..續本文上一頁填鴨式教育的弊病。記得以前我在焦山佛學院讀書時，一篇文章只看了十分鍾，老師就考試，訓練我們博文強記、急智反應。有時上些理則學的課，當時年紀還小，思想未成熟，實在聽不懂，但卻能把握到“凡是道理一定要有原則”，能合理、合情的才是大衆需要的。雖只是一堂課的概念，我就能終身受用；上課若聽不懂，抓不到重點，上起課來不僅乏味也不受用。聽一場演講、看一篇文章、讀一本書後，自己能講得出重點，或從中得到一些啓示、共鳴、意見……，那你看的、聽的才是自己的。否則講不出聽不懂，徒然浪費時間。

　　特囑學院老師，平常多提些問題，訓練學生的思考；常舉行球藝或挑戰性的活動來訓練學生的反應。有“心智”、有“思想”的人生，才會多彩多姿，慎戒于無知！

　　有一職事問我，對這次總統選舉與林洋港先生退選的看法，對政治我並不了解，所以不便分析。但弟子蕭慧華卻非常關心國事，她寫了一張字條給我，表達她的看法。我看後，覺得非常有趣。她大概就“皆大歡喜”爲原則而擬定的，茲記錄如下：

　　總　統：李登輝

　　副總統：陳履安

　　黨主席：李　煥

　　黨秘書長：邱創煥

　　司法院長：李元簇

　　考試院長：蔣緯國

　　立法院長：朱高正

　　副院長：趙少康

　　行政院長：林洋港

　　行政院副院長：李鍾桂

　　秘書長：許水德

　　內政部長：高育仁

　　外交部長：錢　複

　　國防部長：郝柏村

　　教育部長：毛高文

　　財政部長：郭婉容

　　臺灣省主席：吳伯雄

　　臺北市長：康甯祥

　　高雄市長　余陳月瑛

　　駐美大使：章孝嚴

　　總統府秘書長：宋楚瑜

　　大陸工作會：馬英九

　　這以上所列，只是一點民意，我想當總統選出後，內閣改組，這一份皆大歡喜的名單，就不知又變到什麼樣子了。

　　叁月　十一日　　星期日

　　上午六時叁十分離開福山寺，專程又往苗栗淨覺院訪問智道法師，不巧智道法師在西螺講經。

　　四十二年前，我剛到臺灣時，第一個認識的比丘尼便是智道法師。她對在臺的大陸出家人貢獻很大，如：妙果長老(智道法師的師公)與我們這批大陸來的法師語言不通，都是智道法師從中傳達訊息；政府有一陣子將大陸來的法師全部逮捕，也是智道法師爲我們送飯。並替我們報戶口、申請身分證……據聞智道法師七歲時就能登壇說法，頗有鸠摩羅什的風範。

　　最近謝潤德居士常向我抗議，佛光山別分院南北都有，唯獨與我最緣深的苗栗卻沒有設立。故，這幾年來，我都非常用心栽培客家籍的學生，訓練他們弘法講道，而有今日“佛光山苗栗講堂”的成立。

　　因九時要主持“佛光山苗栗講堂”的佛像開光及皈依典禮，不便在淨覺院逗留太久，臨走時，囑隨行的慈惠予淨覺院住衆每人一個紅包結緣。

　　在近千名信衆虔誠禮誦下，爲佛像開光，法語雲－－

　　“金容玉佛開光日，苗栗信徒入道時，

　　萬姓門中常歡慶，願做逍遙自在人。”

　　隨後舉行近五百人的皈依典禮。會中特別向大家介紹，替佛光山在苗栗地區結上法緣的花蓮四維高中校長黃英吉；常在苗栗明崇寺幫忙，出錢、出力、策畫的曾萬盛先生；提供場地供苗栗布教所共修一年多的謝其光先生；奉獻苗栗佛光講堂的屋主林克敏先生等給大家認識，希望藉這些有心人士的發心，讓“苗栗佛光講堂”能成爲每一個信衆滋潤慧命的家！

　　因下午二時叁十分佛光山也有一場皈依典禮，故一下臺，馬上驅車南下，午供則交由心平和尚主持。

　　佛光山每年有固定的叁次皈依，即農曆的二月十九日、六月十九日、九月十九日的前一個星期日。這幾年每逢山上的皈依日子我都在國外，難得這一次我在家，雖然南北奔跑很辛苦，但我很樂意趕回去主持，更何況我從來不曾有“我想……”“我願……”“我要……”的念頭，完全隨順別人的需要。

　　回到山上剛好趕上皈依典禮，只見大雄寶殿內，皈依者、觀禮者擠得水泄不通，此次發心皈依者有近千人之多，如：駱思嫄(空軍官校教育長孫安國夫人)、陳彩銮(作家林清玄夫人)、哥倫比亞大學、臺大等大專院校學生近百人。

　　典禮畢，又立即回頭往苗栗，希望能趕上晚上七時叁十分的佛學講座，因逢星期日，北上車子漸多，有時塞得有一、二十分鍾不能動彈，此時只好“方便”地走路肩，心想：如果當局能注意到目前高速公路擁擠的情形，能否考慮將路肩道納入現在的公路成爲六線道，旁再另辟新的路肩道，相信對高速公路的車流量定有改善。

　　晚上七時二十分准時到苗栗佛光講堂，徒衆看到我下車，說道：“師父！您現在不是『限時專送』，而是『快遞』！”語氣中含著不忍，一路上在高速公路奔馳的緊張情緒，似乎在這一句話中得到共鳴。

　　今晚爲大家開示的主題是“佛法與人生”，講演前苗栗縣長張秋華夫婦、省議員傅文政先生，都到場簡短致詞。也祈望在張縣長的主政下，佛法能遍灑每個角落，讓苗栗成爲一座佛教城。

