..續本文上一頁慧生起之層次”及與“淨慧”之關聯。

　　4、 從“因緣具足，則能得定”中，得何啓發？

　　5、 因緣不具足有幾種表現？

　　6、 得定之助行有幾？試一一述其名。

　　7、 “助行十叁”可如何分類？

　　8、 何謂“助行”？對正行有無聯系？

　　9、 “正行”有幾？可分幾類？斷、修之關系如何？

　　10、 論中“助行、正行”皆以比丘爲稱，是何意趣？

　　11、 何謂“波羅提木叉”？

　　12、 “愛護別解脫戒”，什麼叫愛護？如何培養愛護心？

　　13、 愛護別解脫戒之修學重點分幾？

　　(第二講)

　　14、 雲何隨順戒？

　　15、 對戒如何生信？如何能生歡喜？爲什麼要尊重？

　　16、 對自身持戒如何要求？于犯戒人應如何對待？

　　17、 什麼叫“不放逸”？具體怎樣做才叫不放逸？

　　18、 什麼叫“以戒爲門、爲足、爲因”？

　　19、 雲何能生善法，具足成就？

　　20、 愛護別解脫戒的核心在哪裏？

　　21、 波羅提木叉，佛說有四義，哪四義？其中哪一是總相能近攝余叁？

　　(第叁講)

　　22、 雲何稱“威儀”？

　　23、 攝持威儀，有何利益？

　　24、 何謂“住處”？

　　25、 處僧團內，應如何作？

　　26、 何謂“行根”？

　　27、 “行根”從何下手？

　　28、 何謂“面首”？

　　29、 “護持威儀行，是謂愛護別解脫戒”詳釋其所以然。

　　30、 成就威儀行，主要有幾個方面？

　　31、 何名“非威儀行”？

　　32、 雲何名“成就威儀行”？

　　33、 何謂“學、無學、非學非無學”？

　　34、 何謂“叁惡行”？

　　35、 何謂“叁妙行”、“叁清淨”？

　　36、 “威儀行”第叁個內涵是什麼？

　　37、 “上座”有幾種？

　　38、 世尊所說上座頌是何？

　　39、 一般分上、中、下座，以何而分？爲什麼要分？

　　40、 上座對下座、下座對上座應如何作？

　　(第四講)

　　41、 何謂“己行處”？

　　42、 何謂“非己行處”？

　　43、 “六非己行處”是哪六種？

　　44、 何謂“他國非己行處”？若不遠離，有何危害？

　　45、 第叁種“非己行處”是何？

　　46、 何謂“正舍離、緣舍離”？

　　47、 何謂“自國己行處”？

　　48、 “己行處”究竟有哪些？

　　49、 何謂“微戒”？何謂“金剛”？

　　50、 何謂“愛護微戒，懼如金剛”？

　　51、 試舉“懼微戒，如金剛”之實事實例？

　　52、 何謂“不離一切戒”？

　　53、 何謂“常持一切戒”？

　　54、 何謂“常住一切戒”？

　　55、 雲何“持戒不瑕、不穢不垢、不懈不缺”？

　　(第五講)

　　56、 何謂“留限(定限)”？共有幾種？

　　57、 何謂“邪命”？一般說邪命有幾？

　　58、 嚴格說“邪命”是何？(依《俱舍論》)

　　59、 《舍利弗阿毗昙論》所說五種邪命是何？

　　60、 此五邪命，有何過失？

　　61、 “不俗不僧”指何等人？

　　62、 本論“善知識”與道次第“善知識”有相似處否？

　　63、 何謂“沙門、婆羅門”？

　　64、 述“持戒”之內涵是何？

　　65、 述“賢善”之內涵是何？

　　66、 何謂“貢高”、“恃”、“驕”、“慢”？述其同異？

　　67、 依本論“恃”有幾種？

　　68、 何謂“自滅、自入涅槃”？

　　69、 趣入解脫道之次第雲何？

　　70、 何謂“應染處不染”乃至“應受處不受”？

　　71、 何謂“落盜戒人數”？

　　(第六講)

　　72、 何謂“信信”？

　　73、 何謂“慚”、“愧”？

　　74、 何謂“多聞”？

　　75、 何謂“精進”？

　　76、 何謂“念”？

　　77、 何謂“慧”？

　　78、 何謂“正見”？(釋“九毗缽舍那”)

　　79、 何謂“正思惟”？

　　80、 何謂“正語”？

　　81、 何謂“正業”？

　　82、 何謂“正命”？

　　83、 何謂“正勤”？

　　84、 何謂“正念”？

　　85、 何謂“正定”？(釋“九奢摩他”)

