..續本文上一頁，如是等時，血流湧注”，那就是各種各樣受苦的形式了。有的時候，有一個很大的鐵山，從天上掉下來。那麼下邊一個鐵的地基，上邊是硬的、鐵的，下邊也是鐵的。那麼這個鐵山掉下來呢，或者是斫、或者是剖開來、或者是搗、或者是把你撕開裂開來，各式各樣的，“血流湧注”，這個時候血到處流注了。
那麼這個情況呢，看看書上，好象感不到。在抗日戰爭的時候，那時候上海開始抗戰了，馬路上就有殺漢奸的(漢奸麼，要投降的那些)，抓住之後，就在馬路上殺給人家看。那時我們家裏，一個人也能夠開車的，他們去看了，就看到這個人捆在地上，那個劊子手一刀砍下去，這個頸項的血噴出二尺多高。那麼全身是在那裏扭，就是不斷地動，兩個小時不停下來。頭掉地下，到處咬，看見東西就要咬，滾到那裏咬到那裏。“血流湧注”就是這個情況，就噴出來了。他們看了這個之後，叁天吃不下飯，這個看了，一回想這個，要嘔，令人作嘔的。那麼聽聽好象是不在乎了，真正看一看就不得了。
另外還有一個什麼，我記得阿育王，他開始沒有信佛之前，征服全印度，因爲政敵很多，他就造了個人間地獄。在民間找了一個最殘酷的，殺母親的，這個人把他作這個地獄的獄卒。然後這個人受命之後，就到處在寺廟裏聽，聽他們念經，念什麼經呢？《地藏經》之類。那裏地獄裏邊什麼樣的，他就照它做。聽到地獄裏有什麼刑具，他就做什麼，油鍋什麼東西，他就做(那是人間地獄)。
有一次，一個比丘托缽，他也不知道，這個區域是地獄的區域，只能進不能出的。那麼他托缽，就進去了。進去之後，給他們抓住了。他就說：“這是地獄嘛，你進來可以，出去就不行了。”那就是該處死了。那麼這個比丘呢，他是修行的，他感到自己修行才開始，還沒好好修就死掉了，可惜了。暇滿人身難得了，就向他們求，他說：“你饒我七天行不行？放七天假。”那麼這個獄卒就說，七天就七天吧，反正你要死的，就留七天好了。那麼這個比丘呢，七天裏邊拼命用功，那麼成了阿羅漢了。在七天裏邊呢，他就親眼看到的，什麼呢？宮殿裏邊有一個女的，還有一個男的。人家說他們犯什麼規矩了，就送到人間地獄來了。就把他們倒在一個石頭的磨子裏邊，石頭磨子這個洞洞把人塞進去之後，磨子開始轉動，只聽見裏邊慘叫一聲，這磨子周圍的血“嘩”的流下來了，人就磨成肉醬了。這樣子的，看了之後當然心驚肉跳了。他就拼命用功了，七天證阿羅漢。然後，他就回去告了阿育王之後，把這個地獄破掉了，弄掉了。那麼這個裏邊呢，當然不詳細講了。那麼就是說這些呢，親眼看到呢，就會感到感觸就很深了。
(四) 號叫地獄
四號叫者，謂彼有情，尋求宅舍，即便趣入大鐵室中，始才入已，火便熾起，由是燃燒。
下邊一個號叫地獄。這是八熱地獄，還有八寒地獄。這是號叫地獄，“謂彼有情，尋求宅舍，即便趣入大鐵室中”，他們到處沒有，無處歸投了，就找一個房舍，找一個屋子，到處找，好不容易找到了。一個鐵屋子，大家就往裏邊跑了，有很大一個鐵屋子，但是一進去之後，四邊起火了。“火便熾起”，熾燃地火燒起來了。“由是燃燒”，那就在鐵屋子裏燒了。這個鐵屋子一燒就沸燙了，裏邊就人也看不清楚了，只聽見叫的聲音了。
