..續本文上一頁瑪覺
洛卓紮，系藏語，漢譯爲“智稱”。
88、色紮哇
索朗绛稱，系藏語，漢譯爲“福幢”。此師修建麥隆寺。
89、絨巴
卻讓，系藏語，漢譯爲“法賢”。
90、裕嘉
多傑旺秋，系藏語，漢譯爲“金剛自在”。
91、芒峨
绛秋協饒，系藏語，漢譯爲“菩提智”。
92、紮彌
桑傑紮，系藏語，漢譯爲“佛稱”。
93、切烏格巴
柯洛紮，系藏語，漢譯爲“輪稱”。
94、邦學
色哇紮，系藏語，漢譯爲“顯稱”。
95、頂日
卻紮，系藏語，漢譯爲“法稱”。
96、居
麥朗紮，系藏語，漢譯爲“願稱”。
97、巴操
利瑪紮，系藏語，漢譯爲“日稱”。
98、壩日
仁清紮，系藏語，漢譯爲“寶稱”。
99、卓
協饒紮，系藏語，漢譯爲“智稱”。
100、惹
多傑紮，系藏語，漢譯爲“金剛稱”。
101、哲窩
協饒伯，系藏語，漢譯爲“智吉祥”。
102、紮喜绛稱，系藏語，漢譯爲“吉祥幢”。
103、壩熱
妥巴嘎，系藏語，漢譯爲“聞喜”。
104、瑪本
卻壩，系藏語，漢譯爲“法焰”。
105、楚
伊根绛稱，系藏語，漢譯爲”寶幢”。
106、楚
旺額，系藏語，漢譯爲“根定”。
107、嘉
恭嘎多傑，系藏語，漢譯爲“慶喜金剛”。
108、嘉
嘎哇紮，系藏語，漢譯爲“喜稱”。
109、瑪垛
卻季旺秋，系藏語，漢譯爲“法自在”。
110、卻季領波，系藏語，漢譯爲“法藏”。
111、崗
卻季耶喜，系藏語，漢譯爲“法智”。
112、秋昌
旺秋绛措，系藏語，漢譯爲“自在海”。
113、楚稱雲敦，系藏語，漢譯爲“戒能”。
114、切烏格巴
雲敦伯，系藏語，漢譯爲“德吉祥”。
115、索朗讓波，系藏語，漢譯爲“福賢”。
116、松巴
伯卻多傑，系藏語，漢譯爲“吉祥金剛”。
117、利瑪多傑，系藏語，漢譯爲“日金剛”。
118、庫
格業勒措，系藏語，漢譯爲“鹦鹉居土”。
119、洛嘉
迅魯壩，系藏語，漢譯爲“童焰”。
120、拉
耶喜绛稱，系藏語，漢譯爲“智幢”。
121、绛秋迥勒，系藏語，漢譯爲“菩提生”。
122、倫
卻季洛卓，系藏語，漢譯爲“法智”。
123、覺珠
頂額正讓波，系藏語，漢譯爲“定賢”。
124、協饒耶喜，系藏語，漢譯爲“智慧”。
125、日巴迅魯，系藏語，漢譯爲“智童”。
126、迅楚，系藏語，漢譯爲“童戒”。
127、庫
垛德壩，系藏語，漢譯爲“經焰”。
128、協饒准珠，系藏語，漢譯爲“智精進”。
129、雍仲峨，系藏語，漢譯爲“自在光”。
130、索朗嘉哇，系藏語，漢譯爲“福勝”。
131、覺珠
協饒喇嘛，系藏語，漢譯爲“智慧師”。
132、覺珠
梁思麥比伯，系藏語，漢譯爲“無憂德”。
133、那青
雲敦壩，系藏語，漢譯爲“功德焰”。
134、索朗谟巴，系藏語，漢譯爲“福念”。
135、格楚穹紮，系藏語，漢譯爲“沙彌鵬稱”。
136、楚稱哲，系藏語，漢譯爲“戒枳”。
137、拉淮巴，系藏語，漢譯爲“大德王僧”。
138、拉真波
牟尼慧乍。
139、垛
