第六章
熱羅上師的聲譽日隆，各地派代表來祈請他前去講經傳法的不斷。熱羅上師—一答應，並對行程作了安排。隨後，他便帶著隨從弟子先去了綽普、森保日、托普、夏郭雄等地進行普度，受到各地群衆的熱烈歡迎和隆重接待。在這些地區他也使很多人進入菩提道，使僧衆堅持清淨戒行，修密的人嚴格按儀規修持生起圓滿二次第，普通人持親善戒，各方面的人都受到不同的教益，改變了人們的思想面貌。上師還出錢贖出了一批服刑的罪犯，解決了部落、地區之間的仇殺糾紛。
在綽普傳法期間熱羅上師見到了勝頂佛母九尊現身，用怒斥手印消除了山洪。在森保日看到了金剛四座諸本等和無煩金剛佛國，並以神通降服了一批苯教徒。在托普時，有個名叫拉改卡熱的苯教徒，在熱羅上師的飯碗中下了毒藥，上師吃了毒藥後反而變得精神煥發，神采奕奕，對那個下毒的人說：“我喜歡吃毒藥，請你給我再盛一碗。”那個人十分驚奇，趴
倒磕頭，進行忏悔，上師不但沒有怪罪他，反而給他傳了法，使他走上了正道。此後上師又在夏郭雄進行了閉關，在這期間看到了龍尊如來佛國和堆積如山的經典現相，八位天女現身，向上師獻出了世間神通秘訣。上師閉關時背靠大岩壁，岩壁上留下了背部深陷岩石的痕迹。在此地傳授了黑敵、六面、怖畏叁法，舉行了灌頂，出現了一大批入深定、出神通的弟
子。出成就的弟子在綽普共有一千五百人，森保日有八百，托普有四百，夏郭雄有一百七十叁人。有一次有個名叫香日頓巴的精通哲學的論師前來尋找熱羅，想和他進行辯論，問清住處後破門而入，一看禅床卻空蕩蕩地無人，出去問上師身邊的人說：“熱羅到哪裏去了？”公傑說：“他就在禅房中靜坐，沒有出去過。”他又回頭去看時，禅房原來的地方變成了一
個水池，池中央有棵很大的蓮花，蓮花上有個八角水晶亭，內外透明，五彩缤紛，水晶亭中端坐著金光閃閃的文殊師利，如八歲孩童，右手在胸前做賜福印，持青蓮，青蓮上有一部經典和一把慧劍，左手按著座墊，雙腿半盤，身佩绫羅珠寶，青蓮上“阿熱巴紮”咒文紛紛降落如雨，蓮座周圍有很多仙女在翩翩起舞。他好像到了佛國淨土，萬分驚喜，趴倒磕了幾個
響頭，起來掉頭正准備向外走時，聽到有人說：“你別走。”回過頭來看時，剛才的水池、蓮花、水晶亭等都沒有了，只見熱羅上師坐在禅床上。他看得驚呆了，一動不動地站著。熱羅上師亮了亮嗓子，唱道：
“功德無比燃燈師，以及曼雜朗瓦等，
諸師在上受我拜，加持衆生心向善。
喜辯論者聽我言，你通言詞與論辯，
博學多聞堪欽佩，所學可曾實行否？
理論不與行結合，學聞再多有何益？
咬文嚼字求皮毛，內含真理會丟失。
宗派之風爭勝負，謗法之罪難逃避。
沈醉空文生邪見，妨礙産生淨觀念。
貶低別人生自滿，會墮惡道之深淵。
憑借學問生驕傲，毀壞所求諸成果。”
香日頓巴聽了這首道歌之後感激涕零，磕頭禀告說：“誠如上師所言，我的確學習鑽研過很多經典理論，只是把它們當作知識，沒有能夠和自己的思想行爲相結合。這種空頭學問反而使我産生了很多邪見，以愛憎偏見造下了種種心口惡業，我深感悔恨。從今日起，我誠心皈依上師您，請求賜教結合思想行爲的修行宗旨和訣竅。”熱羅上師又唱道：
