..續本文上一頁裏出入時，油一點不會晃出來，可每次你從我這裏走過，油都要晃一晃，有時還倒出一點。這個故事說明，即使調皮如六群比丘，威儀也要勝過佛陀滅度後的阿羅漢。
七、從對象上說。同樣是殺生，殺畜生和殺人的罪過不同，殺一般人和殺父母的罪過不同；同樣是盜竊，盜一般財物和叁寶物的罪過也不同。犯罪對象不同，結果也大相徑庭。
八、從果報說。有些戒容易犯，如媒二房叁戒，雖然是第二篇的罪，但只是一種遮惡，犯戒後招果並不重。而打比丘等罪行，雖然只是墮罪，若是違犯，招報卻是不輕的。有些戒所製的罪名的果報都很重，如漏失二謗等。有些戒所製罪名和果報都很輕，如百衆學的身口威儀忘誤或慚愧心犯等。
九、從犯戒心理說。犯戒分方便、根本、成已叁個階段。以殺生論，方便時具足害心，根本時具足快心，成已具足隨喜心，是叁時俱重。與此不同，或方便、根本時爲重，成已時爲輕；或方便時輕，根本、成已時爲重罪；或方便、成已時爲重，根本時用心爲輕。
十、從有心無心來說。判斷犯戒的首要條件，就是有心造作。若是無意爲之，就另當別論，有時甚至不算是犯戒。
犯戒是對僧格的破壞。所犯過錯越嚴重，對僧格的毀壞也就越嚴重，反之亦然。佛陀製定的戒律，不僅是個人的行爲規範，還是維護整個僧團和諧的准則；不僅是指導我們塑造外在威儀，更是在幫助我們改造內在生命。
從養成僧格到改造內在生命，既要從身口意叁業止惡行善，更要徹底挖掘造業根源，那就是貪嗔癡煩惱。佛陀製戒主要是對行爲進行約束，但行爲能影響乃至改變心念。所以製戒的根本在于製心，當我們判斷犯戒行爲時，同樣不能離開這一重要因素。
四、舍戒——身份的放棄
舍戒是對僧人身份的放棄。
舍戒通所有戒，從五戒、八戒到沙彌戒、比丘戒乃至菩薩戒。受戒是自願的，舍戒也是自願的；信仰是自由的，不信仰也自由的。
1．四種舍法
一、作法舍，是通過某種手續來完成。受戒儀式非常複雜，但舍戒卻很簡單，只要對一個能聽懂你說話的人，說一句“我要舍戒”即可。
二、命終舍，受戒有效時間多長，跟當時所發誓願有關。一旦超過有效期，戒就會自動舍掉。受別解脫戒的期限是“盡形壽”，其誓願爲：“盡形壽不殺生，盡形壽不偷盜……”一期生命結束，戒也會自動舍棄。其中，唯八關齋戒的受戒期限是一日一夜。
叁、二形生，也就是性別發生變化。本是以男衆身份受戒，後來突然變得不男不女。雖然受戒通常是“盡形壽”，但容納戒體的身器已經毀壞，戒體也就失去發揮作用的力量。在妨礙受戒的十叁難中，黃門也是難緣之一。因爲這類人意志薄弱，心性不定，無法適應律已的修行生活。
四、斷善根，就是對佛法徹底失去信仰。受戒是建立在對叁寶的信仰上，如果失去信仰，戒就沒有任何意義，會自然舍去。
2．頓舍和漸舍
舍戒有頓漸之分。所謂漸舍，就像從樓上一層層往下走。比如覺得自己要把具足戒舍去，但沙彌身份還能保留，可依次舍去。所謂頓舍，就像從頂樓直接跳下來。比如你覺得自己對佛法毫無信心，要去皈依其他宗教，就一次性放棄了全部。
或許有人會問，爲什麼受戒那麼難，而舍戒卻這麼容易？受戒有那麼多條件，缺少一項都不能得戒，而舍戒卻沒有任何條件？道理很簡單，一個人要向上是非常困難的，但放棄卻很容易。人類成百上千年的努力尚能毀于一旦，何況其他？
3．比丘與比丘尼的差別
雖然比丘和比丘尼所受戒體相同，但在舍戒的問題上卻存在很大差別。
比丘可舍戒達七次之多。這是根據佛世時一個比丘製定的，盡管他反複七次舍戒、出家，最後一次還是證得阿羅漢果。于是佛陀將舍戒次數定爲七次。對于修行者來說，犯錯並不可怕，關鍵是拿得起放得下。修行要全力以赴，若因緣確實不成熟，索性還俗。最怕的是拿不起也放不下，幾十年拖泥帶水地度過。于自身，不能從佛法獲益；于佛教，影響僧團的整體素質。
但比丘尼只有一次舍戒的機會。因爲女衆出家，本來就是佛陀特別開許的，一旦舍去戒體，就沒有資格再受具足戒，最多只能出家成爲沙彌尼。
具有一些生活曆練，經過一些塵世磨難，未必就是壞事。有些人根基較差，一旦落入世俗生活中，就積累一身習氣毛病，被紅塵完全淹沒。有些人根基較利，經曆世俗生活後，反而能對名利徹底放下，發起真正的出離心和菩提心。
但你們不要以爲居士修行會更容易，要知道，在社會上修行難度是很大的。我在弘法時接觸到很多居士，世俗生活帶來的障礙，及在修行中遇到的困難，你們是難以想象的。成天或者爲生計奔波，或者爲兒女操勞，再想修行已經力不從心了。所以一般人也只是隨便學學，豐富一下業余生活，而不是把整個身心投入進去。當然也有根基特別好的人，一旦接觸佛法，就將世俗名利棄若敝履，把整個身心投入到改造生命的修行中。
以上從受戒、持戒、犯戒、舍戒四個方面做了介紹。作爲學佛者，首先要如法受戒，確定自己在佛教中的身份。然後要了解開遮持犯，知道如何才能如法的持戒，避免犯戒。最後還需要知道舍戒的程序，如果對叁寶已經失去信心，或者煩惱太重實在沒有能力持戒的情況下，應該舍戒。切莫帶戒犯重。
2001年春季講于戒幢佛學研究所
《僧伽的資格考量(濟群法師)》全文閱讀結束。