(五) 大號叫地獄
五大號叫者，多與前同。其差別者，謂其鐵室層匝有二。
“大號叫”，這是第五個，“大號叫者，多與前同”，基本上跟前面一樣的。差別在哪裏呢？“謂其鐵室層匝有二”，這個前面鐵屋子，只有一層牆壁，這個鐵層呢有兩層。 《瑜伽師地論》說這個屋子，就像“胎藏”一樣的，門很小的，裏邊整個的，幾乎密封的。那麼這樣子受苦呢，更厲害了。火的力量更大，所以大號叫。那麼人也看不到，只看見火，只聽見火裏邊，大聲地叫，叫苦、叫痛了。
(六) 燒熱地獄
六燒熱者，謂彼有情爲諸獄卒，置于衆多逾繕那量，極熱燒然，大鐵鏊中，展轉燒煿，猶如炙魚，熾然鐵丳，從下貫入，徹頂而出，從口二眼，二鼻二耳，一切毛孔，猛焰熾生。
第六，“六燒熱者，謂彼有情爲諸獄卒，置于衆多逾繕那量，極熱燒然，大鐵鏊中，展轉燒煿，猶如炙魚，熾然鐵丳，從下貫入，徹頂而出，從口二眼，二鼻二耳，一切毛孔，猛焰熾生”，這個燒熱地獄，這個有情給那個獄卒擺在極大的、量極大的一個燒得極燙的一個鐵鏊，這個鐵鏊就是我們烤餅的平的鍋。擺裏邊展轉地燒煿，就是烤，翻來翻去烤。這邊烤糊了，翻過來烤那邊。這邊烤糊了，又轉過來烤這邊。那麼把他烤，“猶如炙魚”，跟烤魚一樣。
那麼還有一種呢，就是說鐵丳，鐵丳是什麼？就是鐵的尖子。我們說吃西餐不是一個鋼叉子，叉子有五股，它是一股的。一股，就是說這個一股的鐵丳子，燒得沸燙的。“從下貫入”，從下邊肛門進去，從頂上穿出來。這個極熱的鐵丳子，這個就鐵釺子一樣的，穿進去之後，那麼裏邊溫度極高了，那麼眼睛、口、兩個眼睛、兩個鼻子、兩個耳朵、甚至一切毛孔火都噴出來了。那麼這個當然是受的苦是極大了，全身火焰都毛孔裏都噴出來了。
又置熾然大鐵地上，或仰或覆，以極熾然炎熱鐵椎，或打或築。
“又置熾然大鐵地上，或仰或覆，以極熾然炎熱鐵椎，或打或築”，或者把他放在一個很大的鐵板上，或者仰起擺，或者覆起睡那裏。極熱的、燒得很燙的鐵椎子，或者是打他，或者是搗，把他搗得稀爛，這都是刑具。
(七) 極熱地獄
七極熱者，謂以叁尖大熱鐵丳，從下貫入，左右二鋒，徹左右髆，中從頂出，由是因緣從口等門，猛焰熾生。
第七種極熱地獄，這個叉子不是一根釺子，叁尖叉。這叁尖叉，就像吃西餐的(它是五股)，它是叁股。這叁股叉燒得極燙，“叁尖大熱鐵丳，從下貫入左右二鋒”，那麼這個呢，據說以前在藏地有這種刑法。就是說這個叁叉子，兩個從足板進去，從兩個肩上出來，一個從肛門進去，從頭頂出來。這叁個東西，一下叉進去，一個人就叉在上邊，那是血到處流了，這是很苦的一種刑具。
它在這裏呢，而且燒得沸熱的，“從下貫入，左右兩鋒”，左右兩鋒，下邊兩個腳板裏進去。“徹左右髆”，徹左右髆就是說兩邊進去，從左右兩個臂膊上、肩上出來。“中從頂出”，中間從肛門進去，從頭頂出來。“由是因緣從口等門，猛焰熾生”。那麼因爲裏邊極燙，口、兩眼、兩鼻、兩耳、一切毛孔呢，極熱的火焰都噴出來了。
又以熾然炎熱鐵鍱，遍裹其身。又複倒擲，熾然湧沸彌滿灰水大鐵镬中，其湯湧沸，上下漂轉，若時銷爛皮肉血脈，唯余骨鎖， 爾時漉出，置鐵地上，待其皮肉血脈生已，還擲镬中，余如燒熱。
