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尘尽光生·大爱篇:智慧之泉▪P2

  ..续本文上一页,她母亲往生了。静思精舍的常住师父及她的同事,陪她把母亲的遗体送回家;花莲的慈诚队、委员及工作同仁,则协助她办理后事。世间有几人能突破现实的逆境

  又有多少人能了悟生命的无价

  真的很难!而年纪轻轻的她却能看得开、做得到!

  她的家境清寒,爸爸多年前就中风了,弟弟还在读书,经济来源就靠妈妈做小工和她的工作所得来维持。如今母亲不幸往生了,家庭的重担将落在她一人身上。尽管如此,她还是一点都不计较,又能关照肇事者的心理压力,这不是一般人所能做到的。

  一般人通常因为生活平安无事,听到感人的事,总会觉得很感动,可是一旦不幸的事件发生在自己身上时,心念就会混乱。而这位同仁在慈济花莲本会工作,长期耳濡目染,看到、听到很多感人的事迹,所以她能透彻人生苦空无常的真理,并且以无比的毅力突破逆境,真正是位力行菩萨道的智者,的确十分难能可贵!

  其实,学佛就是要学「大爱」的胸襟,佛教三藏十二部经典都是教我们要临危不乱,以宽大的心来待人处事。唯有时时勤修「戒、定、慧」,净化「身、口、意」三业,才能发挥良能,实践经典的义理,体悟透彻的智慧。

  有爱的人生

  曾看到一则新闻:有位现役军人强暴了一名小学生。他被逮捕到案时,记者问他:「你难道不知道现役军人犯下这种罪,刑责会很重

  」他说:「我知道这种罪受军法审判,是唯一死刑。」「既然知道,为何你还要这么做

  」「因为我一时控制不住自己而铸下大错。」

  这叫做「业力」,它看不到,但就好像一股气的存在。为什么会有业力

  这是因为众生的爱心没有被启发出来,如果心中有一股大爱的力量产生,就会有定力,不会做不该做的事。有句话说:「一善破千灾。」若心中有善念,这股力量产生之后,恶业自然就会消灭。

  现今的社会问题层出不穷,甚至有杀父害母的逆子,为何他会如此心狠手辣

  就是因为欠缺感恩心和爱心,当一念心被无明遮蔽时,往往会做出许多令人终身遗憾的事情。

  反观慈济世界会让人比较安心——印度尼有位女孩,要动心脏手术,需要大量输血,当地的慈济人一听到这个消息后:立即就有十多人跑去捐血。对方十分惊讶地问:「你们不是印尼人,为什么这么热心

  你们是不是有什么要求

  」慈济人回答:「我们别无所求,只是想救人而已。」

  这分大爱的精神,令当地人十分感动。但是,印尼仍有种族歧视、宗教对立的问题,这是因为缺乏互爱;如果人人肯付出爱,互相尊重、心存感恩,哪会有排华的事件发生呢

  我常说:「人如果活在没有爱的世界里,实在是最不幸的人生;最幸福的人生,就是活在有爱的世界。」这分爱是指清净的大爱,有大爱的心,不论在任何环境,都会有清净而美丽的境界。

  人间菩萨

  有「爱」的人生最幸福,但是有时爱也会带给人痛苦,让人堕落,唯有运用智慧,将大爱普及天下众生,才是人生最大的幸福。

  人生的价值在哪里

  难道只在于衣食住行上,凡事只想到自己的欲念享受

  如果把人生界线定位得这么狭隘,生命就很没有价值,也十分渺小。我们应该将生命的意义扩大、提升价值观,将自私的心念转化为拥抱众生的大爱。

  慈济人曾前往印尼办义诊,在义诊中,看到一位才三十多岁的妇人背部长了很大的肿瘤,据说这颗瘤在她身上已经有二十多年,但家境贫穷,没钱接受治疗。

  她的先生于两年前往生,留下她和两个年幼的孩子,平日靠帮人家洗衣服维生。慈济人去当地义诊时,发现这位妇人,就陪她到医院检查。医师检查之后表示,可以开刀割除;但由于她的身体太虚弱,必须先把身体养好才能动手术。从那天开始,慈济人经常煮东西为她补身体,不久之后,她终于可以接受开刀手术。

