第九章
由于長時期從事繁忙的傳法活動,熱羅上師覺得有點疲倦勞累,准備隱居休息一段時間,正這樣想的時候,眼前出現站在大如一座山峰的黑水牛背上的閻羅王,手持一面銅鏡和盛滿甘露的水瓶,周圍有許多面貌猙獰的冥界使從和眷屬。閻羅王將手中的甘露水瓶獻給了熱羅上師說:“大師若想靜居,就請到丹地去,在那裏有座青山,山形像堆積的盔甲和兵器。在那裏靜修可以消除雪域的戰火。”說完便消失。
熱羅一行從拉薩起程渡過吉曲河,中途在蔡貢塘等地化度衆生。在吉雪多丹溝青山峰的山腰裏有一座名叫桑俄曲宗即“密法法宮”的寺廟,熱羅在此寺廟中閉關靜修。閉關期間有許多佛菩薩多次現身,敦促熱羅說:“神聖佛子閉關億萬年,不如度衆一日。爲自己修寂滅之樂,不是菩薩的行爲,
應抓緊時間度化衆生。”根據佛菩薩的教導,熱羅只靜坐了叁個多月就出關傳教。各地前來求教和請授灌頂的弟子有雄多傑堅參等叁千多人。舉行灌頂時在繪製的佛壇中發出了光和聲音,放在供桌上的灌頂器具水瓶、佛冠、鈴杵等物懸空而起,在會場上空遊行了一周,又落在了原處,當場有很多人産生了烈火定和變化神通。
熱羅上師白天傳法授徒,晚上在深定中度過。到了水狗年的仲秋月上旬,有天深夜,在熱羅上師面前出現了叁個空行少女,說:
“伊讓尊者巴若師,此世度化已圓滿,
肉身將留無漏境,要想參拜速起程。
說完“派”的一聲,叁位空行母分別現出勒慶木嘎熱、蘇喀斯底、娜姑馬的原形,升空而去。
熱羅得知自己的恩師巴若瓦即將歸天的消息後,准備立刻赴尼泊爾見上師最後一面。當時有許多大弟子獻了做費用的黃金等,要求陪同前去。上師怕與弟子們同去耽誤時間,便一概拒絕,自己單獨一人攜帶黃金,施展飛行神通,騰空飛向尼國。在拉堆地方,他看到米拉日巴的大弟子日瓊巴尊者也正好走在去印、尼的路上,便落地與他結伴同行。日瓊巴的同伴中有個修大圓滿的稱做吉東的舊密教士,他認爲熱羅對他不夠尊重,便表示不滿。
一次在吃飯時,當著大家的面,吉東對日瓊巴說:“您才像個真正的上師,熱羅傲慢得像個達官貴人。”熱羅裝作沒有聽見。到了尼泊爾後他們便相互告別,各走各的路。日瓊巴一行直去印度,熱羅去南尼伊讓尼麻燈寺,參拜巴若尊者。到達尼麻燈寺後,他去拜見上師,獻上了一千兩黃金的見面禮。熱羅將自己所寫的密法著作呈獻給上師過目,並請求上師指正。
巴若尊者將其著作詳細地閱讀了一遍後,雙手合十稱贊說:“孩子,你沒有辜負我的希望,你的這些著作文字和內容都很純真,絲毫沒有摻和上那些雪域假造的法流,很像一個大班智達的手筆。”熱羅將自己的著作認真地修改了叁次,每次都請巴若上師過目,獲得了上師的高度贊許。
到了虎月,根據上師的安排,印、藏、尼各地的親傳弟子都趕到了伊讓尼麻燈寺。當時趕來的大弟子當中除了熱羅譯師,還有齋譯師、瑪譯師、恰譯師、瓦日譯師等。巴若將所有的親傳弟子都叫到身邊吩咐說:“我教授化度的任務已經圓滿地完成,我們師徒已到了分手的時候了,我要把我的遺物和教誡分送給你們,希望你們珍藏它們,發揮應有的作用。”
