..續本文上一頁繼而在盛情難卻下，我又于一九八九年元月起，再度應邀主持“每日一偈”單元，達二年之久。茲應大衆要求，將全部內容付諸文字，整理成冊，以便咀嚼參究。唯一些詩偈的作者因年代久遠而失佚，殊爲可惜。幸好禅門詩偈旨在表露光明自性，不知作者，並無礙于了解參悟。
我自佛光山退居以來，馬不停蹄地四處雲遊弘法。承佛光山視聽中心記錄成稿，而文稿之審閱，經常是在行腳途中匆促完成，自有不盡理想之處，還望讀者不吝指正，更期盼大家能透過文字般若，直悟生命的本源，在繁忙之時，仍能保有一份歡喜自在的禅心。
是爲序。
一九九二年八月于佛光山
二、《話緣錄》序：
“尋常一樣窗前月，
才有梅花便不同。”
這是宋朝杜耒的詩句，此時用來形容文壇女強人──鄭羽書目前的事業與心境，可以說是再恰當不過了！
鄭羽書從事文化工作已有二十年之經驗，豐碩的曆鏈使她心靈慧巧，事業有成，但是多年的世事滄桑，難免有人生飄泊無系之感。自一九八八年皈依叁寶後，便潛心佛學，漸漸地了解世間的本質與佛法的奧妙。由于她悟性敏銳，在靜心自省後，對于周遭人物事相有了一番新的體認，更因深感社會種種敗壞現象，而沛然升起濟世悲心，毅然放棄多方文事出版工作，投入新的慧命，成立“巨龍文化事業公司”，從事佛書出版，期能爲弘揚佛法、淨化社會，盡一己之心力。她歡喜地說：“這次我選擇了自己願意做、開心做的佛教文化事業。”
果然，在她的精心策畫下，巨龍文化事業公司陸續推出《星雲大師文集》典藏版、“故宮版抄經本”系列、《百佛圖》、《話緣錄》……等典籍，凡此皆因製作精美，深具特色，而佳評如潮。此外，她還兼任“中華佛光協會”監事一職，在各種佛教活動中，扮演重要的角色。例如：最近由中華佛光協會、中華文化複興運動總會共同主辦的“把心找回來”系列活動，就在她熱心奔走和衆人努力推動下，如火如荼地在臺灣各地展開，爲紅塵濁世注入一股清流。無怪乎柏楊先生驚歎：“鄭羽書在信仰佛教以後，好像變了一個人似的！”《中國時報》也爲文贊揚她正在“轟轟烈烈地”從事信仰工作。可見生活中有了佛法，自能如源頭活水般，一瀉千裏！
頃聞《話緣錄》第二集即將出書，欣然應邀作序，期盼這本有關我的生活筆記，能似案頭的一翦梅花，使讀者們嗅出生命的幽香，則吾願足矣！
一九九二年八月于佛光山
在印度參學的依華來信，提到上個月“印度拉達克之行”的事，有下面一段報告：
“……摩诃菩提協會的阿難陀法師來找我，他說，師父您有先見之明，提早于九日離開，因七月十一日拉達克到德裏的班機因氣候不好，全部停飛，許多人在機場白等了幾個小時，十二日才得以離開。大家都在慶幸我們走得好！但七月九日在漢敏寺舉行的慶典(Hemis Festival)上，他們確實准備了最好的大沙發貴賓位給我們全部的人，還有帳蓬遮陽，結果主辦人不知我們已離開，座位一直空著到法會結束。
這一次到拉達克，西藏法師算是第一次以最隆重的禮儀來接待中國法師。
……”
最近喜歡吃辣椒。因有前兩次經驗，自佛光山出發前，侍者即打電話給住持，一再叮咛，請他准備小面店的辣椒。
中午十二時，抵彰化講堂。上了餐桌，滿滿的一桌，有飯，有面，有菜，有果……，就是沒辣椒！
人最好不可染上嗜好，辣椒有什麼好吃，告訴侍者，下次不許說我歡喜吃辣椒。
下午叁時，在南投文化中心，爲中華佛光協會南投、草屯、竹山等分會，主持聯合成立大會及皈依叁寶典禮，繼而主持“把心找回來”講座。承立法院沈世雄副院長、臺灣省政府經濟建設委員會歐禮足主任秘書莅臨致詞，其它政要有：南投市長夫人林碧麗(代南投市長出席)、中國國民黨南投縣黨部陳志彬副主委、林光演國大代表、許文欽、劉乃倉、鄭印清、林國棟議員、南投縣政府蔡碧雲秘書、南投縣政府秘書室呂水返主任、竹山鎮張明雄鎮長、草屯鎮莊萬振鎮長……等人出席，使大會更加隆盛莊嚴。此外，佛光會世界總會法製長曹永杉先生，臺中北區、西屯分會沈尤成、劉明芳會長，員林、臺中太平分會賴義明、史安華副會長也來參加盛會，顯示中部地區分會間非常融洽而團結。
夜，宿東海道場。滿慈爲大家介紹常來發心的陳秋萍師姐。陳師姐說：自從全家到東海道場學佛以後，家庭美滿和睦。她的夫婿林祖光先生現任大甲高中軍訓主任教官，曾經在省訓團聽我講演，後來他們六百位軍訓教官接受調查，結果發現我的講演最受學員歡迎，可見今日學校雖有軍訓，但教官們更需要法水來潤澤身心。
八月 九日 星期日
