..續本文上一頁除，痛苦不堪，就告訴你叁毒之一，馬上開悟：發脾氣不好，發脾氣是自我痛苦而已，馬上除掉，這叫做以毒攻毒，發菩薩心，菩薩心，所以，看對方的根機，對方根機若不夠，你偏偏用這方法，他會受不了，受不了。
【是名入一切諸佛法門。菩薩入此門者，若見一切淨好佛土】菩薩若入這個法門，平等法門，見到一切清淨好的佛土，
【不以爲喜】：不覺得很歡喜心，【不貪】：不會貪著清淨的佛土，【不高】：就是不我慢，不認爲我很了不起，我來到清淨的佛土，
【若見一切不淨佛土】像我們娑婆世界是最壞又不淨的穢土，【不以爲憂】：不覺得很操心，【不礙】：無礙，【不沒，】不沒就是違情叫做沒，我們的內心悶悶不樂，好像沈沒，如大石沈下去一樣，也不會感覺很痛苦、不順的樣子：不沒，也不會爲憂，不礙也不沒，
【但于諸佛生清淨心，】這句話很重要，你只要對佛産生清淨的信心，
【歡喜恭敬，未曾有也。】我才告訴諸位：要保持這顆心。這顆心就是我們一切修行的心，就是開關，下面那句話你要劃起來，
【諸佛如來功德平等，】就是一切時間、空間都平等心，平等心，平等心就是無分別心，無分別心就是離一切相，離一切相就是解脫，解脫就是清淨，我才告訴諸位：佛法不用很多。你若用得著，這句才兩個字而已，功德平等，簡單講，平等才有最大的功德，就是這樣一句話而已，
【爲教化衆生故，而現佛土不同。】爲了要度化衆生，而現的佛土不同。今天我的胃很不舒服，講經前還嘔吐，吐的都是黑黑的，不知是什麼東西，不知有沒有陰魂附身，陰魂附身，我休息一下，還會再來，你以爲要下課嗎？沒有，沒有，休息一下，一直吐，吐出一團東西，不知是不是胃出血，黑黑的一團，我一看，吐出來的東西，我把它攪一攪，又不是血，這是什麼東西？吐完之後，人好好的又沒怎樣，胃不舒服、不舒服，奇怪！不知道，照鏡子還很漂亮，沒有比較瘦，也沒有眼眶發黑或怎樣，沒有，都沒有，看一看都正常，吐出來整團黑黑的，好像是血又好像不是，所以，要聽經就趕快來，何時要往生不知道，
【阿難。汝見諸佛國土地有若幹，】有若幹就是有形相，你看到諸佛國土的土地有形相，
【而虛空無若幹也。】無若幹就是沒有窮盡，若幹就是數量，沒有窮盡。
【如是見諸佛色身有若幹耳，】你看到諸佛的色身有形相，
【其無礙慧無若幹也。】無若幹就是無形相。
【阿難！諸佛色身、威相、種性，戒、定、智慧、解脫、解脫知見、力無所畏，不共之法、大慈、大悲，威儀所行，及其壽命，說法教化，成就衆生，淨佛國土，具諸佛法，悉皆同等。是故名爲叁藐叁佛陀，名爲多陀阿伽度，名爲佛陀。阿難！若我廣說此叁句義，汝以劫壽，不能盡受；正使叁千大千世界滿中衆生，皆如阿難多聞第一，得念總持，此諸人等，以劫之壽，亦不能受。如是，阿難！諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提，無有限量，智慧辯才不可思議。】
：威德之相，【種性，】種性就是本有的清淨心叫做種性，諸佛的清淨心，
【戒、定、智慧、解脫、解脫知見、力無所畏不共之法，】力就是十力，無所畏就是四無所畏，不共就是不共二乘，不共二乘人，不共凡夫、二乘或是菩薩，只有諸佛大菩薩才有的，十八不共法，不共之法，