補達巴那。
140、嘉諾紮，系藏語，漢譯爲“嘉譯師”。
141、壩
多傑嘉補，系藏語，漢譯爲“金剛王”。
142、拉仁波伽，系藏語，漢譯爲“大寶師”。
143、拉卻季仁清，系藏語，漢譯爲“法寶”。
144、居惹
楚稱峨熱，系藏語，漢譯爲“戒光”。
145、格通嘉伊凍金，系藏語，漢譯爲“比丘雞面”。
146、惹集
諾紮，系藏語，漢譯爲“惹集譯師”。
147、樸布峨，系藏語，漢譯爲“金剛撅光”。
148、巴操
楚嘉，系藏語，漢譯爲“戒勝”。
149、協饒勒，系藏語，漢譯爲“智善”。
150、納措
達瑪紮，系藏語，漢譯爲“盛稱”。
151、瑪巴
洛卓讓波，系藏語，漢譯爲“智賢”。
152、色
諾紮，系藏語，漢譯爲“色譯師”。
153、達哇紮巴，系藏語，漢譯爲“月稱”。
154、業彌
耶喜卻，系藏語，漢譯爲“智勝”。
155、卻季達哇，系戴語，漢譯爲“法月”。
156、格通協饒交，系藏語，漢譯爲“比丘智護”。
157、納措
協饒绛稱，系藏語，漢譯爲“智幢”。
158、阿夏
嘉嘎哲，系藏語，漢譯爲“印積”。
159、領
索朗達，系藏語，漢譯爲“福盛”。
160、壩日
卻紮，系藏語，漢譯爲“法稱”。
161、旺波諾紮，系藏語，漢譯爲“旺波譯師”。
162、迅魯協饒，系藏語，漢譯爲“童智”。
163、嘎
協饒迥勒，系藏語，漢譯爲“智生”。
164、绛伯迅魯，系藏語，漢譯爲“文殊童子”。
165、協饒峨色，系藏語，漢譯爲“智光”。
166、傑
嘎哇伯，系藏語，漢譯爲“喜吉祥”。
167、耶喜迥勒，系藏語，漢譯爲“智生”。
168、釋迦准珠，系藏語，漢譯爲“釋迦精進”。
169、惹
卻饒，系藏語，漢譯爲“法深”。
170、諾准穹
多傑绛稱，系藏語，漢譯爲“金剛幢”。
171、夏瑪
格業生嘉，系藏語，漢譯爲“居士獅王”。
172、傑
紮喜，系藏語，漢譯爲“吉祥師”。
173、冾
紮迥，系藏語，漢譯爲“羅漢師”。
174、嘉
卻讓，系藏語，漢譯爲“法賢”。
175、魯
绛比伯，系藏語，漢譯爲“慈吉祥”。
176、薩迦班智達，薩迦教祖之一，名“恭嘎绛稱”，漢譯爲“慶喜幢”。
177、冾
卻傑伯，系藏語，漢譯爲“吉祥法王”。
178、嘉
協饒峨，系藏語，漢譯爲“智光”。
179、香
珠巴伯，系藏語，漢譯爲“成就吉祥”。
180、洛窩
協饒仁清，系藏語，漢譯爲“智寶”。
181、妥紮巴
達生，系藏語，漢譯爲“盛獅子”。
182、彌梁讓波，系藏語，漢譯爲“無等賢”。
183、熊
多傑绛稱，系藏語，漢譯爲“金剛幢”。
184、熊
洛卓敦巴，系藏語，漢譯爲“智堅”。
185、康巴
洛卓嘉補，系藏語，漢譯爲“智王”。
186、鄧瑪
楚生，系藏語，漢譯爲“戒獅子”。
187、惹薩
迅准，系藏語，漢譯爲“童精進”。
188、須傑
紮巴绛稱，系藏語，漢譯爲“名稱幢”。
189、利瑪绛稱，系藏語，漢譯爲“日幢”。即布頓之師。
190、邦
洛卓敦巴，系藏語，漢譯爲“智堅”。