說完給每個弟子分發了一份遺物,傳授了教誡。特別讓熱羅穿上了自己的九重绫羅衣,坐在了叁重法座上,上師親口宣說了預言熱羅前景的授記和贊詞。上師授記時熱羅的頭頂上空現出了五彩缤紛的彩雲形成的五重寶蓋和寶幢、寶幡等吉祥物,在場的人都感到十分驚奇。
巴若上師對熱羅說:“我心中的有緣分的好弟子多吉紮:你是文殊的化身,而且是雄猛大威德的真實現身,別說獲得你的親傳,就連對你以崇敬之心進行小小供養的人都會往生文殊普明佛國淨土。”說完“咚隆隆”搖起手鼓,口誦“嗡”字,在虛空中立刻出現大威德壇城,巴若上師騰空而起,進入空中顯現的壇城之中,刹那之間那座壇城消失得無影無蹤了。
巴若上師示寂之後,從各地來的那些巴若上師的弟子都向熱羅求法,在當時接受傳法灌頂的弟子中,有很多人獲得了幻身成就。當時尼泊爾國王西拉巴紮夫婦和子女也經過接受灌頂修煉,獲得了上乘成就。當時尼泊爾有一批學人班智達和瑜伽師貴族男女也受到了熱羅的教化而步入了勝道。
那時尼泊爾有個名叫布須染紮的外道師,來和熱羅進行教義辯論,叁辯叁輸,便惱羞成怒,回去召集一群外道弟子,持械來攻擊熱羅。熱羅口誦“吽”字,聲如巨雷,從口中噴射出熊熊烈火,將外教徒燒得焦頭爛額,紛紛逃走。
那位在途中曾以惡言相譏熱羅的吉來犯了尼國的重法,被關在南尼的牢中,等候處以死刑。熱羅得知後,出了六十兩黃金的贖金將他贖了出來。此人感恩來求法,熱羅上師說:“你是個合格的修行人,怎麼又來跟我這個“達官貴人”求法?”吉東聽了嘲諷他的話,羞愧得無地自容,流著淚說:“實在慚愧,由于自己造了惡言口業,才遭到如此現報。現在我深刻忏悔,
希望寬恕,傳給我勝法。”說著趴在地上磕頭不起。熱羅上師接受他的請求,傳了法,使他獲得中陰期證道的成就。
熱羅離開尼泊爾去烏杖焉,在烏杖焉遇到許多食肉飲血的凶暴的世間空行母,她們現出各種恐怖形象,紛紛向熱羅投擲兵器,發出十分恐怖的叫聲恐嚇。熱羅立刻變作大威德威猛身相,口中發出噴嘎熱聲,如震撼山嶽的巨雷,震得那些世間空行母紛紛倒在地上,失去了知覺。熱羅停止了鎮懾之咒聲,那些空行母才慢慢蘇醒了過來,都趴在地上向熱羅進行參拜,並把各自的命咒呈獻給了熱羅,表示永遠服從調遣,隨叫隨到。
這時,烏杖焉空行總主是大成就師拉裏達班子日,熱羅順便去參拜了這位大威德傳承的始祖,並請求傳授了大威德部全部密法和灌頂。然後他帶著空行衆敬獻的頭發、七世婆羅門長壽肉、新鮮柯子樹、郭昔喀海檀樹上新開的花等信物,駕著陽光,一瞬間回到藏地家鄉。熱羅一生赴尼泊爾四次,
這次是最後一次。他一日之間遍遊烏杖焉,又回到了家鄉,聲震雪域叁地。各地慕名來朝拜求法者日益增多,如潮起雲湧。這期間格西嘉度增獻了一千頭牦牛和兩千匹綢緞求法,獲得了識境融爲一體的證悟成就,成爲接徒兩千多人的名法師;公都加王子獻了五百匹駿馬和一千包茶葉求法,獲得了肉身不老的常住成就,靜居地下吉祥門聖地,後世尚有人得見;有個名叫蓋瑪賢的女子,獻了一顆價值百兩黃金的綠寶石求法,獲得了十地的功德,
後來帶著肉身去了空行淨土。以上只是這一時期求法者當中著名的幾人,其余多得不計其數,當時在熱羅住的丹地的山溝和山坡上搭滿了修行者的茅篷。
