原始佛教之中道
參考資料：
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平川彰著，莊昆木譯：《印度佛教史》，臺北商周出版社，2002年初版。
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高楠順次郎、木村泰賢著，高觀盧譯：《印度哲學宗教史》，臺灣商務印書館，1988年1月五版。
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郭良鋆著：《佛教和原始佛教思想》，中國社會科學出版社，1997年12月初版。
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印順法師著：《中觀今論》，正聞出版社， 2000年10月新版一刷。
印順法師著：《印度之佛教》，正聞出版社，1992年10月叁版。
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楊郁文著：《阿含要略》，東初智慧海叢刊，1993年。
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東初著：《釋尊滅後的佛教》，同上。
索文林著：《印度佛教的源流》，同上。
愛德華·康載著：《印度的佛教思想》，同上。
羅光著：《印度佛教的有與空論》，同上。
望月信享著：《印度各地的經典編篡》，同上。
水谷幸正著：《佛滅後教團分派與各部派的教學》，“現代佛教學術叢刊”之九叁冊《印度佛教史論》，臺灣大乘文化出版社，1978年12月初版。
坪井俊映著：《佛滅後教團的變遷》，同上。
宇井伯壽著：《原始佛教》，“現代佛教學術叢刊”之九四冊《原始佛教研究》，臺灣大乘文化出版社，1978年12月初版。
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遠光著：《原始佛教的中道思想》，同上。
霍韬晦著：《原始佛教無我觀念的探討》，同上。
宮本正尊著：《原始佛教與根本佛教》，同上。
宇井伯壽著：《根本佛教的學說》，同上。
吳洲著：《緣起論的基本問題》，“中國佛教學術論典”之十一冊，臺灣佛光山文教基金會印行，2001年版。
葉遠厚著：《原始佛教緣起論研究》，同上。
和辻哲郎著：《原始佛教的實踐哲學》，“世界佛學名著譯叢”之八十冊，臺灣華宇出版社，1988年4月初版。
注釋：
［1］《VP。Cū。11。五百〔結集〕犍度》，漢譯《南傳大藏經》律藏第四冊第383頁至385頁。
［2］《五分律》卷叁十，《大正藏》第22冊第191頁上欄。
［3］《摩诃僧祇律》卷叁十二，《大正藏》第22冊第491頁下欄。
［4］《十誦律》卷六十，《大正藏》第23冊第448頁中欄至449頁中欄。
［5］《四分律》卷五十四，《大正藏》第22冊第968頁中欄。
［6］《摩诃僧祇律》卷叁十二，《大正藏》第22冊第491頁下欄。
［7］《摩诃僧祇律》卷叁十二，《大正藏》第22冊第491頁下欄。
［8］《四分律》卷五十四，《大正藏》第22冊第968頁中欄。
［9］《五分律》卷叁十，《大正藏》第22冊第191頁上欄。
［10］《印度佛教史》，平川彰著、莊昆木譯，臺北市商周出版，初版，第79頁。
［11］《印度佛教史》，渥德爾著、王世安譯，商務印書館出版，1987年4月第1版，第14頁。
［12］《中觀今論》，印順法師著，正聞出版社，2000年10月新版一刷，第18頁。
［13］《中觀今論》，印順法師著，正聞出版社，2000年10月新版一刷，第18 至23頁。
［14］《阿含要略》，楊郁文著，東初智慧海叢刊，第151至166頁。
［15］《原始佛教的中道思想》，遠光著，《現代佛教學術叢刊》之九四冊《原始佛教研究》第84頁，臺灣大乘文化出版社，1978年12月初版。
［16］《原始佛教的中道思想》，遠光著，《現代佛教學術叢刊》之九四冊《原始佛教研究》第95頁，臺灣大乘文化出版社，1978年12月初版。
［17］以上兩種雜染觀中在《增·力品·第四經》中都說到“癡”與“行”二支，《大正藏》第2冊第718頁上欄至718頁下欄。
［18］《雜·二八七經》，《大正藏》第2冊第80頁中欄至81頁上欄，參見支謙譯《貝多樹下思惟十二因緣經》、玄奘譯《緣起聖道經》、法賢譯《佛說舊城喻經》、南傳《S。12.65。Nagaraj(城邑)》。
