..续本文上一页，唉呀，你个太子确实是布施第一，但是你这个就是圆满不了了，你还少一个。”这个太子给他一说呢：“好，好，我给你去拿。”他就跑到那个象库里边，把象一开，给他牵起走了。这么那个看象的那些卫队，他是太子来了又不好阻挡，赶快去报国王。告了国王之后，国王就召集大臣讨论这个事情了，中间有些正好是妒忌太子的，说“这个太子把我们国防的最大武器送了人家了，那就是等于说是叛了国了，要引邻居来攻打我们的国家，这是要亡国了，危险了，这个太子非杀不可。”有的说怎么怎么，很多的办法。那么有的人说：“这个太子，虽然是做了很大的错误，但是他毕竟是好心，布施是好心了，但是布施也错了，不能把国家最好的东西布施掉了。”
那么怎么办呢？给他流放到这个荒岛上去。那么大国王也就采取这个办法，把他流放出去。那么太子就带了他的王妃，带了两个孩子，一个男、一个女的，才很小，年龄很小，就跑掉了，跑到荒野去了，他是充军了，充去了。在那里呢，太子他是坦然，他又不在乎地位高、地位低，就在那个原始森林里边自己架了房子，搞那些简单的生活，也是很高兴。他一去之后，因为太子是慈悲，那些鸟兽都给他做朋友了，他在劳动的时候，鸟雀给他唱歌给他听，给他消消遣，鸟兽、鹿经常到他这里来，友好，生活也很好。正在这个时候，他附近有一个婆罗门，十八丑，又老又丑，这个十八个丑是全的，又是驼背，又是三角眼，又是癞子，又是什么，反正是丑得不堪言。但是他的女人却是很年轻，又漂亮，这个女人每天要侍候他，到山上面汲水，干净的水汲下去，要给他用，弄些干净水了，他婆罗门是有点钱的。结果，他的女人在汲水的时候，那些年轻的一些青年经常跟她说：“唉呀，你这么漂亮，那么年轻，跑出来做这个粗活儿，你那个婆罗门那么有钱，叫他用两个人来给你代替你劳动就可以了嘛，你何必自己做呢？”每一次去，每一次说，每一次说得那个女人也不好意思了，就回到婆罗门那里跟他撒娇了，她说：“我跑出去，人家都在讥嫌我，你有钱呢，你为什么不去雇两个人来？”那个婆罗门动了个脑筋了，雇两个人，他虽然有钱，小气得很，跟某些人一样的，钱再多，他是小气的。他想了半天，他说“我雇两个人，倒要花很多钱了。”他说“我现在动了脑筋，这个好施太子在山上，他有两个孩子，把他要过来，那个可以代你劳动了。”他就跑到山上去了，跟那个好施太子说了：“你个太子，你是布施第一，出名了，为了布施大象，甚至于国王把他流亡出来，你还不在乎，啊呀，你这个真了不得。”太子也谦虚了，没有什么了不得，怎么。他说“你真正是好布施的话，我跟你要求个东西，不晓得你给不给？”太子说：“唉呀，我是布施已经是下了决心的了，什么都可以布施，头目脑髓都可以布施。”他说“我不要你头目脑髓，你死掉了跟我没有好处。”他说：“我要一个东西，祗要你答应呢，那才是真正你是好施太子，那是真正地名副其实了。”太子说：“你说嘛。”他说：“说啊？可以。就是你两个孩子能不能给我？”太子倒毫不考虑，他说：“可以。”他的孩子说：“我妈妈还没有回来，等妈妈来。”这个太子说：“不要等你妈妈，妈妈来了之后，她舍不得了，你赶快去吧。”这个孩子不肯走，他就把两个绳子，把两个孩子拴住，把绳子那一头交给婆罗门。他说“你牵起走好了。”那个婆罗门就把孩子牵起走了，牵起来走了之后……(24A)
祖父就是国王，能够很快见到国王，回到皇宫去。那么最后一个愿，我们这里也等了好几年了，最好也能够回去了。发了三个愿，发愿就可以满的。结果，这个婆罗门把两个孩子带回去了之后，要他去劳动了，要赚钱去了。人家就说闲话了：“你这婆罗门是笨透了，这两个孩子长得那么好，你把他卖掉么，你这个钱不晓得多少了。你把他去搞劳动，弄瘦了，你还卖不出钱了。不要给他劳动去。”这个婆罗门一想：“对啊，我把他卖掉，我买几千个奴隶还买得到了，我何必把他劳动呢？这是一个宝了，可以赚钱的了。”他说：“对，我给他去卖掉他。”卖掉他么，他就拿两个孩子带到街上，自己骑了小毛驴，他舍不得了，大富翁了，骑个小毛驴，骑个马也舍不得，骑个小毛驴呢就牵了两个孩子走。牵了两个孩子走，路上的人看到了：“唉，这两个孩子那么漂亮，长得那么好，你把他牵起干啥？”他说卖钱。“唉呀，你这个婆罗门笨透了，你把他牵起走，他走瘦了，你还卖得出钱吗？你下来，让他们坐上去。”他想：“对啊，这个孩子，我要卖钱的，把他拉瘦, 了，那个怎么还卖得出钱呢？让他坐得舒服一点，吃得好一点，他才卖出钱。对。”他就把他坐在毛驴上，自己跟了毛驴跑，把最好的饮食买给他吃，自己吃差的，舍不得，把孩子养得胖胖的、白白的，这样子好卖钱了。一路卖呢，一路卖，价钱越喊越高，越喊越高。他说：“这个宝物。”