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深信淨土誓死不退▪P8

  ..續本文上一頁擊,什麼統統來,他無法掌握自己的情緒,沒有辦法,因此這個病苦我告訴你,當你遇到病苦的時候,你是不是可以提得起正念,這是個問題,因此,你要牢牢記住師父這一句話,健康跟佛法都要列爲第一。有了健康,你佛法正念就提得起來,這個是很重要的觀念,今天我們如果到長庚或者榮總去看,很多有善根的很可惜,病,躺在那個地方,或者氣切上氧氣面罩,那個時候要用功很難很難,很難很難,所以因此我告訴你們,如果今天你有理性,你都沒有辦法控製你的情緒,包括你的夢境裏面都很難掌握,諸位,往生就很危險,你想想看活著的時候,都沒有辦法控製你自己,臨命終衆苦煎迫的時候,你怎麼樣提得起正念,平常人,我告訴你,我們要念南無阿彌陀佛,阿彌陀佛、阿彌陀佛…這個很簡單。在座諸位,你們在七樓用功的時候,我在五樓也開電視也在阿彌陀佛、阿彌陀佛…不過我看了以後受不了,叫做“凍未條”你們那個速度太快了,有的人念得一個頭快掉下來,阿彌陀佛、阿彌陀佛…這個速度太快了。我發現我的心髒沒有你們的快,沒辦法。你們那個速度太快了,我覺得我的年紀有一點…湯圓已經吃了,我今年五十叁歲了,真的,已經吃過湯圓,五十叁歲了,沒辦法你們那個速度真的很快,所以我還是用我那個臨終助念阿、彌、陀、佛,我適合這樣子,阿、彌、陀、佛,偶爾我會用忏公版的,忏公版的速度比較恰到好處,阿彌陀佛、阿彌陀佛…你們在念佛好象在劈柴,阿彌陀佛、阿彌陀佛…這個就是煮公上人的主張,大聲念佛見大佛,小聲念佛見小佛,不出聲別想見佛,他的理論是這樣子的,我現在理論要改一下,大徹大悟見大佛,小徹小悟見小佛,不徹不悟你甭想見佛,要改一下,真的。我看大家都很用功,很用功,阿彌陀佛、阿彌陀佛…不過下來還是一樣,手機照樣講,哈啰,喂,喂…怎麼沒有聲音,我現在在打佛七,吵死了,他下來還是一樣,照樣的世俗的習氣還是一樣的,貪嗔癡還是具足,是不是?佛法這種東西,真的需要一點時間,它需要時間,沒有辦法急,急不來,所以我告訴諸位,平常曆練夠的時候病苦纏身,你試試看你能不能念得了佛,你就知道有多困難,告訴諸位,理論講得很好沒有用,理論講得很好沒有用,要真的病苦來試試看,真的試試看,所以修行一定要在境界上磨練,重複的一直磨練,一直重複的磨練,做得了主往生有希望,前幾天佛菩薩跟我考試了,午休的時候,出現一個女的統統不穿,統統不穿,那時候我內心裏面也沒有動念,有一句“會下地獄”突然就跑出來,就這樣冷眼的看,冷眼靜靜的看,考試通過了,還好,磨練再一次磨練,要在做夢還做得了主,還要做得了主,這個要一點工夫,不過沒有關系,諸位年紀輕慢慢來,急也沒有用,急也沒有用,是不是?我媽媽就是這樣,跟她說:你不要這樣一直煩惱。她說:煩惱自己跑出來,我有辦法嗎?說得也有理,煩惱自己跑出來,控製不住,所以這個真的是…修行真的不是一件很容易的。不是像吃湯圓這樣子那麼……來,來,一碗再一碗,我告訴你,你相不相信你今天在這裏,阿彌陀佛、阿彌陀佛……師父在這裏開示,開示得真的很好,很受益,我告訴你今天聽完了回去,一個禮拜以後,統統按照你自己的意思,真的,不騙你的,你都會按照你的不會按照我的,統統按照你的,不會按照我的,爲什麼?你那個無始劫來強大的力量,外面的善知識沒有力,力量、力道還是小,你不是從內心裏面爆發出來的般若智慧力道不夠,知道嗎?要從你自性裏面爆發出來的力道,可以控製自己做得了主,我告訴你這種力量最大,真的,回去以後,對不對?情緒一來的時候,佛法擺兩邊,吵架擺中間,來,佛法擺兩邊吵架,來啊,誰怕誰?對不對?碰到一個不順的,他算老幾?他就是老大,我告訴你人類的習氣真的是,說到理論很簡單,萬法畢竟空,緣起無自性,一切法無我,這個簡單,我告訴你要磨掉那個習氣,難,很難,真的,中國大陸,你知道嗎?中國大陸陝西省有一次在促銷,促銷,在促銷衣服,促銷衣服,你知道嗎?他說只要婦女你有勇氣,你有勇氣從門外脫得剩下內衣褲,脫下來,內衣褲跑進去百貨公司,那一件衣服就是你的,那一件衣服價值臺幣叁千多元,兩、叁千元,對不對?記者有去訪問她,出來,她說:不用叁千元,兩千元我就脫了,到了百貨公司門口,一個一個脫起來就沖進去了,兩千元,叁千元,對不對?我告訴你,那個境界一來,衣服喜歡,反正你也沒看到什麼,該遮的統統遮到,照樣進去,真的,新聞報導出來的,攝影她就這樣子,結果大陸也真的很有勇氣,真的穿內衣褲就跑進去了,衣服穿起來那一件就是她的,這是促銷的手段,促銷的手段,所以我告訴你境界不簡單。好,今天新聞報導的,在火車上發現一個女嬰,女嬰,女嬰的屍體,誰丟的不知道,現在還沒有捉到,可能是年輕的未婚媽媽,然後生了以後把她丟掉,死掉了,現在還在查,她的女兒,對不對?她的女兒,環境逼到的時候不得不,所以這個世間真的是有很多的無奈,非常多的無奈,可能她有她自己的立場,因此這個業苦纏身,我告訴諸位很難念出佛,非常困難,冤親債主統統找上門來,來不及念佛。