191、紮澤巴
仁嘉，系藏語，漢譯爲“寶王”。
192、勒比洛卓，系藏語，漢譯爲“善智”等人。
以上各譯師所翻譯的教典，將在下面詳細列舉。凡此處遺漏的一些有恩德的班智達和譯師，有待搜集資料後，再作補遺。
《佛教史大寶藏論》第叁卷正法傳到西藏的情況講述完了。
注釋
[1]前弘法期：自唐代藏王松贊幹布至惹巴瑾卒年間的西藏佛教，稱作前弘期。
[2]後弘時期：指藏王郎達瑪死後，佛教死灰複燃逐漸興起，直到以後的佛教，稱作後弘期。
[3]羅刹：死鬼的總名。
[4]夜叉：佛書所說一類鬼神和財神名。
[5]贊塘閣西：西藏“業赤贊波王”最初聚會諸部落酋長之地。
[6]本教：一種西藏古代原始宗教。
[7]蛇心旃檀：檀香木中最佳之一種。
[8]羅刹土：佛書所說一種凶惡女鬼。
[9]小昭寺：在西藏自治區拉薩市內，系藏王松贊幹布時，文成公主所建。
[10]瑪哈菩提：即佛成道處大菩提樹道場。
[11]希那爛陀：古代印度一寺名，此寺出有許多佛教大師。
[12]菩提薩埵：爲唐代印度佛教中一位著名大師。藏王赤松德贊時，迎請到藏。
[13]馬鳴：佛滅度後六百年，在印度出世的一位大乘論師名。
[14]五通：即天眼通、天耳通、他心通、宿命通、神足通。
[15]善趣：即叁善道——人、天、阿修羅。
[16]惡趣：即叁惡道，指地獄、惡鬼、畜牲。
[17]無緣：言無系屬的關系，無心識的攀緣。
[18]十地：歡喜地、離垢地、發光地、焰慧地、極難勝地、現前地、遠行地、不動地、善慧地、法雲地，爲大乘菩薩十地。
[19]妙觀察智：是五智之一，配于西方阿彌陀佛之智德。
[20]清淨慧：即斷離一切煩惱垢染之智慧。
[21]出世間智：即出世聖道(非凡夫道)所有的智慧。
[22]無分別：即無分別智，是證得真實空性之智。由于“真實性”離一切相而不可分別，故名“無分別”。
[23]一切法無自性：意即一切法(所有事物)無自能成立的實有本性，都是依于種種緣起而生。
[24]一切智：即佛智，言能通達出世間一切諸法的智慧。
[25]初地：指大乘菩薩所證得的“初地”，即“歡喜地”。
[26]叁慧：即聞所成慧，思所成慧，修所成慧。
[27]十法行：即繕寫、供養、布施、聽聞、朗誦、記憶、演說、默念、思維和修習。
[28]忍位：加行位中，四善根位(暖、頂、忍、世第一法)中之一位。
[29]四根本戒：即殺、盜、淫、诳。
[30]沙彌戒：佛教中男子出家受叁十六戒者，即受“沙彌戒”。
[31]比丘戒：佛教中男子出家受具足戒二百五十叁條者，即受“比丘戒”。
[32]四續部：佛教密宗的事部、行部、瑜伽部、無上瑜伽部。
[33]瑜伽部：又名瑜伽怛特羅。四續部之一，以修內瑜伽爲主的佛教密宗。
[34]甘丹派：也寫作“伽當派”。是以全部佛語作爲修行要訣的教派。是阿底俠的首要弟子仲敦巴所創。
[35]仲敦巴：名甲哇迥勒，生于前藏堆…
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