..續本文上一頁，唉呀，你個太子確實是布施第一，但是你這個就是圓滿不了了，你還少一個。”這個太子給他一說呢：“好，好，我給你去拿。”他就跑到那個象庫裏邊，把象一開，給他牽起走了。這麼那個看象的那些衛隊，他是太子來了又不好阻擋，趕快去報國王。告了國王之後，國王就召集大臣討論這個事情了，中間有些正好是妒忌太子的，說“這個太子把我們國防的最大武器送了人家了，那就是等于說是叛了國了，要引鄰居來攻打我們的國家，這是要亡國了，危險了，這個太子非殺不可。”有的說怎麼怎麼，很多的辦法。那麼有的人說：“這個太子，雖然是做了很大的錯誤，但是他畢竟是好心，布施是好心了，但是布施也錯了，不能把國家最好的東西布施掉了。”
那麼怎麼辦呢？給他流放到這個荒島上去。那麼大國王也就采取這個辦法，把他流放出去。那麼太子就帶了他的王妃，帶了兩個孩子，一個男、一個女的，才很小，年齡很小，就跑掉了，跑到荒野去了，他是充軍了，充去了。在那裏呢，太子他是坦然，他又不在乎地位高、地位低，就在那個原始森林裏邊自己架了房子，搞那些簡單的生活，也是很高興。他一去之後，因爲太子是慈悲，那些鳥獸都給他做朋友了，他在勞動的時候，鳥雀給他唱歌給他聽，給他消消遣，鳥獸、鹿經常到他這裏來，友好，生活也很好。正在這個時候，他附近有一個婆羅門，十八醜，又老又醜，這個十八個醜是全的，又是駝背，又是叁角眼，又是癞子，又是什麼，反正是醜得不堪言。但是他的女人卻是很年輕，又漂亮，這個女人每天要侍候他，到山上面汲水，幹淨的水汲下去，要給他用，弄些幹淨水了，他婆羅門是有點錢的。結果，他的女人在汲水的時候，那些年輕的一些青年經常跟她說：“唉呀，你這麼漂亮，那麼年輕，跑出來做這個粗活兒，你那個婆羅門那麼有錢，叫他用兩個人來給你代替你勞動就可以了嘛，你何必自己做呢？”每一次去，每一次說，每一次說得那個女人也不好意思了，就回到婆羅門那裏跟他撒嬌了，她說：“我跑出去，人家都在譏嫌我，你有錢呢，你爲什麼不去雇兩個人來？”那個婆羅門動了個腦筋了，雇兩個人，他雖然有錢，小氣得很，跟某些人一樣的，錢再多，他是小氣的。他想了半天，他說“我雇兩個人，倒要花很多錢了。”他說“我現在動了腦筋，這個好施太子在山上，他有兩個孩子，把他要過來，那個可以代你勞動了。”他就跑到山上去了，跟那個好施太子說了：“你個太子，你是布施第一，出名了，爲了布施大象，甚至于國王把他流亡出來，你還不在乎，啊呀，你這個真了不得。”太子也謙虛了，沒有什麼了不得，怎麼。他說“你真正是好布施的話，我跟你要求個東西，不曉得你給不給？”太子說：“唉呀，我是布施已經是下了決心的了，什麼都可以布施，頭目腦髓都可以布施。”他說“我不要你頭目腦髓，你死掉了跟我沒有好處。”他說：“我要一個東西，祗要你答應呢，那才是真正你是好施太子，那是真正地名副其實了。”太子說：“你說嘛。”他說：“說啊？可以。就是你兩個孩子能不能給我？”太子倒毫不考慮，他說：“可以。”他的孩子說：“我媽媽還沒有回來，等媽媽來。”這個太子說：“不要等你媽媽，媽媽來了之後，她舍不得了，你趕快去吧。”這個孩子不肯走，他就把兩個繩子，把兩個孩子拴住，把繩子那一頭交給婆羅門。他說“你牽起走好了。”那個婆羅門就把孩子牽起走了，牽起來走了之後……(24A)
祖父就是國王，能夠很快見到國王，回到皇宮去。那麼最後一個願，我們這裏也等了好幾年了，最好也能夠回去了。發了叁個願，發願就可以滿的。結果，這個婆羅門把兩個孩子帶回去了之後，要他去勞動了，要賺錢去了。人家就說閑話了：“你這婆羅門是笨透了，這兩個孩子長得那麼好，你把他賣掉麼，你這個錢不曉得多少了。你把他去搞勞動，弄瘦了，你還賣不出錢了。不要給他勞動去。”這個婆羅門一想：“對啊，我把他賣掉，我買幾千個奴隸還買得到了，我何必把他勞動呢？這是一個寶了，可以賺錢的了。”他說：“對，我給他去賣掉他。”賣掉他麼，他就拿兩個孩子帶到街上，自己騎了小毛驢，他舍不得了，大富翁了，騎個小毛驢，騎個馬也舍不得，騎個小毛驢呢就牽了兩個孩子走。牽了兩個孩子走，路上的人看到了：“唉，這兩個孩子那麼漂亮，長得那麼好，你把他牽起幹啥？”他說賣錢。“唉呀，你這個婆羅門笨透了，你把他牽起走，他走瘦了，你還賣得出錢嗎？你下來，讓他們坐上去。”他想：“對啊，這個孩子，我要賣錢的，把他拉瘦, 了，那個怎麼還賣得出錢呢？讓他坐得舒服一點，吃得好一點，他才賣出錢。對。”他就把他坐在毛驢上，自己跟了毛驢跑，把最好的飲食買給他吃，自己吃差的，舍不得，把孩子養得胖胖的、白白的，這樣子好賣錢了。一路賣呢，一路賣，價錢越喊越高，越喊越高。他說：“這個寶物。”