  [叁者偏風失語。] 就是中風,這個中風也是很難,[不能稱佛。] 中風的話嘴巴歪了,那一天我去看邱醫師,邱醫師講了一句話我很能接受,邱醫師跟我講:師父,我們自己人,你喝我的零非零,吃我的中藥,至少臨命終不會死得那麼痛苦,爲什麼?因爲它平常都有解毒,你知道嗎?我們的蔬菜都有農藥,不管你吃哪一種水果、蔬菜,它都有農藥,以後就會長腫瘤,所以邱醫師說:吃我的中藥要死也不會那麼痛苦,我說:說得也有道理,我現在很有信心,這一杯喝下去,拜托我死的時候不要那麼痛苦,說得也有道理,每次要喝的時候,喝邱醫師的中藥,零非零,要不然死你不會死得那麼痛苦,每天都這樣子,比較不會長腫瘤,你有毒也比較能夠解得開,真的是這樣,要不然的話,偏風失語,不能稱佛。

  [四者狂亂失心,注想難成。] 狂亂那是精神病,失去了本心,注想難成就是專注要觀想很難。

  [五者或遭水火。] 水災、火災,[不暇至誠。] 那太多了,這種事情太多了,水災、火災,對不對?一燒燒死幾十個人,大喜市不就一次燒死了十幾個嗎?有一個KTV的,一燒燒死了二十幾個,來不及。

  [六者遭遇豺狼。] 就是野獸,豺狼,我們都知道Discovery裏面,豺狼看起來就像犬(狗),[無複善友。] 旁邊也沒有善友助念,來幫忙相救。

  [七者臨終惡友。] 就是惡知見,[壞彼信心。] 有的人念佛念了一生一世,臨命終的時候,來的時候,臨命終跟你用葷的,請道士,拜佛的人內心裏面很不滿,斷氣了,臨命終的時候這一念最重要的,他恨死對方,他說我臨命終要用素的,你用葷的,我要請法師你請道士,沒辦法,所以有時候臨命終碰到惡知識的,還有碰到惡知識告訴你,哪有什麼極樂世界,沒有的,誰看到,壞了信心。

  [八者飽食過度。] 撐死了,吃得太飽撐死了,[昏迷致死。] 吃了、吃了以後心肌梗塞倒了。

  [九者軍陣鬥戰。] 就是上戰場, [奄忽而亡。] 奄忽就是突然,突然而亡。

  [十者忽墜高岩。] 我們現在不用跑到山區裏面,高岩,我們現在用什麼?跳樓的就死了很多人了,跳樓的,[傷壞性命。] 傷壞了性命,前幾天也報導了,是不是?有一個男人,跟他的女朋友要分手,結果他先把他的女朋友殺死,殺死在床鋪上,那個鏡頭我都看到了,他女朋友就躺在那個地方,渾身都是血,記者有去攝影,然後他就跑到陽臺,又爬上廣告版,底下都是警察、消防的在准備,那個氣墊都還來不及准備,往下就沖了,當場就死了,當場就死了,情關難過,情關難過。來不及修行,也來不及念佛,他繼續輪回。

  [如此等十種之事。皆是尋常耳聞眼見。不論僧俗男女,人皆有之。或宿業所招,現業所感。] 現在的業障現前,諸位,業在旁邊寫四個字,叫“業感緣起”,《阿含經》、大、小乘都不能離開這四個字,業感緣起叫做現業所感,今天你造什麼業,你就感得什麼果報,[忽爾現前。] 突然就現前, [不容回避。] 不容就是無法回避, [你又不是神通聖人。有宿命通。能知臨命終有業無業。又不是有他心天眼。能知臨命終好死惡死。] 惡死就是不好死,[如上十種惡緣。忽然遭著一種。便休了也。] 這個就是新加坡的腔調,就沒有救了,新加坡的腔調就是這樣的,就沒有救了,爲什麼?上面隨便碰到一種,怎麼樣?中風也好,跳樓死亡也好,碰到野獸吃死,精神病也好,中風病苦纏身,臨命終碰到惡友,統統沒有辦法往生,便休了也,就完了,[便做手腳不得了也。] 你一切辦法都使不得。

  月溪法師跟我的看法有一些不一樣,月溪法師人家告訴他說:大師,大師,你往生以後要不要替你做佛事?月溪法師說:不要。他自己有自性的工夫,不須要跟他做功德、誦經,跟他回向,統統不要,我的看法跟他不一樣,我要,我有悟但是我要,爲什麼?誰先死不知道,現在先交代法無師,我往生以後,記得打七七四十九天佛七,記得打到你死爲止,最後做一個水陸,可以度無量無邊的衆生,可以度無量無邊的衆生,對不對?沒有關系,我多少會留一些經忏的錢給你,好好的請法師來跟我念經,大家好好的來做佛事,不用給我拜忏,拜忏我不喜歡,我喜歡念佛,打佛七、念佛,中間就可以把我火化。七七四十九天,要等到四十九天完,那不行太久了,中間就火化,贊頌會也可以度衆生,我告訴你,衆生有時候就是這樣子,你把他搞一個很大的場面,很莊嚴,反而因爲我的往生這個儀式變成可以度他。佛教也有這麼莊嚴的儀式,也可以度衆生,所以我的觀念不一樣。我爸爸死的時候,…

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