【大慈大悲，威儀所行，】佛是大慈大悲，威儀所行，
【及其壽命，說法教化，成就衆生，淨佛國土，具諸佛法，悉皆同等。】悉皆同等就是全都平等，諸佛都平等，諸佛的色身平等、威相平等，諸佛的清淨心平等、戒平等、定平等、智慧平等，諸佛的解脫平等、解脫知見平等，諸佛的十力平等、四無所畏平等、十八不共法、大慈大悲，威儀都平等，說法、教化衆生全都平等，淨佛國土，具諸佛法，悉皆同等。
【是故名爲叁藐叁佛陀．】叁藐叁佛陀就是正遍知，叁藐叁Buddha ，就是正遍知，遍知：無所不知叫做遍知，正遍知就是不邪，簡單講叫做見法無差，無不周遍叫做正遍知，正遍知。
【名爲多陀阿伽度．】陀他伽度耶，多陀阿伽度，翻譯成中文叫做如來，如來，如來就是如法，什麼叫做如來？如就是不動，來就是隨緣，能夠隨緣而不變，不變而隨緣，來度衆生，但是心不動叫做如來，如如不動的本性，來隨緣度衆生叫做如來，也可以說如法而來，如法而去，因爲千佛出世全都一樣，哪一尊佛來都一樣，所以說，如來也可以說是如法，如法而知，如法而說，
【名爲佛陀。】名爲佛陀，佛陀就是覺，衆生生死都不能自覺，佛是自覺又能覺他，
【阿難。若我廣說此叁句義，】哪叁句？叁藐叁佛陀、多陀阿伽度、佛陀這叁句，
【汝以劫壽不能盡受。】即使讓你的生命像一劫那麼長，也無法解釋裏面的義理，有太多、太多的義理。
【正使叁千大千世界滿中衆生】叁千大千世界這麼多衆生，
【皆如阿難多聞第一得念總持，】總一切法，持一切義，也就是通達叁藏，就是說像阿難能夠記叁藏十二部經典，記這麼多，得念總持就是記憶力特別好，記憶力特別好，把佛所講的全部記住，得念總持，
【此諸人等】就是說以阿難多聞第一，記憶力這麼強的人，這種人【以劫之壽，亦不能受。】也無法說盡，不能受，因爲太多了，太多的意思，太多的道理，沒有辦法，因爲諸佛的道理是平等，平等就是無爲，無爲裏面有無量無邊的法，
【如是阿難。諸佛阿耨多羅叁藐叁菩提無有限量，智慧辯才不可思議。】
【阿難白佛言：我從今已往，不敢自謂以爲多聞。佛告阿難：勿起退意。所以者何？我說汝于聲聞中爲最多聞，非謂菩薩。且止，阿難！其有智者不應限度諸菩薩也；一切海淵尚可測量，菩薩禅定智慧總持辯才，一切功德不可量也。阿難汝等舍置菩薩所行，是維摩诘一時所現神通之力。一切聲聞辟支佛于百千劫，盡力變化所不能作。】
如是阿難，諸佛的阿耨多羅叁藐叁菩提是無有限量，他的覺性無限量，智慧辯才也不可思議，阿難就對佛說：我從今以後不敢說自己是多聞第一。
【佛告阿難。勿起退意。所以者何，我說汝于聲聞中爲最多聞，非謂菩薩。】中最多聞，可說在聲聞中可以跟人比較，若在菩薩班裏，你是排最後一名，若在聲聞班是排第一名，第一名，看你在什麼班，在這間學校是全校第一名，比如說，唉呀！我兒子很會讀書，很會讀書，在哪裏讀書，全校第一名，說是全校第一名，結果，全校第一名，才叁個而已，因爲，在臺東深山林裏，沒人知曉的地方第一名，深山林中沒人知曉，在那間學校得第一名，結果問起來才叁個人，叁個人，第一名到臺北市，連最後一名都比他還行，最後一名都比他還行，這是譬喻，你在聲聞當中多聞第一，不過，不是在菩薩裏，若在菩薩裏，你排不上名次。
