尘尽光生·大爱篇：智慧之泉
大爱无国界，慈悲无远近；要净化人心，祥和社会，
唯有以大爱凝聚善业，天下才能无灾无难。
培养大慈悲心
学佛，最重要的是培养一念大慈悲心，因为大慈悲心是燠热人世的一股清凉剂！现代的社会如此紊乱，唯有「大爱」才能治理恶浊的社会现象。
《杂阿含经》里有段记载——佛陀在舍卫城祇园精舍时，有一次对身边的弟子们开示：「比丘们!如果有一把经过千锤百炼、十分精锐的利剑，可否用手将它磨钝或拉弯呢
」
比丘们面面相觑，觉得佛陀的譬喻很奇怪。有位弟子就回答：「佛陀!这是不可能的事，手是血肉之体，怎么能将利剑折弯或磨钝呢？」
佛陀说：「对!这的确是不可能。然而，要培养爱心和大慈悲心，也是一件困难的事，必须经过长时间的修持，这分爱心才能坚固。有了坚固的大爱，就不怕境界的考验，就像一把经过千锤百炼的利剑，手无法使它弯曲一样；而「贪、瞋、痴、慢、疑」这五种毒念也就不会生起，具有大慈悲心的人，不会被任何逆境所击倒!」
学佛，最重要的是要去除贪、瞋、痴。凡夫很容易对境生心，一遇境界，大爱的心念就会受到动摇，而被贪瞋痴所取代，所以，「慈悲心」的启发，对修行者来说非常重要!
除了要有慈悲之心，还要蕴涵智慧，才能让心中不生起毒念。现代的社会不能安静，就是因为有种种不正之念；人与人之间会产生摩擦，也是由于心念的自相矛盾，如果每个人都能培养慈悲、智慧，就能平息乱象，消弭自我的矛盾。
静思语教学成果
「人之初，性本善；性相近，习相远。」这几句话，虽然连小孩子都会背诵，可是它的道理很深。
「慈济教师联谊会」的教师们及「慈济儿童精进班」的班妈妈，为了启发孩子的善心，就将《静思语》运用在教学中，孩子们不但喜欢背诵，并且应用在生活里。
曾有位十一岁的小菩萨说，他在学校上课时，有位同学突然举手告诉老师：「我肚子很痛，我要去厕所!」老师就说：「你赶快去吧!」那位同学很快地跑到厕所，可是经过一段时间仍没回来，于是老师请另外一位同学去看看——原来那位同学还来不及如厕就解在裤子里，因此躲在厕所不敢出来。
同学回来报告老师后，老师问：「哪一位同学愿意去帮忙他
」这位十一岁的小菩萨就举手说：「老师，我去!」他先去厕所了解情况，之后又回来向老师借香皂和水桶，然后提水给厕所里的同学，告诉他：「香皂和这一桶水让你洗身体，你把裤子丢出来，我帮你洗。」然后他在水槽里把那件沾满粪便的裤子洗一洗，洗好后晾在栏杆上。
等同学洗好身体、穿上外裤出来时，小菩萨拿了一个塑料袋给他，说：「你的裤子我帮你洗好了，但是可能没有洗得很干净，等一下你可以把裤子装在袋子里，带回家给妈妈洗。」
老师赞叹这位小菩萨时，他回答说：「没什么嘛!为善要及时啊!」「为善要及时」是《静思语》中的一句话，意思是无论何时、何地、何种情况，只要有人需要帮助，就应立即伸出援手。
小菩萨回家后告诉妈妈在学校里发生的事情，妈妈听了马上责备他：「你怎么可以去洗那么脏的裤子
」孩子看到妈妈变了脸色说：「那没什么啊!只是帮忙人家，我们为善要及时呀!」
这位妈妈听了，顿时觉得很惭愧，因为她常常听师父说《静思语》要用在日常生活中，但是当孩子实践静思语的精神去帮助同学时，她却生气地责骂孩子，所以立刻改口对孩子说：「乖孩子!你做得对，妈妈很惭愧!」
我听班妈妈提起这件事，就问：「可否把这孩子带来让我看看
」隔天那位妈妈果真陪着孩子来了。我称赞小菩萨：「你好乖!」小菩萨却说：「真不好意思，妈妈一直跟人家说。」他妈妈接口说：「那天我真的很惭愧，后来我还打电话告诉他的班妈妈。」
孩子很天真，而且懂得帮助别人，这就是人的本性，多么清净、又有智慧!我们也要学习这分直心与天真，回归清净本性，及时为善。
唯一的观众
人与人之间，应该培养良好的情谊，彼此真诚地相待；如果能以「和颜悦色」、「柔声软语」待人处事，就会让人留下深刻良好的印象。除此之外，最重要的是「关心」，若能时时用诚恳的心关怀别人，则会让人永铭于心。
曾有一则故事——美国一家电视台的舞蹈团，每天都上台表演节目，表演之前必须事先排演、练习，这是他们例行的工作，而且规定彩排时不能让观众进场。
但是，有一位白发皤皤的老奶奶每天都会来到现场，独自坐下，全神贯注地观赏，日复一日，年复一年，从未缺席过。团员们心想：既然她年纪已这么大了，就随她吧!于是，老奶奶成为彩排时的唯一观众。
团员中有一个女孩，看到老奶奶每天来当忠实观众，而且风雨无阻，内心无比感动。有一天，排练完后，她从舞台上走下来，轻轻地走到老奶奶的面前，很亲切、温柔地拍拍老奶奶的肩膀，出自内心真诚地关怀、问候，并感谢老奶奶每天在台下观赏、鼓励他们。
老奶奶是一位孤单、无依无靠的老人，有这么一位可爱、善体人意的女孩来到身边，给她殷切的关怀及温柔的爱，所以老奶奶很高兴、很感恩。之后，她还是每天准时到场观看，并且特别注意那位善良女孩的舞姿。
有一天，老奶奶没有再来观赏彩排，台下少了她熟悉的慈颜，大家的心中都充满疑惑。不久，有位在法院服务的先生，手里拿着一封信、一张保险单，到舞蹈团找这位女孩。他说，老奶奶几天前去世了，留下了一份遗嘱。
内容说：她年轻时也是一位歌舞艺人，但是老来孤苦零丁，没有亲人，所以唯一的生活乐趣是坐在观众席看别人排演，这样就可以回忆起年轻时的风光。
虽然她坐在台下享受美好的回忆，却还是孤零零的一个人。直到有一天，这位女孩走到台下，给她一分温馨的问候，让她感受到亲切的关怀，所以，她决定将遗产赠予这位善良的女孩。
其实钱财并不重要，最令人感到温馨的是，女孩心存一分善念，愿意关心周遭的人。社会上黑暗的角落里，不知有多少孤苦无依的老人，期盼有人关心、照顾，我们应伸出温暖的手，抚拍他们的肩膀、握握他们的双手，表达真心的关怀，即使只是一句问候，对寂寞的老人家来说，是多么受益啊!
