..续本文上一页填鸭式教育的弊病。记得以前我在焦山佛学院读书时,一篇文章只看了十分钟,老师就考试,训练我们博文强记、急智反应。有时上些理则学的课,当时年纪还小,思想未成熟,实在听不懂,但却能把握到“凡是道理一定要有原则”,能合理、合情的才是大众需要的。虽只是一堂课的概念,我就能终身受用;上课若听不懂,抓不到重点,上起课来不仅乏味也不受用。听一场演讲、看一篇文章、读一本书后,自己能讲得出重点,或从中得到一些启示、共鸣、意见……,那你看的、听的才是自己的。否则讲不出听不懂,徒然浪费时间。
特嘱学院老师,平常多提些问题,训练学生的思考;常举行球艺或挑战性的活动来训练学生的反应。有“心智”、有“思想”的人生,才会多彩多姿,慎戒于无知!
有一职事问我,对这次总统选举与林洋港先生退选的看法,对政治我并不了解,所以不便分析。但弟子萧慧华却非常关心国事,她写了一张字条给我,表达她的看法。我看后,觉得非常有趣。她大概就“皆大欢喜”为原则而拟定的,兹记录如下:
总 统:李登辉
副总统:陈履安
党主席:李 焕
党秘书长:邱创焕
司法院长:李元簇
考试院长:蒋纬国
立法院长:朱高正
副院长:赵少康
行政院长:林洋港
行政院副院长:李钟桂
秘书长:许水德
内政部长:高育仁
外交部长:钱 复
国防部长:郝柏村
教育部长:毛高文
财政部长:郭婉容
台湾省主席:吴伯雄
台北市长:康宁祥
高雄市长 余陈月瑛
驻美大使:章孝严
总统府秘书长:宋楚瑜
大陆工作会:马英九
这以上所列,只是一点民意,我想当总统选出后,内阁改组,这一份皆大欢喜的名单,就不知又变到什么样子了。
三月 十一日 星期日
上午六时三十分离开福山寺,专程又往苗栗净觉院访问智道法师,不巧智道法师在西螺讲经。
四十二年前,我刚到台湾时,第一个认识的比丘尼便是智道法师。她对在台的大陆出家人贡献很大,如:妙果长老(智道法师的师公)与我们这批大陆来的法师语言不通,都是智道法师从中传达讯息;政府有一阵子将大陆来的法师全部逮捕,也是智道法师为我们送饭。并替我们报户口、申请身分证……据闻智道法师七岁时就能登坛说法,颇有鸠摩罗什的风范。
最近谢润德居士常向我抗议,佛光山别分院南北都有,唯独与我最缘深的苗栗却没有设立。故,这几年来,我都非常用心栽培客家籍的学生,训练他们弘法讲道,而有今日“佛光山苗栗讲堂”的成立。
因九时要主持“佛光山苗栗讲堂”的佛像开光及皈依典礼,不便在净觉院逗留太久,临走时,嘱随行的慈惠予净觉院住众每人一个红包结缘。
在近千名信众虔诚礼诵下,为佛像开光,法语云--
“金容玉佛开光日,苗栗信徒入道时,
万姓门中常欢庆,愿做逍遥自在人。”
随后举行近五百人的皈依典礼。会中特别向大家介绍,替佛光山在苗栗地区结上法缘的花莲四维高中校长黄英吉;常在苗栗明崇寺帮忙,出钱、出力、策画的曾万盛先生;提供场地供苗栗布教所共修一年多的谢其光先生;奉献苗栗佛光讲堂的屋主林克敏先生等给大家认识,希望藉这些有心人士的发心,让“苗栗佛光讲堂”能成为每一个信众滋润慧命的家!
因下午二时三十分佛光山也有一场皈依典礼,故一下台,马上驱车南下,午供则交由心平和尚主持。
佛光山每年有固定的三次皈依,即农历的二月十九日、六月十九日、九月十九日的前一个星期日。这几年每逢山上的皈依日子我都在国外,难得这一次我在家,虽然南北奔跑很辛苦,但我很乐意赶回去主持,更何况我从来不曾有“我想……”“我愿……”“我要……”的念头,完全随顺别人的需要。
回到山上刚好赶上皈依典礼,只见大雄宝殿内,皈依者、观礼者挤得水泄不通,此次发心皈依者有近千人之多,如:骆思嫄(空军官校教育长孙安国夫人)、陈彩銮(作家林清玄夫人)、哥伦比亚大学、台大等大专院校学生近百人。
典礼毕,又立即回头往苗栗,希望能赶上晚上七时三十分的佛学讲座,因逢星期日,北上车子渐多,有时塞得有一、二十分钟不能动弹,此时只好“方便”地走路肩,心想:如果当局能注意到目前高速公路拥挤的情形,能否考虑将路肩道纳入现在的公路成为六线道,旁再另辟新的路肩道,相信对高速公路的车流量定有改善。
晚上七时二十分准时到苗栗佛光讲堂,徒众看到我下车,说道:“师父!您现在不是『限时专送』,而是『快递』!”语气中含着不忍,一路上在高速公路奔驰的紧张情绪,似乎在这一句话中得到共鸣。
今晚为大家开示的主题是“佛法与人生”,讲演前苗栗县长张秋华夫妇、省议员傅文政先生,都到场简短致词。也祈望在张县长的主政下,佛法能遍洒每个角落,让苗栗成为一座佛教城。
一样的公路,两样的心情。五个小时前,从佛光山要赶来苗栗文化中心时,在高速公路上,看的都是一辆车接一辆车,没有一点间隔。现在要回佛光山,虽然车子壅塞依旧,但景色迥然不同。南下的车道,后座警示的红灯都亮着,沿着高速公路迤逦着像是一条红宝石的天河。北上的车子,开着近照灯,随着车子的移动闪烁地亮着,像煞一条白色的星河,好看极了。没想到深夜的高速公路如此漂亮。
凌晨一点半回到佛光山。就寝前翻了一下这一期的《读者文摘》,有一小段写道:
“有一位七十高龄的老先生,儿女在替他做寿时,他致词说,爸爸好比一个球,当他的利用价值最高时,孩子你争我夺,此时是『篮球』;退休以后,孩子们你推过来,我推过去,此时是『排球』;到老迈年高、行动不良时,孩子们你一脚我一脚,唯恐踢不出去,此时是『足球』。”
看完不禁会心一笑。我想在佛教里,不管信徒或徒众,我有一份自信,就算我老了,他们也一定会紧紧的抱着,如“橄榄球”似的不放我。这就是师父与父亲不同的地方吧!
