..續本文上一頁惡業，肯忏悔、肯忏過，肯發大慈悲心爲人處事，多行善事，乃至能慈悲一切惡人，此人重大惡業將逐漸減輕。

　　慈悲惡人，慈悲

　　親債主，慈悲仇敵，慈悲所僧恨之人，慈悲無緣之人，以德行感召他們，他們蒙受大慈悲心的化育，他們的心地也會一一被軟化，化幹戈爲玉帛，化敵人爲朋友，解消恩怨。

　　佛說八大人覺經 雲：『菩薩 (梵語 bodhisattva )布施，等念怨親，不念舊惡，不僧惡人。』

　　唯願仁者廣行善業，利益衆生，畢竟世間無常，國土危脆，四大苦空，五陰無我，生滅變異，虛僞無主；生死熾然，苦惱無量！更應該發大菩提心(梵語 bodhi-citta )，普度一切衆生，願代替衆生受無量苦，普令一切衆生得畢竟大樂。』

　　這位中年男子言：『很感激師開示，弟子僅記于心，畢此一生，盡我所能，樂善好施，利益他人，護持如來正法，維護叁寶。』

　　這位仁者將載鬼見鬼怕鬼的實況，禀白得一清二楚，道出他親自載鬼的經過曆程，今摘錄此篇，令諸大善信共知共識，明白普天之下，鬼是遍布陸海空，無處不有，無孔不入，得以證明如來所說鬼道，確實存在，無可置疑。

　　現在舉一個離奇見鬼公案，供給諸位同仁共參：我們要明白，鬼道生存的空間是不一定，有時在荒山野外，有時在川河溪圳，有時在古廟古屋，有時在屠場，有時在墳墓荒野，有時在士農工商，鬼的分布線網，是不分古代或文明，不分過去與未來，不分此世界或他世界，鬼的存在不會被時間與空間所左右，所動搖！我們相信有鬼，鬼亦然在；我們不相信有鬼，鬼也照常存在。

　　鬼的存在性，不是信不信的問題，而是衆生造了種種惡業，自然感召的果報，假使沒有造下鬼的惡因，自自然然，就不會投生鬼道，鬼道之所以當鬼道，是由造種種鬼之行爲業因，于是感應投生鬼道去。

　　我們當業障現前的時候，自然能看得到鬼，比方說，要看臺灣電視公司，我們就將調頻網，轉到臺灣電視公司的頻率、頻道，即可看到臺視公司的影劇；要看中視或華視，亦同樣將調頻網轉到中視或華視公司，如此就能看到中視與華視種種節目；同樣的理由，我們雖然目前當人，能看見鬼的人，心的業識要跟鬼的業識一樣，才能看見鬼道的衆生，這種情況有二種：一者、有神通者。二者、帶有業力者。

　　普通的人見鬼，本身沒有開悟證果，又沒有神通(梵語 rddhi )，沒有禅定功夫，所看見的鬼道，此人是業障現前的流露，不是好現象，是不吉祥的；雖然當人，但是心裏卻有鬼的業識，是不齊全的人，憑此心裏具有鬼的業識種子，就可以看見鬼道衆生，人心與鬼心接近，無有高下，正等無異，如同看臺視須轉臺視頻道一般；要見鬼亦須具足有鬼的業識，不然難以得見鬼道，臨命終之人，業障(梵語 karmavar-ana )現前，業識也最脆弱的時候，茲當此時最容易看到鬼，現在分別敘述如下：

　　有一位在家弟子的父親，受過良好大學教育，自己認爲自己是文明的知識份子，一生中最不信邪，宗教一概不信，也就是不信佛菩薩，不信鬼神，崇拜自我，享受人生，了此殘生的一輩。

　　有一天，生了一場大病，醫生診斷結果，說是得了胰髒癌，他的父親得知胰髒癌的壞消息，住在高雄醫學院裏面，有親戚朋友爲他照顧與安慰，但是他的內心深處，悶悶不樂，情緒低落，恐懼死亡，個性暴燥，日難安夜難眠，痛苦又無奈！日積月累，面容憔悴不堪，走起路來顛仆不已！

　　突然有一天，在半夜二點左右，他獨自從床鋪爬起，臉朝向門口，高喊著：

　　『義雄啊！好久不見，近來好嗎？我想念你呀！義雄啊！很感謝你來看我，此恩難報。』

　　他的父親一直叫個不停，若有其事，旁邊照顧的二位朋友，捏了一把冷汗，覺得莫名其妙，在病房裏面，只有一張病床，病人一位，與二位看護者，其它旁邊都沒有人，爲什麼直叫直喊：義雄、義雄呢？好象不對勁，正在疑惑不解當中，看護病人的其中一位突然想起了，告訴陳振輝而說：

　　『義雄是病者以前的老友，六年前發生車禍而逝世，已死了多年，今天他大吼大叫，就是叫車禍而死的義雄，真是活見鬼；聽說將要命終之人，往往意識脆弱，業障現前，無量劫的

　　親債主會找上門來，唯有臨命終之人才能看見，正常人是看不見的，他喊個不停，我心裏很不自在，真是不是滋味，有點淒涼的感受，說實在的，我很害怕！你怕不怕？』

　　陳振輝說：『根據你這麼一說，我同樣也是人，怎麼不怕鬼呢？我不怕老婆，天不怕地不怕，最怕的就是看見鬼，我是佛教徒，時常跪在佛菩薩面前發願，希望今生此世不要讓我看見鬼，看到鬼不往生也得暈倒，阿彌陀佛！』

