..续本文上一页击，什么统统来，他无法掌握自己的情绪，没有办法，因此这个病苦我告诉你，当你遇到病苦的时候，你是不是可以提得起正念，这是个问题，因此，你要牢牢记住师父这一句话，健康跟佛法都要列为第一。有了健康，你佛法正念就提得起来，这个是很重要的观念，今天我们如果到长庚或者荣总去看，很多有善根的很可惜，病，躺在那个地方，或者气切上氧气面罩，那个时候要用功很难很难，很难很难，所以因此我告诉你们，如果今天你有理性，你都没有办法控制你的情绪，包括你的梦境里面都很难掌握，诸位，往生就很危险，你想想看活着的时候，都没有办法控制你自己，临命终众苦煎迫的时候，你怎么样提得起正念，平常人，我告诉你，我们要念南无阿弥陀佛，阿弥陀佛、阿弥陀佛…这个很简单。在座诸位，你们在七楼用功的时候，我在五楼也开电视也在阿弥陀佛、阿弥陀佛…不过我看了以后受不了，叫做“冻未条”你们那个速度太快了，有的人念得一个头快掉下来，阿弥陀佛、阿弥陀佛…这个速度太快了。我发现我的心脏没有你们的快，没办法。你们那个速度太快了，我觉得我的年纪有一点…汤圆已经吃了，我今年五十三岁了，真的，已经吃过汤圆，五十三岁了，没办法你们那个速度真的很快，所以我还是用我那个临终助念阿、弥、陀、佛，我适合这样子，阿、弥、陀、佛，偶尔我会用忏公版的，忏公版的速度比较恰到好处，阿弥陀佛、阿弥陀佛…你们在念佛好象在劈柴，阿弥陀佛、阿弥陀佛…这个就是煮公上人的主张，大声念佛见大佛，小声念佛见小佛，不出声别想见佛，他的理论是这样子的，我现在理论要改一下，大彻大悟见大佛，小彻小悟见小佛，不彻不悟你甭想见佛，要改一下，真的。我看大家都很用功，很用功，阿弥陀佛、阿弥陀佛…不过下来还是一样，手机照样讲，哈啰，喂，喂…怎么没有声音，我现在在打佛七，吵死了，他下来还是一样，照样的世俗的习气还是一样的，贪嗔痴还是具足，是不是？佛法这种东西，真的需要一点时间，它需要时间，没有办法急，急不来，所以我告诉诸位，平常历练够的时候病苦缠身，你试试看你能不能念得了佛，你就知道有多困难，告诉诸位，理论讲得很好没有用，理论讲得很好没有用，要真的病苦来试试看，真的试试看，所以修行一定要在境界上磨练，重复的一直磨练，一直重复的磨练，做得了主往生有希望，前几天佛菩萨跟我考试了，午休的时候，出现一个女的统统不穿，统统不穿，那时候我内心里面也没有动念，有一句“会下地狱”突然就跑出来，就这样冷眼的看，冷眼静静的看，考试通过了，还好，磨练再一次磨练，要在做梦还做得了主，还要做得了主，这个要一点工夫，不过没有关系，诸位年纪轻慢慢来，急也没有用，急也没有用，是不是？我妈妈就是这样，跟她说：你不要这样一直烦恼。她说：烦恼自己跑出来，我有办法吗？说得也有理，烦恼自己跑出来，控制不住，所以这个真的是…修行真的不是一件很容易的。不是像吃汤圆这样子那么……来，来，一碗再一碗，我告诉你，你相不相信你今天在这里，阿弥陀佛、阿弥陀佛……师父在这里开示，开示得真的很好，很受益，我告诉你今天听完了回去，一个礼拜以后，统统按照你自己的意思，真的，不骗你的，你都会按照你的不会按照我的，统统按照你的，不会按照我的，为什么？你那个无始劫来强大的力量，外面的善知识没有力，力量、力道还是小，你不是从内心里面爆发出来的般若智慧力道不够，知道吗？要从你自性里面爆发出来的力道，可以控制自己做得了主，我告诉你这种力量最大，真的，回去以后，对不对？情绪一来的时候，佛法摆两边，吵架摆中间，来，佛法摆两边吵架，来啊，谁怕谁？对不对？碰到一个不顺的，他算老几？他就是老大，我告诉你人类的习气真的是，说到理论很简单，万法毕竟空，缘起无自性，一切法无我，这个简单，我告诉你要磨掉那个习气，难，很难，真的，中国大陆，你知道吗？中国大陆陕西省有一次在促销，促销，在促销衣服，促销衣服，你知道吗？他说只要妇女你有勇气，你有勇气从门外脱得剩下内衣裤，脱下来，内衣裤跑进去百货公司，那一件衣服就是你的，那一件衣服价值台币三千多元，两、三千元，对不对？记者有去访问她，出来，她说：不用三千元，两千元我就脱了，到了百货公司门口，一个一个脱起来就冲进去了，两千元，三千元，对不对？我告诉你，那个境界一来，衣服喜欢，反正你也没看到什么，该遮的统统遮到，照样进去，真的，新闻报导出来的，摄影她就这样子，结果大陆也真的很有勇气，真的穿内衣裤就跑进去了，衣服穿起来那一件就是她的，这是促销的手段，促销的手段，所以我告诉你境界不简单。好，今天新闻报导的，在火车上发现一个女婴，女婴，女婴的尸体，谁丢的不知道，现在还没有捉到，可能是年轻的未婚妈妈，然后生了以后把她丢掉，死掉了，现在还在查，她的女儿，对不对？她的女儿，环境逼到的时候不得不，所以这个世间真的是有很多的无奈，非常多的无奈，可能她有她自己的立场，因此这个业苦缠身，我告诉诸位很难念出佛，非常困难，冤亲债主统统找上门来，来不及念佛。