【且止，阿難。其有智者，】有智慧的人，【不應限量諸菩薩也。一切海淵】海淵，淵就是深的地方，深海，【尚可測量，】深的大海還測得出，【菩薩禅定智慧總持辯才一切功德不可量也。阿難。汝等舍置菩薩所行。是維摩诘一時所現神通之力，】舍置就是說從那裏，從那裏，維摩诘之處，房間裏，維摩诘居士的房子裏：舍，放在手裏，再放到佛祖前面，大家都來頂禮佛，這一段，汝等舍置就是說舍于維摩诘舍，置于維摩诘的手掌當中，這一段菩薩所行，汝等舍置菩薩所行，是維摩诘一時所現神通之力，這是維摩诘的神通力，
【一切聲聞辟支佛于百千劫盡力變化所不能作。】若以維摩诘的神通力，你們這些辟支佛都沒辦法，經過百千劫也做不來，那當然是沒辦法，辟支佛的能力只到那裏而已，難道不是嗎？辟支佛的能力只到這裏而已，你要他如何變，經百千劫也變化不出來。
【爾時，衆香世界菩薩來者，合掌白佛言：世尊！我等初見此土，生下劣想，今自悔責，舍離是心。所以者何？諸佛方便，不可思議！爲度衆生故，隨其所應，現佛國異。唯然世尊！願賜少法，還于彼土，當念如來。】
我來到娑婆世界，我一開始看到這麼不清淨，衆生這麼剛強難化，【生下劣想．】瞧不起，說：怎麼有這麼肮髒的地方？就是這樣，我們的娑婆世界就是這樣，我們這個娑婆世界，你看！別的清淨國土來到我們的娑婆世界，生下劣想就是說怎麼這麼黑、這麼肮髒，衆生心怎麼這麼壞，整天殺生、偷盜、擄人勒贖、綁票、政治，政治犯、經濟犯，整天都在亂，泰國今天也在亂，泰國今天亂的亂七八糟，真是的，遊覽車一次燒死二十叁個，泰國也在亂，這世界會愈來愈亂，世界會愈來愈亂，比如說，泰國的總理沒有經過民意選出來所以抗議，剛好死了．．，不知死了幾十個，泰國的軍隊開槍，開槍，那個總理沒有經過民意，沒有經過民意時，鎮壓，一萬多人在抗議，你想想看！一萬多人在皇宮前面抗議，泰國現在還算是國王，第幾世的世王，有的人說泰國不是佛教國家嗎？也是這樣，佛教國家，但是佛法還是小乘而已，受限在小乘，不過，泰國算是一個很有福報的國家，泰國因爲．．，泰國建國至今，剛好八百年，八百年，泰國第一任國王是我們中國人，是我們中國人，泰國第一任國王是中國人，他是從中國去的，中國人去的，所以，泰國現在有五百萬華僑在那裏，我們中國人在泰國有五百萬人，五百萬人，所以，我們每一周，每一周飛往泰國有叁十五班次的班機，泰國，佛教國家供養出家人，所以，泰國這八百年來，沒有經過什麼大的戰爭，你看！越南淪陷，柬埔寨、寮國，寮國金叁角那個地方，緬甸、寮國金叁角那個地方，金叁角就是毒品最多的地方，毒品最多的地方，每天都在戰爭，每一天都在戰爭，越南淪陷跟美國打了幾年，打了幾年，死傷幾百萬人，幾百萬人，美國在越戰，越戰死了八萬多士兵，美國死得很冤枉，死得很冤枉，所以，越南到最後警告美國，回去吧！這不是你們的國土，這是一句很中肯的勸告，這是我們兄弟的事，南越跟北越，共黨跟越南政府打仗，互戰，那時候南越還沒有淪陷時，美國參與戰爭死八萬多人，到…
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