三月 十二日 星期一
依品平常利用晚上时间,到高雄许庆茂居士(本山功德主)处学习插花,这个月初获得“日本松藤斋颁发古流派插花正式教授”荣誉。今特拿了他的证书给我看,证书像是香板似的长木板,很别致。只要有心,处处都是学习的环境。
由菲律宾永光传回来的消息得知,这一次菲律宾朝山团回佛光山朝山,并且参加农历二月一日的信徒香会后,每一次聚会时,话题总离不开“何时再回到佛光山?”可见大家的向心力。
据永光表示,去年刚到慈恩寺时,信徒才五个人,现在每次聚会已多达百余人,可见只要肯播种、付出心血,还是会有成果的。
下午收到内湖区安泰街吴家慧、杨育静小朋友的信,内容如下:
“大师您好:
我是一个基督徒,经由同学的介绍,开始认识佛教,我的父母亲也会看一些佛书。我经常到佛宝寺拿一些佛书回家看,佛宝寺是一个很好的教育场所,里面的师父都是和蔼可亲的。听说佛宝寺是一位女施主所捐,如今女施主却要把土地收回,使佛宝寺必须搬到桃园,这件事使我非常难过,希望大师能够和那位女施主谈一谈。 祝
健康 快乐
弟子杨育静敬上”
另一封的内容是:
“大师您好:
听母亲说起近日内佛宝寺就要搬迁到桃园,因为地主杨奶奶要收回佛宝寺,我深感惊讶,因为佛宝寺使很多信徒接触到真正的佛教。寺里的师父都慈悲为怀,无形中引导了我们待人处事的道理和对人对事产生恭敬心、欢喜心。
师父们要走了,辛辛苦苦建立一座这么完美的教育场所,居然要离我们而去,实在令人无法相信,还有图书室的佛书我也真舍不得它们啊!但是又奈何?我经过深思熟虑才写这封信给您,希望您能和那位地主杨奶奶沟通、谈谈,并转达她:布施出去的东西,怎能再收回呢?或许能使杨奶奶改变决定,让更多的内湖人士普照佛教的光明呢!谢谢您!
祝
吉祥 如意
弟子吴家慧敬上”
看完这两封信,忆起《孟子》上云:“大人者,不失其赤子之心者也。”
三月 十三日 星期二
由于都监院院长慈容法师为南天寺筹建事宜,前往澳洲未归,今特和心平和尚代理巡视各单位。
勉《觉世》工作的徒众,要站在信众的立场,企画信徒需要的文稿,扩大并充实编辑的内容,如治家之道、修持法门、佛门常识……等,让每一位信徒,只要一拿到《觉世》,就可以从中得到受用,这是最基本任务。
到都监院接受各监院们“咨询”,勉励在各单位实习的同学,要承受批评与指责,做事要主动,不要等事情来了才动手;从工作中发掘问题,并懂得沟通处事,工作表现要有智慧、分寸,不闹情绪,对上要能让主管讲好话;在同事间要能受到别人的尊重与肯定,并能广结善缘。一个人的办事能力,从其服务态度就可以看出来,不要一有阻碍就“你说的、你要的、你……”,凡事不要急于说明辩白,受一点委屈没有什么了不起,不要在人我事务上斗气,要在学问道德上争长短。一个人的“性格”就是命运,要改变命运,先要改变性格。一副“不受教”的性格到那个单位,一样不受欢迎,就如乌鸦音声不改,飞到那里都是在被排斥之列。
巡山至学院,看兴建中的教室,经过简炳辉居士家门口,看到他正在清理一个巢窝,询问之下才知道,是刚出生不久的小松鼠,从树上掉下来,简居士就筑了一个窝给松鼠住,并喂食三餐。现在松鼠长大了,白天会自己跑出去玩,晚上又回到窝里来睡觉。听起来非常有人情味。
才走到文教基金会办公室,总机的电话就追踪而至,原来是《中国时报》记者苏正国先生要访问我,对昨天李总统证道的事,谈谈我的看法。
我觉得总统是全…
《日日观音 1990· 3· 1~1990· 3· 15》全文未完,请进入下页继续阅读…