塵盡光生·大愛篇：智慧之泉
大愛無國界，慈悲無遠近；要淨化人心，祥和社會，
唯有以大愛凝聚善業，天下才能無災無難。
培養大慈悲心
學佛，最重要的是培養一念大慈悲心，因爲大慈悲心是燠熱人世的一股清涼劑！現代的社會如此紊亂，唯有「大愛」才能治理惡濁的社會現象。
《雜阿含經》裏有段記載——佛陀在舍衛城祇園精舍時，有一次對身邊的弟子們開示：「比丘們!如果有一把經過千錘百煉、十分精銳的利劍，可否用手將它磨鈍或拉彎呢
」
比丘們面面相觑，覺得佛陀的譬喻很奇怪。有位弟子就回答：「佛陀!這是不可能的事，手是血肉之體，怎麼能將利劍折彎或磨鈍呢？」
佛陀說：「對!這的確是不可能。然而，要培養愛心和大慈悲心，也是一件困難的事，必須經過長時間的修持，這分愛心才能堅固。有了堅固的大愛，就不怕境界的考驗，就像一把經過千錘百煉的利劍，手無法使它彎曲一樣；而「貪、瞋、癡、慢、疑」這五種毒念也就不會生起，具有大慈悲心的人，不會被任何逆境所擊倒!」
學佛，最重要的是要去除貪、瞋、癡。凡夫很容易對境生心，一遇境界，大愛的心念就會受到動搖，而被貪瞋癡所取代，所以，「慈悲心」的啓發，對修行者來說非常重要!
除了要有慈悲之心，還要蘊涵智慧，才能讓心中不生起毒念。現代的社會不能安靜，就是因爲有種種不正之念；人與人之間會産生摩擦，也是由于心念的自相矛盾，如果每個人都能培養慈悲、智慧，就能平息亂象，消弭自我的矛盾。
靜思語教學成果
「人之初，性本善；性相近，習相遠。」這幾句話，雖然連小孩子都會背誦，可是它的道理很深。
「慈濟教師聯誼會」的教師們及「慈濟兒童精進班」的班媽媽，爲了啓發孩子的善心，就將《靜思語》運用在教學中，孩子們不但喜歡背誦，並且應用在生活裏。
曾有位十一歲的小菩薩說，他在學校上課時，有位同學突然舉手告訴老師：「我肚子很痛，我要去廁所!」老師就說：「你趕快去吧!」那位同學很快地跑到廁所，可是經過一段時間仍沒回來，于是老師請另外一位同學去看看——原來那位同學還來不及如廁就解在褲子裏，因此躲在廁所不敢出來。
同學回來報告老師後，老師問：「哪一位同學願意去幫忙他
」這位十一歲的小菩薩就舉手說：「老師，我去!」他先去廁所了解情況，之後又回來向老師借香皂和水桶，然後提水給廁所裏的同學，告訴他：「香皂和這一桶水讓你洗身體，你把褲子丟出來，我幫你洗。」然後他在水槽裏把那件沾滿糞便的褲子洗一洗，洗好後晾在欄杆上。
等同學洗好身體、穿上外褲出來時，小菩薩拿了一個塑料袋給他，說：「你的褲子我幫你洗好了，但是可能沒有洗得很幹淨，等一下你可以把褲子裝在袋子裏，帶回家給媽媽洗。」
老師贊歎這位小菩薩時，他回答說：「沒什麼嘛!爲善要及時啊!」「爲善要及時」是《靜思語》中的一句話，意思是無論何時、何地、何種情況，只要有人需要幫助，就應立即伸出援手。
小菩薩回家後告訴媽媽在學校裏發生的事情，媽媽聽了馬上責備他：「你怎麼可以去洗那麼髒的褲子
」孩子看到媽媽變了臉色說：「那沒什麼啊!只是幫忙人家，我們爲善要及時呀!」
這位媽媽聽了，頓時覺得很慚愧，因爲她常常聽師父說《靜思語》要用在日常生活中，但是當孩子實踐靜思語的精神去幫助同學時，她卻生氣地責罵孩子，所以立刻改口對孩子說：「乖孩子!你做得對，媽媽很慚愧!」
我聽班媽媽提起這件事，就問：「可否把這孩子帶來讓我看看
」隔天那位媽媽果真陪著孩子來了。我稱贊小菩薩：「你好乖!」小菩薩卻說：「真不好意思，媽媽一直跟人家說。」他媽媽接口說：「那天我真的很慚愧，後來我還打電話告訴他的班媽媽。」
孩子很天真，而且懂得幫助別人，這就是人的本性，多麼清淨、又有智慧!我們也要學習這分直心與天真，回歸清淨本性，及時爲善。
唯一的觀衆
人與人之間，應該培養良好的情誼，彼此真誠地相待；如果能以「和顔悅色」、「柔聲軟語」待人處事，就會讓人留下深刻良好的印象。除此之外，最重要的是「關心」，若能時時用誠懇的心關懷別人，則會讓人永銘于心。
曾有一則故事——美國一家電視臺的舞蹈團，每天都上臺表演節目，表演之前必須事先排演、練習，這是他們例行的工作，而且規定彩排時不能讓觀衆進場。
但是，有一位白發皤皤的老奶奶每天都會來到現場，獨自坐下，全神貫注地觀賞，日複一日，年複一年，從未缺席過。團員們心想：既然她年紀已這麼大了，就隨她吧!于是，老奶奶成爲彩排時的唯一觀衆。
團員中有一個女孩，看到老奶奶每天來當忠實觀衆，而且風雨無阻，內心無比感動。有一天，排練完後，她從舞臺上走下來，輕輕地走到老奶奶的面前，很親切、溫柔地拍拍老奶奶的肩膀，出自內心真誠地關懷、問候，並感謝老奶奶每天在臺下觀賞、鼓勵他們。
老奶奶是一位孤單、無依無靠的老人，有這麼一位可愛、善體人意的女孩來到身邊，給她殷切的關懷及溫柔的愛，所以老奶奶很高興、很感恩。之後，她還是每天准時到場觀看，並且特別注意那位善良女孩的舞姿。
有一天，老奶奶沒有再來觀賞彩排，臺下少了她熟悉的慈顔，大家的心中都充滿疑惑。不久，有位在法院服務的先生，手裏拿著一封信、一張保險單，到舞蹈團找這位女孩。他說，老奶奶幾天前去世了，留下了一份遺囑。
內容說：她年輕時也是一位歌舞藝人，但是老來孤苦零丁，沒有親人，所以唯一的生活樂趣是坐在觀衆席看別人排演，這樣就可以回憶起年輕時的風光。
雖然她坐在臺下享受美好的回憶，卻還是孤零零的一個人。直到有一天，這位女孩走到臺下，給她一分溫馨的問候，讓她感受到親切的關懷，所以，她決定將遺産贈予這位善良的女孩。
其實錢財並不重要，最令人感到溫馨的是，女孩心存一分善念，願意關心周遭的人。社會上黑暗的角落裏，不知有多少孤苦無依的老人，期盼有人關心、照顧，我們應伸出溫暖的手，撫拍他們的肩膀、握握他們的雙手，表達真心的關懷，即使只是一句問候，對寂寞的老人家來說，是多麼受益啊!