［19］《S。12.15。迦旃延氏》，漢譯《南傳大藏經》相應部經典二第19頁至20頁，參見漢傳《雜·叁〇一經》。
［20］《雜·二九八經》，《大正藏》第2冊第85頁上欄至85頁中欄，參見玄奘譯《緣起經》、南傳《S。12。 1。Desanā(法說)，S。2。 Vibhavga(分別)》，以下各支同。
［21］《雜·叁五八經》，《大正藏》第2冊第100頁上欄，參見南傳《S。12.35－36。 Avijjāpaccāyā(無明緣)》。
［22］《雜·叁六九經》，《大正藏》第2冊第101頁中欄至101頁下欄。
［23］《雜·二九九經》，《大正藏》第2冊第85頁中欄至85頁下欄。
［24］《雜·二九六經》，《大正藏》第2冊第84頁中欄，參見南傳《S。12.20。Paccaya (緣)》。
［25］《雜·二九九經》，《大正藏》第2冊第85頁中欄至85頁下欄，參見《雜·二九六經》、南傳《S。12.20。Paccaya (緣)》。
［26］《中·叁〇·象迹喻經》，《大正藏》第1冊第467頁上欄，參見南傳《M。28。Mahāhatthipadopamasuttaā(象迹喻大經)》。
［27］《雜·二九叁經》，《大正藏》第2冊第83頁下欄。
［28］《增·放牛品·第五經》，《大正藏》第2冊第797頁下欄至798頁上欄，參見南傳《S。12.2。Vibhavga (分別)》。
［29］《雜·五叁經》，《大正藏》第2冊第12頁下欄至13頁上欄。
［30］《雜·二八七經》，《大正藏》第2冊第80頁中欄至81頁上欄，參見支謙譯《貝多樹下思惟十二因緣經》、玄奘譯《緣起聖道經》、法賢譯《佛說舊城喻經》、南傳《S。12.65。Nagaraj (城邑)》。
［31］《M。3。 法嗣經》，漢譯《南傳大藏經》經典一第18頁，參見漢譯《中·八八·求法經》。
［32］《雜·七九四經》，《大正藏》第2冊第205頁中欄， 參見《雜·七九五經、七九六經》、南傳《S。45.36。 Sāma··a(沙門法)》。
［33］《雜·一一六○經》《大正藏》第2冊第309頁下欄， 參見《別譯雜·八叁經》、南傳《S。7.7。 Suddhika(淨者)》。
［34］《雜·七九○經》，《大正藏》第2冊第205頁上欄。
［35］《雜·七八四經》，《大正藏》第2冊第203頁上欄，參見安世高譯《佛說八正道經》、南傳《S。45.21。Micchatta (邪性)》。
［36］《M。43。有明大經》說爲“對論”， 漢譯《南傳大藏經》中部經典二第13頁。
［37］《中·二一一·大拘絺羅經》，《大正藏》第1冊第791頁上欄，參見南傳《M。43。Mahāvedallasuttaj(有明大經)》。
［38］《雜·七八五經》，《大正藏》第2冊第203頁上欄至204頁上欄。
［39］《雜·七四八經》，《大正藏》第2冊第198，參見南傳《S。45.55。 Yoniso(如理)》。
［40］《雜·七五四經》，《大正藏》第2冊第199頁上欄至199頁中欄。
［41］《中·一八九·聖道經》，《大正藏》第1冊第735頁中欄至736頁中欄，參見南傳《M。117。Mahācattārīsakasuttaj(大四十經)》。
［42］《M。44。有明小經》，漢譯《南傳大藏經》中部經典二第21頁。
［43］與南傳《有明小經》相對應的漢傳《中·二一○·法樂比丘尼經》說“正見、正志、正方便，此叁道支聖慧聚所攝”，《大正藏》第1冊第788頁下欄。
［44］《雜·一五二經》，《大正藏》第2冊第43頁下欄，參見南傳《S。22.151。Esoattā(我)，S。24.3。Soattā(我)》。
［45］《雜·一一九六經》，《大正藏》第2冊第324頁下欄，參見《別譯雜·一○九經》、南傳《S。6.5。 Aparāditthi (他見)》。
［46］此處指“梵”。
［47］《雜·一五叁經》，《大正藏》第2冊第43頁下欄。
［48］《D。1。梵網經》，漢譯《南傳大藏經》長部經典一第11頁至20頁，參見漢傳《長·二一·梵動經》、支謙譯《佛說梵網六十二見經》。
［49］《D。1。梵網經》，漢譯《南傳大藏經》長部經典一第31頁至34頁。
［50］《瑜伽師地論》卷六，《大正藏》第30冊第307頁下欄，《說一切有部發智大毗婆沙論》卷一百九十九，《大正藏》第27冊第…
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