总之，无论面对任何人，我们都要勇于「表达」一分真诚的关怀，不要只放在心中，应表现于行动上，这样才是真正幸福、有意义的人生。
可爱的老人
前一阵子我在高雄，看到一位可爱又可敬的长者，今年已八十高寿，他的身体很硬朗，精神抖擞、声如洪钟，而且为善不落人后，他就是令人赞叹、具足智慧的「发心菩萨」——陆老先生。
陆老先生是一位退伍军人，一生忠于党国、保家卫民，随着军队跑遍大江南北。他来台湾以后，虽然没有结婚，但认养了一个小孩，他将全部的心力放在孩子身上，以爱心、耐心抚养、教育他，如今这孩子已成家立业。
以前陆老先生服务于高雄荣民总医院时，看到很多孤苦无依、贫病交迫的人，亟需大家的关怀，所以当他六十五岁退伍之后，即发心留在医院当义工。身心轻安、一无挂碍的他，付出大爱与时间，天天满心欢喜地服务人群，并且加入银发族的义工团体「长青服务团」，诚挚地为老人们服务。
有一次，他看到劳工及妇幼医院的公园里杂草丛生，于是就自动前往整理，不仅将公园清扫得干干净净，连花草树木也修剪得非常整齐美观；而且他也经常到妇幼医院当义工，每天都将时间安排得既紧凑又充实。另外，他每周利用一天的时间，为慈济做资源回收工作，他的身手矫捷、体力充沛，做起事来常常让年轻人望尘莫及。
六月底，他老人家由委员陪同来到慈济高雄分会，同时带了一笔为数不少的善款来捐赠。我问他：「您怎么有这么多钱呢
」他回答：「儿孙们都已经能自立，我平时生活又简单，钱留在身边也没用，交给慈济最放心了，因为师父会好好地运用它做四大志业，普济天下悲苦的人。」
他又说：「我经常阅读慈济刊物，最喜欢看月刊中的<随师行记>。」我笑着说：「我走到哪里，你就跟到哪里。」陆爷爷开心地说：「我的心跟着您。」他还说，在他往生后要捐大体给慈济医学院，作病理研究之用，做到真正的遗爱人间。
看他满怀欢喜，真的是好快乐!他的生活简单朴素，三餐都是吃开水烫过的蔬菜而已，不添加任何的调味料。他说：「像我这样就没有生病的机会，也没有生病的理由。」
陆老先生实在是一位豁达、喜舍的大智慧者。我常说：「人生要为善竞争，分秒必争。」陆老先生能善用人生的使用权，不让时日空过，而且秉持一念真心，无所求地付出大爱。这就是正确的人生观，唯有如此才能身心健康，时时充满喜悦、快乐!
以大爱化解悲情
学佛的人要有充分的慈悲与智慧，「待人要退一步，爱人要宽一寸」，不论处在何种逆境，都要时常保有宽厚的胸怀。
慈济有位工作同仁的母亲骑机车时和一位学生相撞，虽然立即送医急救，但因脑部严重受创，医生宣布为脑死，只能靠仪器维持生命。
这位同仁十分悲伤，但却能以「大爱」和「智慧」来处理这个意外事件。她请朋友帮忙联络这位学生，见面时她一再安慰对方：「不要害怕!我已经跟警方解释，可能是我母亲骑车不小心，你要安心读书。」
当时我出门在外，听到此事很感动，因为这位同仁能抱持大爱的精神来待人处事——她了解生命无常，意外事故既已发生，母亲已回天乏术，再怎么追究、计较都于事无补了。更难得的是她考虑到对方的恐惧感，所以忍住自己内心的悲痛，亲自去安慰他，何其宽容的心量！
她坚持不再追究责任，但有些亲友却一直愤愤不平地说：「你妈妈已经脑死了，怎能不要求赔偿、不追究呢
」大家纷纷指责她。但是她觉得赔偿再多的金钱，母亲也无法康复，所以她以慈悲与理智来圆满这件事。
几天后…
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