　　86、 詳釋“五法蘊”？

　　87、 “解脫”有幾？一一詳釋之。

　　88、 何謂“結”？何謂“五順下分結”、“五順上分結”？

　　(第七講)

　　89、 何謂“解脫知見”？

　　90、 何謂“五成熟解脫想”？何緣此五名“成熟解脫”？

　　91、 何謂“有爲解脫”、“無爲解脫”？兩者有何關聯？

　　92、 何謂“四修定”？

　　93、 “定心自在”雲何而得？(依《俱舍論》)

　　94、 何謂“慧解脫”、“俱解脫”？(依《俱舍論》)

　　95、 何謂“五解脫處”？

　　96、 “衣食知足”依何爲標准？

　　97、 《瞿尼師經》無學比丘，當學十一事，哪十一事？

　　98、 海公引《瞿尼師經》密意何在？

　　99、 何謂“畜生論”？

　　100、 何謂“知時”及“善時”？

　　101、 何謂“識”？“知”與“識”差別何在？二者有何關聯？

　　102、 釋“共行慈、重行慈、究竟行慈”？

　　103、 試論“福德”與“智慧”之關系。

　　104、 何謂“常敬不離”？

　　105、 總結前所說“善知”與“善識”，如何名爲“善知識”？

　　(第八講)

　　106、 “善親厚”，且述佛教之“親厚”與世間之“親厚”不同在何？

　　107、 述“善親厚”之原則及其利益。

　　108、 何者稱“凡夫持戒人”？

　　109、 何謂“堅信人”、“堅法人”？

　　110、 爲什麼要自類相同而作親厚？

　　111、 何謂“自共親厚”？

　　112、 雲何“隨順、不離、相親近”？

　　113、 “善衆”與“善親厚”主要不同在何？

　　114、 何謂“心向彼、尊上彼、傾向彼、解彼”？

　　115、 何謂“根門”？

　　116、 如何“護攝根門”？

　　117、 如其不能，當如何作？

　　118、 得“根律儀”從何下手？

　　119、 “攝根”另有五法，是何？

　　(第九講)

　　120、 雲何“飲食知足、知量而食”？(釋“食”、“知足”、“知量”)

　　121、 衣食知足知量，總科有幾？

　　122、 雲何“不掉食”？

　　123、 雲何“不貢高食”？

　　124、 雲何“不爲養身食”？

　　125、 雲何“不嚴飾身食”？

　　126、 雲何“但欲令身住”？

　　127、 雲何“不起嗔恚”？

　　128、 雲何“欲修梵行”？

　　129、 雲何“斷故受、不生新受”？

　　130、 雲何“爲活命故食”？

　　131、 雲何“舍憎愛金剛”？

　　132、 雲何“不求利”？

　　133、 雲何“勤力”？

　　134、 雲何“樂行”？

　　135、 雲何“勤精進，不睡眠”？

　　136、 何爲“障礙法”？其中各障什麼？

　　137、 爲什麼叫“障礙”？

　　138、 雲何名“離障礙法”？

　　(第十講)

　　139、 斷五蓋有何層次？

　　140、 何謂“心垢”？

　　141、 雲何五蓋是損智慧法？

　　142、 何謂“欲”？“五塵”何故名欲？

　　143、 “五塵”是否爲欲之體？

　　144、 “真欲”是何？以何爲證？

　　145、 聯系“真欲”，五欲中什麼叫“ 欲”？

　　146、 雲何爲“惡不善法”？

　　147、 何謂“十不善業道”？解釋“十不善”及“業道”？

　　148、 何謂“相應不善”、“等起不善”？

　　149、 解釋“善之四種”與“不善四種”？

　　150、 何謂“叁不善根”？

　　151、 試述本論所列由叁不善根所生之諸惡不善法。

　　152、 何謂“十邪”？有何危害性？

　　153、 雲何名“離欲”、“惡不善法”？

　　154、 雲何名“有覺有觀”？

　　155、 何謂“離生喜樂”？

　　(第十一講)

　　156、 雲何名“覺”？

　　157、 雲何名“觀”？

　　158、 雲何名“喜”？

　　159、 雲何名“樂”？

　　160、 雲何名“一心”？

　　161、 “等引”、“等持”、“等至”叁者何別？

　　162、 論中不嫌其煩釋“初”密意何在？

　　163、 就一般概念解釋，何謂“禅”？

　　164、 以本論初禅功德義相解…

《舍利弗阿毗昙論禅定品講記》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…