“自命不凡說法師，好辯論者聽我言，
是否真心想學法？若是真心想學法，
放棄錯見與自滿，修習誠心淨相觀；
放棄文辭與巧辯，法理與心相結合；
放棄宗派相抵毀，一切佛法平等看。
常想輪回無窮苦，放棄眼前虛幻樂。
法根本是菩提心，慈悲心上下功夫。
苦樂乃是心造影，別執著而多計較。
日常見聞須當作，佛聲行想淨識心。
心性無相難捉摸，不必造作順自然。
實踐之中修心行，終極心願會實現。”
熱羅經過了這樣一番歸正教導之後，才爲香日頓巴灌頂傳法，使其從得失、樂苦、榮辱、譽毀等世俗八心的枷鎖中獲得解脫，産生了融融不斷的明空禅悟，成了較著名的成就師，後來去康地度衆，做出很大的成績。香日頓巴爲感謝師恩，敬獻金字《般若二萬頌》兩套、黃金五兩、白銀二百五十兩、馬二十匹、綿羊一百只。這些財物均被熱羅用于放生，一次放
生五百多頭牲畜；還出錢贖罪，使很多罪犯獲得自由。
此後熱羅又應郭奧、恰、若草、梅多、梅賣等地群衆的邀請去傳法。初到郭奧之日，當地發生地震，震得房屋擺來擺去，熱羅上師將手中馬鞭插在地上“停！停！”他大喝兩聲，地震立刻停了下來，當地的群衆避免了一場災害，房屋沒有倒塌，人畜沒有傷亡。群衆都趕來向熱羅上師謝恩，平時不太信仰的許多人信服得五體投地，受善戒、洗罪業的人數比往
日更多，當時發誓終身修持的人有一千零二十人。給這些人舉行灌頂時，在場的人都親眼見到四大天王、十方主神、八天神、八龍王、八曜神、二十八宿、九凶神等世間七十五位主神現身守護壇城的景象。在砂積壇城上空，出現各種形狀不同的七色彩虹，降下了很厚的花雨。砂積壇城在露天叁個多月，在塵風雨雪中沒有受到任何破損，依然如故，是人們看到的又
一奇迹。接受灌頂的弟子均進入心空合一、無邊無際的禅境，獲得透徹慧性引發的無上成就。
在恰地傳法時天上出現不吉祥的慧星，熱羅上師向慧星抛擲咒砂，人們看到慧星被擊得粉碎，紛紛散落。有一次護法螺髻梵天向熱羅上師挑釁，多次未能取勝。一次他化爲蜜蜂飛落在供品上，上師認出後，在大威德定境中，從鼻孔中猛烈地噴了一口氣，將大梵天及其部衆吹到了鐵帏山(在須彌山外圍)的外面，並將他們釘在那裏一動也不能動，他們只好悔罪求饒。熱羅從眉間發射出一道白光，又將他們引回。螺髻梵天將自己的
命咒獻給了熱羅上師，發誓永遠從命。又有神龍八部施展威風向上師挑釁，上師施法一一降服。上師向衆多信衆進行灌頂，傳授菩提心法，使很多人氣入中脈，進入光明心境界，獲得了最高成就。還向一大批人授了僧戒，建造了很多佛像和經堂。在舉行安神開光儀式時，各種佛像産生強烈震動鳴響，放在樂器架上的各種樂器都自動地演奏了起來，海螺也發出了響亮的聲音。
在若草，熱羅向兩千多人舉行了灌項傳法，參加灌頂的人都得到了禅定的體驗，看到了本尊現身，産生了各種神通。那裏有座學習顯宗經論的大寺院，該寺的主持人對熱羅的聲望産生了忌恨，召集老僧、大格西共同商議對策，大家說：“若不通過辯論打敗和趕走這個魔法師，我們寺院的利益就會受到嚴重損失。”該寺中有個名叫若恩博的著名大格西，能背誦