[三者偏风失语。] 就是中风，这个中风也是很难，[不能称佛。] 中风的话嘴巴歪了，那一天我去看邱医师，邱医师讲了一句话我很能接受，邱医师跟我讲：师父，我们自己人，你喝我的零非零，吃我的中药，至少临命终不会死得那么痛苦，为什么？因为它平常都有解毒，你知道吗？我们的蔬菜都有农药，不管你吃哪一种水果、蔬菜，它都有农药，以后就会长肿瘤，所以邱医师说：吃我的中药要死也不会那么痛苦，我说：说得也有道理，我现在很有信心，这一杯喝下去，拜托我死的时候不要那么痛苦，说得也有道理，每次要喝的时候，喝邱医师的中药，零非零，要不然死你不会死得那么痛苦，每天都这样子，比较不会长肿瘤，你有毒也比较能够解得开，真的是这样，要不然的话，偏风失语，不能称佛。
[四者狂乱失心，注想难成。] 狂乱那是精神病，失去了本心，注想难成就是专注要观想很难。
[五者或遭水火。] 水灾、火灾，[不暇至诚。] 那太多了，这种事情太多了，水灾、火灾，对不对？一烧烧死几十个人，大喜市不就一次烧死了十几个吗？有一个KTV的，一烧烧死了二十几个，来不及。
[六者遭遇豺狼。] 就是野兽，豺狼，我们都知道Discovery里面，豺狼看起来就像犬(狗)，[无复善友。] 旁边也没有善友助念，来帮忙相救。
[七者临终恶友。] 就是恶知见，[坏彼信心。] 有的人念佛念了一生一世，临命终的时候，来的时候，临命终跟你用荤的，请道士，拜佛的人内心里面很不满，断气了，临命终的时候这一念最重要的，他恨死对方，他说我临命终要用素的，你用荤的，我要请法师你请道士，没办法，所以有时候临命终碰到恶知识的，还有碰到恶知识告诉你，哪有什么极乐世界，没有的，谁看到，坏了信心。
[八者饱食过度。] 撑死了，吃得太饱撑死了，[昏迷致死。] 吃了、吃了以后心肌梗塞倒了。
[九者军阵斗战。] 就是上战场， [奄忽而亡。] 奄忽就是突然，突然而亡。
[十者忽坠高岩。] 我们现在不用跑到山区里面，高岩，我们现在用什么？跳楼的就死了很多人了，跳楼的，[伤坏性命。] 伤坏了性命，前几天也报导了，是不是？有一个男人，跟他的女朋友要分手，结果他先把他的女朋友杀死，杀死在床铺上，那个镜头我都看到了，他女朋友就躺在那个地方，浑身都是血，记者有去摄影，然后他就跑到阳台，又爬上广告版，底下都是警察、消防的在准备，那个气垫都还来不及准备，往下就冲了，当场就死了，当场就死了，情关难过，情关难过。来不及修行，也来不及念佛，他继续轮回。
[如此等十种之事。皆是寻常耳闻眼见。不论僧俗男女，人皆有之。或宿业所招，现业所感。] 现在的业障现前，诸位，业在旁边写四个字，叫“业感缘起”，《阿含经》、大、小乘都不能离开这四个字，业感缘起叫做现业所感，今天你造什么业，你就感得什么果报，[忽尔现前。] 突然就现前， [不容回避。] 不容就是无法回避， [你又不是神通圣人。有宿命通。能知临命终有业无业。又不是有他心天眼。能知临命终好死恶死。] 恶死就是不好死，[如上十种恶缘。忽然遭着一种。便休了也。] 这个就是新加坡的腔调，就没有救了，新加坡的腔调就是这样的，就没有救了，为什么？上面随便碰到一种，怎么样？中风也好，跳楼死亡也好，碰到野兽吃死，精神病也好，中风病苦缠身，临命终碰到恶友，统统没有办法往生，便休了也，就完了，[便做手脚不得了也。] 你一切办法都使不得。
月溪法师跟我的看法有一些不一样，月溪法师人家告诉他说：大师，大师，你往生以后要不要替你做佛事？月溪法师说：不要。他自己有自性的工夫，不须要跟他做功德、诵经，跟他回向，统统不要，我的看法跟他不一样，我要，我有悟但是我要，为什么？谁先死不知道，现在先交代法无师，我往生以后，记得打七七四十九天佛七，记得打到你死为止，最后做一个水陆，可以度无量无边的众生，可以度无量无边的众生，对不对？没有关系，我多少会留一些经忏的钱给你，好好的请法师来跟我念经，大家好好的来做佛事，不用给我拜忏，拜忏我不喜欢，我喜欢念佛，打佛七、念佛，中间就可以把我火化。七七四十九天，要等到四十九天完，那不行太久了，中间就火化，赞颂会也可以度众生，我告诉你，众生有时候就是这样子，你把他搞一个很大的场面，很庄严，反而因为我的往生这个仪式变成可以度他。佛教也有这么庄严的仪式，也可以度众生，所以我的观念不一样。我爸爸死的时候，…
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