　　一樣的公路，兩樣的心情。五個小時前，從佛光山要趕來苗栗文化中心時，在高速公路上，看的都是一輛車接一輛車，沒有一點間隔。現在要回佛光山，雖然車子壅塞依舊，但景色迥然不同。南下的車道，後座警示的紅燈都亮著，沿著高速公路迤逦著像是一條紅寶石的天河。北上的車子，開著近照燈，隨著車子的移動閃爍地亮著，像煞一條白色的星河，好看極了。沒想到深夜的高速公路如此漂亮。

　　淩晨一點半回到佛光山。就寢前翻了一下這一期的《讀者文摘》，有一小段寫道：

　　“有一位七十高齡的老先生，兒女在替他做壽時，他致詞說，爸爸好比一個球，當他的利用價值最高時，孩子你爭我奪，此時是『籃球』；退休以後，孩子們你推過來，我推過去，此時是『排球』；到老邁年高、行動不良時，孩子們你一腳我一腳，唯恐踢不出去，此時是『足球』。”

　　看完不禁會心一笑。我想在佛教裏，不管信徒或徒衆，我有一份自信，就算我老了，他們也一定會緊緊的抱著，如“橄榄球”似的不放我。這就是師父與父親不同的地方吧！

　　叁月　十二日　　星期一

　　依品平常利用晚上時間，到高雄許慶茂居士(本山功德主)處學習插花，這個月初獲得“日本松藤齋頒發古流派插花正式教授”榮譽。今特拿了他的證書給我看，證書像是香板似的長木板，很別致。只要有心，處處都是學習的環境。

　　由菲律賓永光傳回來的消息得知，這一次菲律賓朝山團回佛光山朝山，並且參加農曆二月一日的信徒香會後，每一次聚會時，話題總離不開“何時再回到佛光山？”可見大家的向心力。

　　據永光表示，去年剛到慈恩寺時，信徒才五個人，現在每次聚會已多達百余人，可見只要肯播種、付出心血，還是會有成果的。

　　下午收到內湖區安泰街吳家慧、楊育靜小朋友的信，內容如下：

　　“大師您好：

　　我是一個基督徒，經由同學的介紹，開始認識佛教，我的父母親也會看一些佛書。我經常到佛寶寺拿一些佛書回家看，佛寶寺是一個很好的教育場所，裏面的師父都是和藹可親的。聽說佛寶寺是一位女施主所捐，如今女施主卻要把土地收回，使佛寶寺必須搬到桃園，這件事使我非常難過，希望大師能夠和那位女施主談一談。　　祝

　　健康　快樂

　　弟子楊育靜敬上”

　　另一封的內容是：

　　“大師您好：

　　聽母親說起近日內佛寶寺就要搬遷到桃園，因爲地主楊奶奶要收回佛寶寺，我深感驚訝，因爲佛寶寺使很多信徒接觸到真正的佛教。寺裏的師父都慈悲爲懷，無形中引導了我們待人處事的道理和對人對事産生恭敬心、歡喜心。

　　師父們要走了，辛辛苦苦建立一座這麼完美的教育場所，居然要離我們而去，實在令人無法相信，還有圖書室的佛書我也真舍不得它們啊！但是又奈何？我經過深思熟慮才寫這封信給您，希望您能和那位地主楊奶奶溝通、談談，並轉達她：布施出去的東西，怎能再收回呢？或許能使楊奶奶改變決定，讓更多的內湖人士普照佛教的光明呢！謝謝您！

　　祝

　　吉祥　如意

　　弟子吳家慧敬上”

　　看完這兩封信，憶起《孟子》上雲：“大人者，不失其赤子之心者也。”

　　叁月　十叁日　　星期二

　　由于都監院院長慈容法師爲南天寺籌建事宜，前往澳洲未歸，今特和心平和尚代理巡視各單位。

　　勉《覺世》工作的徒衆，要站在信衆的立場，企畫信徒需要的文稿，擴大並充實編輯的內容，如治家之道、修持法門、佛門常識……等，讓每一位信徒，只要一拿到《覺世》，就可以從中得到受用，這是最基本任務。

　　到都監院接受各監院們“咨詢”，勉勵在各單位實習的同學，要承受批評與指責，做事要主動，不要等事情來了才動手；從工作中發掘問題，並懂得溝通處事，工作表現要有智慧、分寸，不鬧情緒，對上要能讓主管講好話；在同事間要能受到別人的尊重與肯定，並能廣結善緣。一個人的辦事能力，從其服務態度就可以看出來，不要一有阻礙就“你說的、你要的、你……”，凡事不要急于說明辯白，受一點委屈沒有什麼了不起，不要在人我事務上鬥氣，要在學問道德上爭長短。一個人的“性格”就是命運，要改變命運，先要改變性格。一副“不受教”的性格到那個單位，一樣不受歡迎，就如烏鴉音聲不改，飛到那裏都是在被排斥之列。

　　巡山至學院，看興建中的教室，經過簡炳輝居士家門口，看到他正在清理一個巢窩，詢問之下才知道，是剛出生不久的小松鼠，從樹上掉下來，簡居士就築了一個窩給松鼠住，並喂食叁餐。現在松鼠長大了，白天會自己跑出去玩，晚上又回到窩裏來睡覺。聽起來非常有人情味。

　　才走到文教基金會辦公室，總機的電話就追蹤而至，原來是《中國時報》記者蘇正國先生要訪問我，對昨天李總統證道的事，談談我的看法。

　　我覺得總統是全…

《日日觀音　1990· 3· 1～1990· 3· 15》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…