一直喊到京城的外邊，這個皇帝的宮殿外邊了，在街上，很多人爭著要買。那麼聲音很大，那個國王就聽到這個聲音了，就問了，叫他們下邊去問什麼事情了。他說“有兩個孩子，一個男，一個女的，一個婆羅門在賣，什麼東西，價錢提得很高。”國王說好，他國王正在想他的小孫兒，他說有兩個孩子年紀跟他的孫兒差不多的。“啊呀，讓他進來，看看，我也沒有小孩，下邊沒有小孩子，我買他，我來買算了。”他就叫他們進來。一進來之後呢，一看就是他的孫女兒。他很高興，他就問婆羅門：“這個好多錢？你賣給我算了。”婆羅門說了：“讓孩子自己說吧。”這個女孩先說，她說要一千兩金子。她的祖父說：“一千兩金子，就一千兩金子，把她買下來。”這個婆羅門高興得很，女孩子賣了一千兩，那個男的更高了，價錢更高了。他就要賣男的了，他跟那個男孩子說，他說“你要好多錢，你自己說。”這個男孩子就對這個國王說“一分錢。”國王、大家奇怪了，怎麼男孩子一分錢呢？他說“女孩子將來長大了，嫁給鄰國國王做王妃去了，那是值一千金了，男孩子有什麼用呢，做了個太子，一句話就給他貶到遠地去了。不值價的，一分錢夠了。”這個國王一聽，難過起來了，這太子就是被他貶出去的。他這一想呢，把這個，一分錢當然便宜了，買下來了。婆羅門也沒有話說了，他自己說你叫他自己開價的，一分錢就一分錢，不過他一千兩金子拿到也夠了，反正夠，他就回去了。那麼這個國王，也想想這個不對頭，他想這個孩子，他的太子，貶了好多……。
今天還有了，這個婆羅門把他孩子牽起走之後，一個帝釋天來試試看這個太子到底是不是真的布施，就裝了個老頭，就跑到這個太子面前，他說：“你布施太子，我聽到你的名聲很大，也到處贊歎你，大家說你有求必應，什麼東西要求都可以。”他說：“這個是不敢當，但是祗要我是有的東西，你都可以要，我都可以願意給你的。”他說：“我跟你要點東西，不曉得你給不給。”也是問了幾道，他說：“給。一定給。”“那你保證給嗎？”“保證給。”他說：“你要什麼？”“要你的女人。”這個太子也……，他說“你要，可以。”那個女人她不想走，不想走，他太子把他女人的手一牽，帶起走。那個帝釋天變的老頭呢，也拉起走了，走了七步，回過來了。他說：“你布施呢，什麼布施可以，以後女人就不要布施了。這個就不要去布施了。”這樣子就還給他了。
這樣子，後來他小孩子說，好象是男孩子不值錢了，一點點事情就貶出去了，這個把那個國王的心打動了，就派人去把他接回來。那麼這個太子女人的願，叁個願都滿了。一個是不受苦，沒有去受苦，而且一路都是吃得好、穿得好，舒服，騎在毛驢上，那麼很快地也碰到他的祖父，他們自己也就很快地回去了。那就是，一般是這個公案，是布施波羅蜜多圓滿，他什麼都舍了，一般說妻子兒女是不容易舍的，自己頭目腦髓，一般人還可以，自己犧牲自己，妻子兒女是不願意的，他這個做到了，全部舍掉了，這個就是布施波羅蜜多是真正圓滿了。
H2 無忿位
“若時菩薩，被折身支”，身一塊一塊給人家割下來，“心無少忿”，一點沒有忿恨心、憤怒的心，到此爲止，持戒、忍辱波羅蜜多圓滿。他被歌利王割截身體，歌利王一塊一塊割完之後，問他：“你恨不恨？”“不恨。”“不恨，再割一刀。”“恨不恨？”“不恨。”一直割到肉都割得差不多快完了，“恨不恨？”還是不恨，不但不恨，將來還成佛之後，第一個度你。歌利王就是憍陳如比丘，第一個度的就是他。所以這個就是人家汙辱你，不還報，“折身不報，淨戒圓滿”，這是戒波羅蜜多圓滿。心裏一點也不恨，再怎麼割不恨，忍辱波羅蜜多圓滿。
所以這一個是兩個波羅蜜多同時圓滿，這是“一二又一二”。第一次一個波羅蜜多，第二個，“被折身無忿”，兩個波羅蜜多圓滿。
H3 精進位
第叁個波羅蜜多，就是“若時菩薩，勇猛精進”，他行路的時候，遇到底沙如來，“威光赫奕”，“專誠贍仰，忘下一足，經七日夜”，七天七夜，“以妙伽陀贊佛，便超九劫，齊此精進波羅蜜多修習圓滿。”那時有個底沙佛，釋迦牟尼佛跟彌勒佛，當時都在底沙佛下邊做弟子，那麼釋迦牟尼佛是特別精進。那麼這個底沙佛就看到釋迦牟尼佛他的成佛的度的弟子呢，因緣成熟了，他該得度的呢，已經因緣成熟了。彌勒佛呢，本來是彌勒佛先成佛，但是彌勒佛的機還沒有到，就是彌勒佛的弟子還沒有成熟，因緣沒有成熟。那麼底沙佛就是要想辦法，使釋迦牟尼佛先成佛。那麼就想一個辦法，就是說，有一次，他跟釋迦牟尼佛說，你到那邊去，山上做一個事情去。那麼在事情叫他去呢，這個底沙佛自己先跑到這個山上有山洞裏邊入定。那麼釋迦牟尼跑到那個山洞的邊呢，看見裏頭光明熾然，這是這個底沙佛在裏邊入定，光就是“威…
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