這時著名的年譯師住在仲多年公山溝腦上。年譯師精通古如古來、衆天會主、愛欲王等叁紅攝持法,印度和尼泊爾國許多官員和學人都被他的攝持法所降服,因此頗有點名氣。他用同樣的方法想攝服熱羅,但他針對熱羅作了很長時期的法,都不見效,便産生了嫉妒憤恨之心。他想:“若不殺此人,對我的事業會構成威脅。”于是便開始作誅殺咒法。熱羅得知此情後派遣曾經是漸法師的門人、現已投師熱羅的道譯師,帶上二兩黃金的見面禮去奉勸他別挑釁。
道譯師奉命去見年譯師說:“上師派我來見你,想告訴你,你的詛咒對我的上師起不了任何作用,相反,多誦凶猛惡咒將會損傷你自己的壽命。若你覺得我們住在這裏對你有什麼妨礙的話,我們情願搬走,萬望你別進行詛咒。”年譯師聽了這些話,認爲是熱羅在向他炫耀法力,是侮辱他,便拒絕接受勸告。
道譯師回去彙報了年譯師的態度,熱羅說:“那就讓他詛咒好了。”有一天熱羅正在向弟子傳法時,年譯師抛擲的祀食像流星似的從高空向熱羅住的方向飛了過來。熱羅舉起雙手啪地擊了一掌,飛食調轉方向落在前方的一個石崖上,像電擊一樣在石崖上留下了一道裂痕。過了幾天後,年譯師又咒遣無數騎馬的神兵神將向熱羅的住地蜂擁而來。熱羅立即化爲一尊大威德巨像,
將那些神兵神將吸入了牛頭的右鼻孔,又要從左鼻孔噴出時,那些神兵神將已現出四臂怙主及其部衆的元身,紛紛向熱羅投降,成了熱羅的護法。破了他的兩次法術後,年譯師仍不甘心失敗,熱羅只好向他作法回敬。當時,年譯師的住宅開始出現使人膽戰心驚的很多不祥征兆,如案頭器皿中的芥子、鐵沙等咒藥像開鍋似的沸騰了起來;金剛橛噴火燃燒,周圍聽到幽靈哭叫的聲音等等。
到第五日時年譯師已病危,無挽救的希望了。年譯師叫身邊的人取來念珠;開始一顆一顆地吞食,最後還剩十幾顆珠子咽不下去了,便苦笑著說:“我原想咒死熱羅,即使咒不死他,也要來個同歸于盡。現在看來此人還有念珠所顯示的十多年的陽壽,無法幹掉他了。”說完便氣絕身亡。年譯師爭強鬥勝,詛咒失利身亡後,除了一部分弟子因不服氣逃走之外,大部分弟子皈依了熱羅上師。
此後一段時期熱羅一行又應邀去奧喀、紮格、祝貢等地傳法。
在拉磨停留期間,熱羅上師的奶牛在岩石上踩出了蹄印;熱羅用法力懾服了犀甲護法及其部衆;在羯地參觀吞彌桑布紮親筆書寫的石碑時,碑文中流出了甘露;去甲本參拜法王松贊幹布降生聖地時,出現天上地下充滿彩虹,從天空降下一串串銀白色六字真言的神奇現象;在祝貢舉行法會時,
祝貢護法阿喜天母及地方神巴爾拉現身向熱羅上師求授近善成;在瑪爾卓停留期間,瑪爾卓地方神威嚴光顯現各種神通向熱羅進行挑釁,如黑霧彌漫,白晝如黑夜,降下蛇蠍、蛤蟆、蜥蜴之類的毒蟲雨,地上充滿五色毒蛇,還有面貌猙獰、手持各種兵器的鬼兵神將像發生雪崩似的向熱羅湧來。熱羅化爲九首大威德,像狂風似的把蛇蠍毒蟲全部擲進九張口,吞食得幹幹淨淨,
叁十四只手持著風旗搖動,將黑霧吹得無影無蹤,十六只腳踩在威嚴光及其部衆身上,他們如被壓在…
《大威德之光--密宗大師熱羅多吉紮奇異一生 第九章》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…