八十部經論，精通邏輯《正理論》，辯才無敵，遠近聞名，寺院委派他去和熱羅進行辯論。這位格西就去到熱羅傳法的地方尋找熱羅，但熱羅上師早就知道他的來意，當這位格西來到他的身旁，正准備說話，熱羅從地上捧起一把土，向土上吹了一口氣，向格西撒去，這格西突然變成了一頭毛驢，嗷嗷直叫。旁觀的人都看得大笑不止，而格西卻久久不能恢複原形。
經過他的親朋好友去求情，熱羅上師才收去法力，使他恢複了原形。這位格西忏悔自己的罪過，獻上了百兩黃金，請求收他爲弟子，給他賜教。熱羅上師接受請求，向他傳授大威德大法，他如夢方醒，認識到一切有爲之法都如蛇皮、谷糠，毫無實在意義，萬物的本性非意想言表所能把握的，遂獲得了神通。後來他在後藏拉龍地方建寺授徒，爲弘揚釋教做出了較大
的貢獻，臨終隱身而逝，沒有留下任何肉體痕迹。
那個寺院的幾個主事人員聽到他們派去辯論的人，不但未能施展辯才，反受侮辱，被降服的消息後，覺得他們蒙受了奇恥大辱，便策劃糾集地方武裝發動進攻。熱羅對他們的壞心眼了如指掌，便用生水定發出漫山遍野的洪水，把那個寺廟的房屋和莊稼、樹木淹了個精光。寺僧得知水淹寺院是熱羅施展神通懲罰他們，便去請求熱羅恕罪，並表示全寺僧衆向熱羅皈依。熱羅接受了他們的請求，並出巨資修複寺廟和佛像、經堂，補償
了寺院和群衆因水災造成的損失，解決了寺院僧衆經濟來源不足、生活貧困的問題，建立了叁藏、四續的學修製度，使僧衆嚴守清淨戒律，學修生起圓滿二次第，培養出了許多有成就的修行人。
熱羅又去上、下際地度化，給很多俗人授了居士戒，建立了禁止殺生的製度，使許多牢中罪犯和即將屠宰的牛羊牲畜獲得了釋放，爲許多出家人授了僧人戒律。接受灌頂傳法、修出成就的弟子共有六千叁百多人。熱羅將當地貢獻的財物，賜給了當地的寺院和群衆。
此後他又去聶普、道絡、那加、那普等地度衆。
在聶普傳法期間，熱羅上師身穿法衣，頭戴五佛冠，雙手握鈴杵，做著舞姿，一縱身從高聳入雲的懸崖上跳了下去，在場的人都以爲他摔死了，但過了不久，他卻騰空而起，像雄鷹似的飛到了原來的地方。徒弟們說：“真嚇人，不知上師爲什麼這樣做？”熱羅說：“有個人掉在了深淵，我去救了出來。”這個消息傳出後，趕來朝拜的人更多了，接受灌頂、獲得雙運成就的弟子，一次就有一千七百多人。
駐足道絡期間，當地有個名叫繞故桑蓋，修煉不動明王獲得高成就的法師，有一天正逢這位法師在盛大的群衆集會上舉行灌頂；熱羅上師去拜訪他，並向他敬獻了豐厚的見面孔，以表示尊敬。那位法師說：“聽說你是當今名滿雪域的大成就師，我也是個修煉不動明王獲得成就的人，我和你較量較量神通如何？”熱羅說：“可以。”于是繞故桑蓋作法祭起了烏雲、閃電和雷鳴，下起了冰雹。熱羅向天空吹了幾口氣，冰雹全部化成了
雨水，並說：“我讓你祭起的雷電無法控製，響個不停。”說著向天空抛出了一把經過咒語加持的青稞就走了。結果雷鳴閃電晝夜不停，延續了七天。經過法師請求，熱羅收去了咒力，才停止了…
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