人在福中不知福﹗我答应南美各大学的学生，在还没有找到固定活动场所之前，达拉斯讲堂的教室场地，可随时提供大家使用，并嘱满亚负责找一处理想场所，以作为南美各大学佛学社员的活动中心。

　　晚七时，在Sheraton Park Gentral Hotel的大会议厅(可容纳一千二百人)，举行一场“自在人生讲座”，此活动是由国际佛光会达拉斯协会主办，协办单位有：达拉斯华侨文教中心、达福地区中华社团联谊会、华人狮子会、华商会、中国工程师协会等十五个单位。

　　为了让信众能很快得知讲演内容，现场并有英语及广东话的同步翻译。九时讲座圆满时，由信众发问问题，原本预计二十分钟，因问题太多了，近十时才勉强结束。

　　据信徒告知，此地三家电视台在晚间六时、十时两次新闻时间，都报导了这两天在奥斯汀动土及今晚讲座的内容，奈何这两个时段我都在工作中，不能观赏。不过如能透过新闻报导，让本地的美籍人士知道有可以闻法的佛教道场，再辛苦都值得。

　　九月　十二日　　星期一

　　早上醒来第一件事，就是将我月初从丹佛、奥斯汀、达拉斯，一路上所有的皈依红包及信徒供养，再加上我从台湾带来的美金，凑足一万元，转交给满亚，作为成立“大专青年活动中心”的基金。

　　我理想中的“大专青年活动中心”内部应有图书馆、阅览室、交谊厅、宿舍、小厨房等设备，其性质有点类似俱乐部，让每一个青年一踏进中心来，就有“家”的感觉。而中心的服务项目有：为留学生帮忙找房子，办理入学手续、选课等服务，及对前来探访的父母亲友安排食宿、提供接送飞机、参观游览，甚至有贷款的方便法门，给学子应急，俟毕业后就业时再偿还。这也是我多年来想为青年们服务的心愿，在台湾一直没有机缘实现，希望从德州开始，日后几年内，美国东部、中部、西部，都将有“大专青年活动中心”的设立。

　　下午，又将飞往纽约，虽在德州四、五天，却一直没有机会和达拉斯、奥斯汀讲堂的徒众讲话，这些天来我有些感想––

　　这次“世界佛学会考”，在信众间仍被热烈地讨论着。一般家庭亲子间对电视节目、游乐场所、上馆子吃饭的口味，都会有不同的意见，唯独参加佛学会考，全家老少意见一致，一起用心地研读题库，互相讨论，且合家应试。

　　有的人一生都没上过榜，却因佛学会考，看到自己的名字，用铅字印在报纸上，引为毕生最大光荣。

　　虽仅写张考卷，但因为是全世界同步考试，影响力也就遍及全世界，每一个人都很珍视自己笔下的这张考卷。

　　今年报考人数有二十万人，明年将增加幼稚园学童程度的考题，让小朋友用漫画图联机或看图说故事的方式来作答。近半年来新成立的佛光协会、分会不少，希望藉由佛光会在世界各地的推动，明年能有五十万人参加会考。

　　上个月我到欧洲时，在瑞典遇到一位比丘尼，他的师父在日本往生前嘱咐他，要将日莲宗在瑞典发扬光大。就凭这一句话，他在瑞典数十年如一日，为推展日莲宗锲而不舍地奉献。丰子恺因弘一大师要他弘扬护生戒杀，一生就以护生戒杀为主题画漫画来弘扬佛法。我常想，是不是我平常随时随地教导的话太多，徒弟听觉麻木了？不如只讲一句话有力量？

　　这几天有些事颇不以为然，虽非大事，但不似修道人行径，因此特别定下规约，希望佛光山的徒众都能遵守。往后我每到一个道场––

　　安排到餐馆用餐者，一年内不再去。

　　在餐馆用餐，且是一道一道上菜者，两年内不再去。

　　十人以上在机场接机者，三年内不再去。

　　在机场接机又献花者，四年内不再去。(有大法会、大活动者例外；平常接驾、送行在佛殿、道场门口即可)

　　没有报纸可看者，五年内不再去。

　　法会期间不与信众一起用餐，或为出家众安排特别餐席者，永远不再去。

　　下午一时，搭机飞往纽约，在时差上比达拉斯又快一小时。在外云游除时空感要调适外，胃肠也一样要调适，“能饱能饿”的耐力，在旅途上充分发挥。

　　纽约位居北大西洋航线的要冲，为世界最大城市之一，共有卫星城市六十多个，乃美国交通枢纽和工业金融中心。

　　晚八时才抵达纽约机场，可是纽约的天空，给人的感觉却好像才近黄昏。在此将有三、四天的停留，小时候一听到“纽约”这个城市的名字，就如天方夜谭，如今不仅来此弘法多次，而且还有一个佛光山的纽约道场。一切事情只要因缘成熟，梦想即可成真﹗

　　就寝前，在书架上看到一本华侨移民血泪史，对第一代移民来美的中国人，其奋斗、努力、辛苦、忍辱，无上敬佩。中国人能在美国置产买房子，系源于甘乃迪总统签字同意，前人种树后人乘凉，得之不易，希望享受现况的后代子孙，要懂得惜福感恩。

　　九月　十三日　　星期二

　　烧饼油条在台湾并不稀奇，但在美国能尝到刚从油锅炸出来的油条，实在很难得。明知油炸的食物对我不宜，还是忍不住吃了一套烧饼油条，早餐就在纽约道场的院子里露天用餐。

　　有两、三只松鼠不怕生的在我们脚…

《守心转境　1994· 9· 1～1994· 9· 15》全文未完，请进入下页继续阅读…