一直喊到京城的外边，这个皇帝的宫殿外边了，在街上，很多人争着要买。那么声音很大，那个国王就听到这个声音了，就问了，叫他们下边去问什么事情了。他说“有两个孩子，一个男，一个女的，一个婆罗门在卖，什么东西，价钱提得很高。”国王说好，他国王正在想他的小孙儿，他说有两个孩子年纪跟他的孙儿差不多的。“啊呀，让他进来，看看，我也没有小孩，下边没有小孩子，我买他，我来买算了。”他就叫他们进来。一进来之后呢，一看就是他的孙女儿。他很高兴，他就问婆罗门：“这个好多钱？你卖给我算了。”婆罗门说了：“让孩子自己说吧。”这个女孩先说，她说要一千两金子。她的祖父说：“一千两金子，就一千两金子，把她买下来。”这个婆罗门高兴得很，女孩子卖了一千两，那个男的更高了，价钱更高了。他就要卖男的了，他跟那个男孩子说，他说“你要好多钱，你自己说。”这个男孩子就对这个国王说“一分钱。”国王、大家奇怪了，怎么男孩子一分钱呢？他说“女孩子将来长大了，嫁给邻国国王做王妃去了，那是值一千金了，男孩子有什么用呢，做了个太子，一句话就给他贬到远地去了。不值价的，一分钱够了。”这个国王一听，难过起来了，这太子就是被他贬出去的。他这一想呢，把这个，一分钱当然便宜了，买下来了。婆罗门也没有话说了，他自己说你叫他自己开价的，一分钱就一分钱，不过他一千两金子拿到也够了，反正够，他就回去了。那么这个国王，也想想这个不对头，他想这个孩子，他的太子，贬了好多……。
今天还有了，这个婆罗门把他孩子牵起走之后，一个帝释天来试试看这个太子到底是不是真的布施，就装了个老头，就跑到这个太子面前，他说：“你布施太子，我听到你的名声很大，也到处赞叹你，大家说你有求必应，什么东西要求都可以。”他说：“这个是不敢当，但是祗要我是有的东西，你都可以要，我都可以愿意给你的。”他说：“我跟你要点东西，不晓得你给不给。”也是问了几道，他说：“给。一定给。”“那你保证给吗？”“保证给。”他说：“你要什么？”“要你的女人。”这个太子也……，他说“你要，可以。”那个女人她不想走，不想走，他太子把他女人的手一牵，带起走。那个帝释天变的老头呢，也拉起走了，走了七步，回过来了。他说：“你布施呢，什么布施可以，以后女人就不要布施了。这个就不要去布施了。”这样子就还给他了。
这样子，后来他小孩子说，好象是男孩子不值钱了，一点点事情就贬出去了，这个把那个国王的心打动了，就派人去把他接回来。那么这个太子女人的愿，三个愿都满了。一个是不受苦，没有去受苦，而且一路都是吃得好、穿得好，舒服，骑在毛驴上，那么很快地也碰到他的祖父，他们自己也就很快地回去了。那就是，一般是这个公案，是布施波罗蜜多圆满，他什么都舍了，一般说妻子儿女是不容易舍的，自己头目脑髓，一般人还可以，自己牺牲自己，妻子儿女是不愿意的，他这个做到了，全部舍掉了，这个就是布施波罗蜜多是真正圆满了。
H2 无忿位
“若时菩萨，被折身支”，身一块一块给人家割下来，“心无少忿”，一点没有忿恨心、愤怒的心，到此为止，持戒、忍辱波罗蜜多圆满。他被歌利王割截身体，歌利王一块一块割完之后，问他：“你恨不恨？”“不恨。”“不恨，再割一刀。”“恨不恨？”“不恨。”一直割到肉都割得差不多快完了，“恨不恨？”还是不恨，不但不恨，将来还成佛之后，第一个度你。歌利王就是憍陈如比丘，第一个度的就是他。所以这个就是人家污辱你，不还报，“折身不报，净戒圆满”，这是戒波罗蜜多圆满。心里一点也不恨，再怎么割不恨，忍辱波罗蜜多圆满。
所以这一个是两个波罗蜜多同时圆满，这是“一二又一二”。第一次一个波罗蜜多，第二个，“被折身无忿”，两个波罗蜜多圆满。
H3 精进位
第三个波罗蜜多，就是“若时菩萨，勇猛精进”，他行路的时候，遇到底沙如来，“威光赫奕”，“专诚赡仰，忘下一足，经七日夜”，七天七夜，“以妙伽陀赞佛，便超九劫，齐此精进波罗蜜多修习圆满。”那时有个底沙佛，释迦牟尼佛跟弥勒佛，当时都在底沙佛下边做弟子，那么释迦牟尼佛是特别精进。那么这个底沙佛就看到释迦牟尼佛他的成佛的度的弟子呢，因缘成熟了，他该得度的呢，已经因缘成熟了。弥勒佛呢，本来是弥勒佛先成佛，但是弥勒佛的机还没有到，就是弥勒佛的弟子还没有成熟，因缘没有成熟。那么底沙佛就是要想办法，使释迦牟尼佛先成佛。那么就想一个办法，就是说，有一次，他跟释迦牟尼佛说，你到那边去，山上做一个事情去。那么在事情叫他去呢，这个底沙佛自己先跑到这个山上有山洞里边入定。那么释迦牟尼跑到那个山洞的边呢，看见里头光明炽然，这是这个底沙佛在里边入定，光就是“威…
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