總之，無論面對任何人，我們都要勇于「表達」一分真誠的關懷，不要只放在心中，應表現于行動上，這樣才是真正幸福、有意義的人生。
可愛的老人
前一陣子我在高雄，看到一位可愛又可敬的長者，今年已八十高壽，他的身體很硬朗，精神抖擻、聲如洪鍾，而且爲善不落人後，他就是令人贊歎、具足智慧的「發心菩薩」——陸老先生。
陸老先生是一位退伍軍人，一生忠于黨國、保家衛民，隨著軍隊跑遍大江南北。他來臺灣以後，雖然沒有結婚，但認養了一個小孩，他將全部的心力放在孩子身上，以愛心、耐心撫養、教育他，如今這孩子已成家立業。
以前陸老先生服務于高雄榮民總醫院時，看到很多孤苦無依、貧病交迫的人，亟需大家的關懷，所以當他六十五歲退伍之後，即發心留在醫院當義工。身心輕安、一無挂礙的他，付出大愛與時間，天天滿心歡喜地服務人群，並且加入銀發族的義工團體「長青服務團」，誠摯地爲老人們服務。
有一次，他看到勞工及婦幼醫院的公園裏雜草叢生，于是就自動前往整理，不僅將公園清掃得幹幹淨淨，連花草樹木也修剪得非常整齊美觀；而且他也經常到婦幼醫院當義工，每天都將時間安排得既緊湊又充實。另外，他每周利用一天的時間，爲慈濟做資源回收工作，他的身手矯捷、體力充沛，做起事來常常讓年輕人望塵莫及。
六月底，他老人家由委員陪同來到慈濟高雄分會，同時帶了一筆爲數不少的善款來捐贈。我問他：「您怎麼有這麼多錢呢
」他回答：「兒孫們都已經能自立，我平時生活又簡單，錢留在身邊也沒用，交給慈濟最放心了，因爲師父會好好地運用它做四大志業，普濟天下悲苦的人。」
他又說：「我經常閱讀慈濟刊物，最喜歡看月刊中的<隨師行記>。」我笑著說：「我走到哪裏，你就跟到哪裏。」陸爺爺開心地說：「我的心跟著您。」他還說，在他往生後要捐大體給慈濟醫學院，作病理研究之用，做到真正的遺愛人間。
看他滿懷歡喜，真的是好快樂!他的生活簡單樸素，叁餐都是吃開水燙過的蔬菜而已，不添加任何的調味料。他說：「像我這樣就沒有生病的機會，也沒有生病的理由。」
陸老先生實在是一位豁達、喜舍的大智慧者。我常說：「人生要爲善競爭，分秒必爭。」陸老先生能善用人生的使用權，不讓時日空過，而且秉持一念真心，無所求地付出大愛。這就是正確的人生觀，唯有如此才能身心健康，時時充滿喜悅、快樂!
以大愛化解悲情
學佛的人要有充分的慈悲與智慧，「待人要退一步，愛人要寬一寸」，不論處在何種逆境，都要時常保有寬厚的胸懷。
慈濟有位工作同仁的母親騎機車時和一位學生相撞，雖然立即送醫急救，但因腦部嚴重受創，醫生宣布爲腦死，只能靠儀器維持生命。
這位同仁十分悲傷，但卻能以「大愛」和「智慧」來處理這個意外事件。她請朋友幫忙聯絡這位學生，見面時她一再安慰對方：「不要害怕!我已經跟警方解釋，可能是我母親騎車不小心，你要安心讀書。」
當時我出門在外，聽到此事很感動，因爲這位同仁能抱持大愛的精神來待人處事——她了解生命無常，意外事故既已發生，母親已回天乏術，再怎麼追究、計較都于事無補了。更難得的是她考慮到對方的恐懼感，所以忍住自己內心的悲痛，親自去安慰他，何其寬容的心量！
她堅持不再追究責任，但有些親友卻一直憤憤不平地說：「你媽媽已經腦死了，怎能不要求賠償、不追究呢
」大家紛紛指責她。但是她覺得賠償再多的金錢，母親也無法康複，所以她以慈悲與理智來圓滿這件事。
幾天後…
《塵盡光生·大愛篇：智慧之泉》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…