“又以熾然炎熱鐵鍱，遍裹其身”，把這個燒得沸燙的鐵的鍱子(鐵鍱，我們看到古代的戰爭，盔甲，它裏邊保護身體的那些，裹在身上的)。那個燒得極燙的，那麼就裹在身上呢，那就全身烤得烤糊了。這個火就到處噴了。
“又複倒擲，熾然湧沸彌滿灰水大鐵镬中，其湯湧沸，上下漂轉，若時銷爛皮肉血脈，唯余骨鎖，爾時漉出，置鐵地上，待其皮肉血脈生已，還擲镬中，余如燒熱”，一個鍋，燒得沸燙的，裏邊是灰水，灰水就是溫度更高，一般的水呢，到一百度就滾了。灰水呢，一百度還滾不了，更高的溫度才滾起來。這麼大的鐵镬子裏邊充滿了灰水，把他倒擲進去，腳朝天、頭朝下，投進去，丟進去。這個裏邊的水燒得沸燙了、到處滾了。“上下漂轉”，這個人進去呢，就像燒豆子一樣，一下兒上、一下兒下，在裏邊漂。就在這個煮的時候，皮、血、脈，東西全部腐爛了，燒爛掉了，只剩一個骨鎖，只有骨頭了。
記得我們在五臺山的時候，早上沒有電(那個時候我們是沒有電的，就靠一個煤油燈)。大寮裏邊燒開水(冬天五臺山，我們清涼橋極冷，比楊令街還要冷)，一個貓它在鍋旁邊烤火、取暖。但是因爲很黑，那個大寮的師父也沒有看到一個貓在裏邊。他水開了麼，鍋一揭。鍋一揭開來，那個熱水麼當然一個氣噴上來了。那個貓，氣一噴麼趕快要逃了，一逃麼滑下去了。滑下去，滾水裏滾了。滾到等到看到有貓了，馬上抓起來呢，皮跟肉已經分開了。很長的皮拉上來，一個身體擋在皮下邊一點、一馱，縮在裏邊，那很殘酷。
那麼這個是一個貓，一個開水了。那麼這個大鐵水裏邊它燒，不但是皮跟肉分開了，他血、肉什麼都爛完了，只剩骨頭了。那麼骨頭留下之後呢，“漉出”，把你弄個濾水網，把你撩出來。撩出來，擺在鐵的地上。鐵的地上麼，他自然那些地獄裏邊呢，擺在地上麼他血、皮、肉等等又生起來了。等他生完了，全部生好了，再給你擺進去。那麼這是這樣子不斷地受苦了。其余的呢，像燒熱地獄一樣，也是丳子了等等，這些也有。
那麼這個我們又回憶到“文化大革命”的時候，小報很多(海報)，報導一些鬥的事情。有一個老人，他的退休工資高，那麼本來他工作待遇好，退休工資當然高了。他們就說他是吸血鬼，沒有什麼罪名呢，就是看他工資太高了、他生活太好了，說他是吸血鬼，吸人民的血。那麼把他作試驗品，怎麼試驗呢？把他上吊，挂起來，看著他手舞足蹈的掙紮的樣子，快咽氣了，又放下來。放下來，看看氣透過來了，醒過來了，又放上去，又把他吊，吊得他那個又是手舞足蹈，掙紮的時候，又放下來，這個跟地獄差不多。那麼還有人，這個是上吊試驗，還有一種，就是上吊試驗搞完了，這小孩子麼搞了耍一樣的。他就說，澆開水。把那個老人呢，用開水(燒好了)，身上澆。澆好了麼又冷水一澆。冷水澆好了，又澆開水，這樣澆把他澆死了。澆死後，把他丟到地上，已經泡爛了，皮肉都酥掉了，然後兩個腳把他踩得稀巴爛。這個跟地獄差不多了。
那麼這個地獄裏邊就是把燒得沸爛，然…
《廣論講記(二)(道前基礎二+下士道一)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…