　　另一位又說：『明天我不想來照顧他了，聽他亂吼亂叫，心不由自主，恐怖寒心，你來不來！』

　　陳振輝說：『怕歸怕，照顧還是要照顧，佛號照常還是要念，老老實實聽我師父的話，念佛(梵語 buddhanusmrti )一句罪滅河沙，有緣的

　　親債主聽了佛的聖號，會法喜充滿，甚至念佛超度他，還有甚麼可怕，誰怕誰呀！見了鬼頂多暈了過去而已！爬起來再念佛。』

　　另外一位果然第二天晚上，不敢再來看護他的朋友了，陳振輝照常守護照料，經過二個星期的關懷與安慰，他的朋友受不了死神的挑戰，終于命歸黃泉，與世長辭。

　　最後再舉一個爲女鬼化妝的公案：

　　有一家女子美容院，生意很昌隆，老板娘很年輕，是一位很虔誠的佛門弟子，來來去去的客人很多，這家女子美容院的美容師，個個端莊秀麗，品行素養，可

　　人意，得到當地人的嘉許與贊歎，美容的技術優異，經濟廉價，表現出具有相當商業道德。

　　有一天夜晚，客人稀少，生意欠佳，不盡理想，店裏面客人都一無所有，已經接近打烊(關店門)的時候，卻突然冒出一位不熟悉的客人，這位女客人

　　步很穩重，徐徐走近化妝臺，面貌嚴肅，沒有絲毫笑容，于是對美容師開口道：

　　『我明天欲行婚嫁，當新娘子，今晚特別來此化妝點綴一番，很抱歉，你們要關店的時候，我才趕過來，實在有勞駕諸位美容師們！』

　　美容師說：『那裏！那裏！這是應該的，我們能爲你服務，是我們的榮幸啊！恭禧小姐您，明天要當新娘子，明天是你最快樂的日子，祝福您喜氣洋洋，請問小姐何方人氏？』

　　小姐答言：『我是隔壁村的人氏。』

　　美容師邊說邊化妝，不小心碰到她的手，這時候的美容師，只覺得心裏有點說不出來的寒意，到底爲什麼！這位小姐的手會這麼寒冷呢？同時臉部也很寒冷。

　　于是美容師問小姐說：『請問小姐，你的手與臉部爲什麼如此寒冷呢？』

　　小姐說：『因爲剛才來的時候，風很大，而且又寒冷，把身體吹涼了，對不起！』

　　前後美容師化妝，有一個多小時，化妝完畢，小姐將錢付完之後，即告別而去；這時候已經是半夜十二點了，走近櫃臺處，欲結算今天的帳目，把抽屜拉出一看，不得了啦！不看還好，這麼一看，幾乎把老板娘嚇暈了，只聽到老板娘大聲喊著：

　　『有鬼、有鬼！把我嚇死啦！我們化妝化到女鬼啦！剛才那位小姐根本不是人，是一位女鬼啊！是多麼恐怖，多麼令人心驚瞻跳，你們大家來看抽屜裏面的不是錢，有幾張是冥紙(銀紙)，不是錢呀！是剛才那位女鬼所拿過來的。』

　　有一位美容師說：『老板娘，剛才那位小姐拿錢給你，你沒看清楚嗎？不是錢的話，你怎麼會把它拿下去？』

　　老板娘說：『剛才明明拿下來的是新臺幣沒有錯，我還年輕，沒有老花眼，絕對不會看錯的，新臺幣怎麼會變成冥紙(銀紙)，讓我想不通，越想越可怕，真不可思議！』

　　美容師又說：『老板娘，對啦！對啦！我剛才爲這位小姐美容他妝之時，怪不得她的手是冰冷的，臉部也是冰冷的，我的心裏一陣又一陣的起疙瘩，不斷不停的起寒意，總覺得不自在，不對勁，實在活生生見到鬼，令人畏懼，嚇死人了！』

　　老板娘說：『鬼道的衆生，要來或不來，防不勝防，非人力所能阻止，該來的還是會來，不該來的總是不會來，一切總是有前因後果，在因緣果報中，演完人生的戲。』

　　以上所舉之實例，是人見鬼，鬼見人，人要見鬼不容易，甚至相見不相識；鬼要見人往往較容易，鬼有鬼的業報世界；人有人的業報世界，人鬼不相同的世界，要相逢相識，實在不是那麼簡單的事，如果要相逢相識，業識要接近的程度，或業相等，如此一來，人與鬼之間才能共知共識。

　　總而言之，人死之後，意識(靈魂)是不滅的，所毀滅的是身體；人一旦命終，乃隨業力所牽製，所牽引，要投生(投胎)到六道任何一道，是業力所支配，業力所肯定，造什麼業，就隨什麼業而流轉。

　　業力是最公平的，也是人生一切遭遇的真相，業力能讓人上升，也讓人墮落，猶如天秤。業力也是最平等的，所造的業是六道的那一道，就投生那一道去，所以說業力最平等。

　　業力也是最無奈的，當你所造的業是六道的那一道之時，將後就必定隨業而牽引去投胎受生，由不得我們做主，也無法做主，乖乖伏首在業力之下，所以說業力最無奈。

　　 此業識不斷的在變化，不斷的在變遷；再如何的變化變遷，總是死不了，真如本性，乃不生不滅，不垢不淨，不來不去。

　　死亡後心裏執著 所産生的後遺症

　　佛門弟子也好，社會人士也好，當命終之後，心裏若産生強烈的執…

《臨終遺囑》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…