今天上午到大甲中正紀念館，下午到後龍維真國中大禮堂，晚上到鬥六高中大會堂等地，主要是爲臺中大甲、清水、水湳、梧棲，苗栗、後龍，雲林鬥六等地的佛光分會成立大會、佛學講座，及皈依叁寶典禮，一天共九場盛會，出席者逾五千余人。承臺中縣廖了以縣長、苗栗縣長夫人葉春芽女士、雲林縣廖泉裕縣長、雲林縣議會張榮味議長、國民黨雲林縣黨部薛正直主委、南投縣黨部陳志彬副主委、國民大會許恒慈代表、立法院何智輝、廖福本委員、苗栗縣議會林寶珠議員、鬥六市李廷敬市長、大甲鎮蔡金福鎮長……，以及維真高中鄭福源校長、鬥六高中蔡勇校長、大甲高中王顯榮校長……等地方政要士紳與會，使得大會生色不少。
中午，抽空至妙法寺訪如莊法師。如莊法師是臺中縣人，十歲即持齋，二十五歲時依止玄深法師出家。一九六六年于大甲鐵砧山創建妙法寺，斬荊棘，披草萊，備嘗艱辛。環顧四周，寺貌莊嚴，庭園幽雅，可以想見如莊法師的魄力實在是不讓須眉。
他的高徒理修法師，是中華佛光協會的理事，佛學程度很高，講經說法，人緣很好，北海男衆佛學院今秋將聘其擔任教職，希望理修法師今後能帶動佛教的現代化。夜，十二時，回到山上。踏入“法堂”，白板上普門雜志社這個月的文宣海報，鬥大的“忙”字，非常醒目。想想今天前前後後共主持了九場活動，每場平均曆時一個半鍾點，外加在車上奔波的時間，我不也是“忙”了整天嗎？常聽人說：“我最近好忙喲！”而我可以很自豪地說：我這一生做什麼都不是一時的。連發心做事也是一世的，所以我每天都是在分秒必爭中度過，但是我並不感到忙碌，反而覺得這樣的生活非常地充實。忙者，亡心也，“無心”才是真正有心。所以，我們要把“心”找回來，有心的人才能忙也。
八月 十日 星期一
昨天主持了叁場皈依、叁次講座、叁個地區的佛光分會成立大會，昨晚回到佛光山已經深夜。山上徒衆彼此約束，在中午十二時以前，請我“放”半天假，有事情找我必須中午過後再說。可是清晨還不到六時，其它地方徒衆的電話鈴聲就持續不絕，實在是師父難爲，徒弟好做。
八時，由香港回山的學生林普印到法堂向我銷假。林普印是香港珠海大學的電腦碩士，原本有一份很好的工作，但爲了要學佛，叁年前就辭去工作，到本山叢林學院就讀。今年暑假結業，常住安排其負責英文佛學院的教務工作，其道心堅固、謙恭柔和的個性，加上其對常住的忠心，實在是個好楷模。近幾年來，社會上學佛風氣很盛，尤其是求學階段的青少年，由他們參加佛學夏令營、佛學社團、短期出家、佛七、八關齋戒、禅學班、報考叢林學院等等的熱烈情形可以看得出來，這塊佛門的菩提田，希望大家用心栽培、耕耘、灌溉，因他們都將是未來佛門的護法龍象。
中午用餐時，侍者永會特地開了電視機，請我看奧運的閉幕典禮。我說：精采的比賽內容都沒時間看，看個閉幕典禮有什麼意思？
永會回答道：“這種國際性的大場面，其布置一定很相當，我們可以參考典禮上的布置，作爲山上弘法或辦活動的莊嚴參考啊！”
他有些開導我的口吻，但我聽了很高興，佛光山的弟子不管做什麼事，所聽、所見、所聞都會心心皆在弘法，念念都在傳教，不愧是個好侍者。
晚上在成功嶺還有一場講演，餐後即離山往臺中，奧運的閉幕典禮當然沒有看，但並不遺憾，因爲只要別人看懂了就好。
車行下臺中交流道，想起前天在東海道場時，和住衆的話還沒有講完，允其今天再跟他們續談，只好先繞到東海道場。
常有信徒或徒衆問我，爲什麼在人前，我總有說不完的話，講不了的內容？其實我也有不想講話的時候，只是每次接觸到信衆那種渴望聞法的神情，我實在不忍心不說話，即使再累，我也會樂說無礙。
就東海道場滿慈、滿舟等住衆所提的問題，作綜合回答－－
帶領義工，要先做義工的義工，解決其工作上所需的用具，及生活上的不便，讓他們
每次到道場來，就有回家的感覺，自然就能安住的替佛門奉獻。
做事要培養自己的遠見，不要以一時定好壞，不要以勝敗論英雄，要懂得時常改善周遭不順的因緣，要能謙虛、低頭，訓練自我在工作中養息，在煩惱中安然，在複雜中單純，能讓主管肯定、贊美、推崇者，才不愧爲人屬下。
舉辦“婦女法座會”，其內容要有知識性、學習性、生活性、動態性、利益性……並幫助其解決心理上、環境上的困難，讓每一個來參加的女衆，宛如上學校一樣，在實質上或精神上都能有所得。
“成年”的定義，並不是年齡的累積，而是能負責、肯擔當、知奉獻、除惡習、去放逸，並有喜悅的人生觀，隨時懂得將歡喜散布給人。對別人的示範力量就是自我成熟。
和住衆座談，幾乎忘了我還有一場講演，承東海道場義工陳秋萍的好意，騎摩托車引導我抄近路，于晚上七時叁十分准時抵達成功嶺，爲八十二(一九九叁)年度大專學生集訓第二梯次一萬余人作專題演講。
陸軍中將吳其梁指揮官、政戰部李東明主任…
《把心找回來 1992· 8· 1～1992· 8· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…