..续本文上一页恶业，肯忏悔、肯忏过，肯发大慈悲心为人处事，多行善事，乃至能慈悲一切恶人，此人重大恶业将逐渐减轻。

　　慈悲恶人，慈悲

　　亲债主，慈悲仇敌，慈悲所僧恨之人，慈悲无缘之人，以德行感召他们，他们蒙受大慈悲心的化育，他们的心地也会一一被软化，化干戈为玉帛，化敌人为朋友，解消恩怨。

　　佛说八大人觉经 云：『菩萨 (梵语 bodhisattva )布施，等念怨亲，不念旧恶，不僧恶人。』

　　唯愿仁者广行善业，利益众生，毕竟世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主；生死炽然，苦恼无量！更应该发大菩提心(梵语 bodhi-citta )，普度一切众生，愿代替众生受无量苦，普令一切众生得毕竟大乐。』

　　这位中年男子言：『很感激师开示，弟子仅记于心，毕此一生，尽我所能，乐善好施，利益他人，护持如来正法，维护三宝。』

　　这位仁者将载鬼见鬼怕鬼的实况，禀白得一清二楚，道出他亲自载鬼的经过历程，今摘录此篇，令诸大善信共知共识，明白普天之下，鬼是遍布陆海空，无处不有，无孔不入，得以证明如来所说鬼道，确实存在，无可置疑。

　　现在举一个离奇见鬼公案，供给诸位同仁共参：我们要明白，鬼道生存的空间是不一定，有时在荒山野外，有时在川河溪圳，有时在古庙古屋，有时在屠场，有时在坟墓荒野，有时在士农工商，鬼的分布线网，是不分古代或文明，不分过去与未来，不分此世界或他世界，鬼的存在不会被时间与空间所左右，所动摇！我们相信有鬼，鬼亦然在；我们不相信有鬼，鬼也照常存在。

　　鬼的存在性，不是信不信的问题，而是众生造了种种恶业，自然感召的果报，假使没有造下鬼的恶因，自自然然，就不会投生鬼道，鬼道之所以当鬼道，是由造种种鬼之行为业因，于是感应投生鬼道去。

　　我们当业障现前的时候，自然能看得到鬼，比方说，要看台湾电视公司，我们就将调频网，转到台湾电视公司的频率、频道，即可看到台视公司的影剧；要看中视或华视，亦同样将调频网转到中视或华视公司，如此就能看到中视与华视种种节目；同样的理由，我们虽然目前当人，能看见鬼的人，心的业识要跟鬼的业识一样，才能看见鬼道的众生，这种情况有二种：一者、有神通者。二者、带有业力者。

　　普通的人见鬼，本身没有开悟证果，又没有神通(梵语 rddhi )，没有禅定功夫，所看见的鬼道，此人是业障现前的流露，不是好现象，是不吉祥的；虽然当人，但是心里却有鬼的业识，是不齐全的人，凭此心里具有鬼的业识种子，就可以看见鬼道众生，人心与鬼心接近，无有高下，正等无异，如同看台视须转台视频道一般；要见鬼亦须具足有鬼的业识，不然难以得见鬼道，临命终之人，业障(梵语 karmavar-ana )现前，业识也最脆弱的时候，兹当此时最容易看到鬼，现在分别叙述如下：

　　有一位在家弟子的父亲，受过良好大学教育，自己认为自己是文明的知识份子，一生中最不信邪，宗教一概不信，也就是不信佛菩萨，不信鬼神，崇拜自我，享受人生，了此残生的一辈。

　　有一天，生了一场大病，医生诊断结果，说是得了胰脏癌，他的父亲得知胰脏癌的坏消息，住在高雄医学院里面，有亲戚朋友为他照顾与安慰，但是他的内心深处，闷闷不乐，情绪低落，恐惧死亡，个性暴燥，日难安夜难眠，痛苦又无奈！日积月累，面容憔悴不堪，走起路来颠仆不已！

　　突然有一天，在半夜二点左右，他独自从床铺爬起，脸朝向门口，高喊着：

　　『义雄啊！好久不见，近来好吗？我想念你呀！义雄啊！很感谢你来看我，此恩难报。』

　　他的父亲一直叫个不停，若有其事，旁边照顾的二位朋友，捏了一把冷汗，觉得莫名其妙，在病房里面，只有一张病床，病人一位，与二位看护者，其它旁边都没有人，为什么直叫直喊：义雄、义雄呢？好象不对劲，正在疑惑不解当中，看护病人的其中一位突然想起了，告诉陈振辉而说：

　　『义雄是病者以前的老友，六年前发生车祸而逝世，已死了多年，今天他大吼大叫，就是叫车祸而死的义雄，真是活见鬼；听说将要命终之人，往往意识脆弱，业障现前，无量劫的

　　亲债主会找上门来，唯有临命终之人才能看见，正常人是看不见的，他喊个不停，我心里很不自在，真是不是滋味，有点凄凉的感受，说实在的，我很害怕！你怕不怕？』

　　陈振辉说：『根据你这么一说，我同样也是人，怎么不怕鬼呢？我不怕老婆，天不怕地不怕，最怕的就是看见鬼，我是佛教徒，时常跪在佛菩萨面前发愿，希望今生此世不要让我看见鬼，看到鬼不往生也得晕倒，阿弥陀佛！』

　　另一位又说：『明天我不想来照顾他了，听他乱吼乱叫，心不由自主，恐怖寒心，你来不来！』

　　陈振辉说：『怕归怕，照顾还是要照顾，佛号照常还是要念，老老实实听我师父的话，念佛(梵语 buddhanusmrti )一句罪灭河沙，有缘的

　　亲债主听了佛的圣号，会法喜充满，甚至念佛超度他，还有甚么可怕，谁怕谁呀！见了鬼顶多晕了过去而已！爬起来再念佛。』

　　另外一位果然第二天晚上，不敢再来看护他的朋友了，陈振辉照常守护照料，经过二个星期的关怀与安慰，他的朋友受不了死神的挑战，终于命归黄泉，与世长辞。

　　最后再举一个为女鬼化妆的公案：

　　有一家女子美容院，生意很昌隆，老板娘很年轻，是一位很虔诚的佛门弟子，来来去去的客人很多，这家女子美容院的美容师，个个端庄秀丽，品行素养，可

　　人意，得到当地人的嘉许与赞叹，美容的技术优异，经济廉价，表现出具有相当商业道德。

　　有一天夜晚，客人稀少，生意欠佳，不尽理想，店里面客人都一无所有，已经接近打烊(关店门)的时候，却突然冒出一位不熟悉的客人，这位女客人

　　步很稳重，徐徐走近化妆台，面貌严肃，没有丝毫笑容，于是对美容师开口道：

　　『我明天欲行婚嫁，当新娘子，今晚特别来此化妆点缀一番，很抱歉，你们要关店的时候，我才赶过来，实在有劳驾诸位美容师们！』

　　美容师说：『那里！那里！这是应该的，我们能为你服务，是我们的荣幸啊！恭禧小姐您，明天要当新娘子，明天是你最快乐的日子，祝福您喜气洋洋，请问小姐何方人氏？』

　　小姐答言：『我是隔壁村的人氏。』

　　美容师边说边化妆，不小心碰到她的手，这时候的美容师，只觉得心里有点说不出来的寒意，到底为什么！这位小姐的手会这么寒冷呢？同时脸部也很寒冷。

　　于是美容师问小姐说：『请问小姐，你的手与脸部为什么如此寒冷呢？』

　　小姐说：『因为刚才来的时候，风很大，而且又寒冷，把身体吹凉了，对不起！』

　　前后美容师化妆，有一个多小时，化妆完毕，小姐将钱付完之后，即告别而去；这时候已经是半夜十二点了，走近柜台处，欲结算今天的帐目，把抽屉拉出一看，不得了啦！不看还好，这么一看，几乎把老板娘吓晕了，只听到老板娘大声喊着：

　　『有鬼、有鬼！把我吓死啦！我们化妆化到女鬼啦！刚才那位小姐根本不是人，是一位女鬼啊！是多么恐怖，多么令人心惊瞻跳，你们大家来看抽屉里面的不是钱，有几张是冥纸(银纸)，不是钱呀！是刚才那位女鬼所拿过来的。』

　　有一位美容师说：『老板娘，刚才那位小姐拿钱给你，你没看清楚吗？不是钱的话，你怎么会把它拿下去？』

　　老板娘说：『刚才明明拿下来的是新台币没有错，我还年轻，没有老花眼，绝对不会看错的，新台币怎么会变成冥纸(银纸)，让我想不通，越想越可怕，真不可思议！』

　　美容师又说：『老板娘，对啦！对啦！我刚才为这位小姐美容他妆之时，怪不得她的手是冰冷的，脸部也是冰冷的，我的心里一阵又一阵的起疙瘩，不断不停的起寒意，总觉得不自在，不对劲，实在活生生见到鬼，令人畏惧，吓死人了！』

　　老板娘说：『鬼道的众生，要来或不来，防不胜防，非人力所能阻止，该来的还是会来，不该来的总是不会来，一切总是有前因后果，在因缘果报中，演完人生的戏。』

　　以上所举之实例，是人见鬼，鬼见人，人要见鬼不容易，甚至相见不相识；鬼要见人往往较容易，鬼有鬼的业报世界；人有人的业报世界，人鬼不相同的世界，要相逢相识，实在不是那么简单的事，如果要相逢相识，业识要接近的程度，或业相等，如此一来，人与鬼之间才能共知共识。

　　总而言之，人死之后，意识(灵魂)是不灭的，所毁灭的是身体；人一旦命终，乃随业力所牵制，所牵引，要投生(投胎)到六道任何一道，是业力所支配，业力所肯定，造什么业，就随什么业而流转。

　　业力是最公平的，也是人生一切遭遇的真相，业力能让人上升，也让人堕落，犹如天秤。业力也是最平等的，所造的业是六道的那一道，就投生那一道去，所以说业力最平等。

　　业力也是最无奈的，当你所造的业是六道的那一道之时，将后就必定随业而牵引去投胎受生，由不得我们做主，也无法做主，乖乖伏首在业力之下，所以说业力最无奈。

　　 此业识不断的在变化，不断的在变迁；再如何的变化变迁，总是死不了，真如本性，乃不生不灭，不垢不净，不来不去。

　　死亡后心里执着 所产生的后遗症

　　佛门弟子也好，社会人士也好，当命终之后，心里若产生强烈的执…

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