  动手术那天,慈济人前往医院探望,问她:「快要开刀了,你会害怕吗

  」这位妇人很坚强,露出笑容说:「我不会怕!我已经等了二十多年了,好不容易等到这一天,我心里很高兴!」

  手术进行了将近七个小时,结果非常成功,顺利取出她身上的肿瘤,在开刀这段漫长的时间中,慈济人都没有离开手术房。由于这位妇人个性很乐观,恢复的状况十分良好,隔天便转到普通病房。

  从这位妇人身上,我们看到了人生的悲苦;再看看慈济人,虽然与这位妇人非亲非故,却能发挥清净的智慧,付出心中的大爱,这群「人间菩萨」多可爱啊!每个人心中都有一分清净的智慧,若人人都能将这分「智慧之爱」发挥得淋漓尽致,人间就会充满温馨与和乐,这才是可爱的人生。

  大爱弭千灾

  前阵子是台湾的梅雨季节,天气不是很好,这种气候上的转变,也可以说是人生的无常。普天之下,有的地方需要雨水,有的地方却是因雨成灾,人生实在是难以尽如人愿。

  像阿根廷与巴西是邻近的两个国家,但是在阿根廷的北方,大水成灾,造成很多灾民流离失所。由于飞机无法降落灾区,当地的慈济人从侨居地到灾区协助救灾,距离非常遥远,开车大约要将近三天的车程。

  在巴西北部却因长久没下雨而干旱成灾,能吃的东西都已经吃尽了。那里的居民后来竟靠着吃仙人掌维生;若没有仙人掌,就抓四脚蛇来果腹,勉强维持生活,有些地方甚至断粮断食。某些政客便趁机煽动民众行抢,以致演变成社会暴动。

  谈到社会暴动,就想到印尼,印尼是个人口众多的国家,天然资源堪称富饶。但是,许多社会问题的错综复杂与政治问题,使得印尼的贫富日益悬殊——富人更富有,穷人则穷到家徒四壁。再加上金融风暴的影响,造成整个社会的秩序都乱了。

  巴西为何会有干旱

  因为当地的雨林都被砍伐得相当严重,影响了全球的气候变化,宇宙天体一旦被破坏,循环就会失序,天灾便会接续不断。但是,你能说它是天灾吗

  我常说天灾都是出于「人祸」,因为常是人祸在先,天灾才随之而来。所以,真正要「救世」,必须先「救心」。

  人心既然能造成祸端,也一定能平定天下。人心若能平齐和合,将「爱」与「和」结合起来,相信灾难自然会慢慢平息,这也是我们要努力的方向。

  营建人性之美

  立足台湾、宏观天下,我们要好好惜福——生在台湾,可以天天付出,而且付出得非常欢喜;但是大家可知道,地球上的某些角落仍有人难以度日

  一九九八年,南斯拉夫的族群战争,造成该国科索沃省数十万名阿尔巴尼亚裔人沦为难民。战争让他们疲惫而茫然,彷佛活在人间炼狱。几百年来,他们住在这块土地上,哪里会想到有这么一天

  只因少数人残酷的「种族净化」观念,竟使他们的生活及家庭完全变异!

  另外,马来西亚前些时日爆发人畜共通疫病,有近百人往生、两百多户猪农的生计陷入愁云惨雾之中,九十多万头猪只遭到扑杀。回想几年前台湾的「口蹄疫事件」,也发生同样的状况。不论猪只有没有病都一律被扑杀,真是惨不忍睹。

  我们的爱要很普遍,不只要爱人类,也要庇护动物。从猪只集体被扑杀,可以想见人类的残酷;而人类也有集体屠杀的现象,像现在南斯拉夫的种族战争和以前中国的「南京大屠杀」。为什么要种族斗争

  为什么发动空袭

  战争、屠杀……,不都是滥杀无辜吗

  人性可以往恶的方向偏离,也可以往善的方向努力,这都只存乎一念间。如果人人的每一念心都是以「爱」为出发点,这个地球不是很美好吗

  在宇宙间,我认为地球是最漂亮的星球;有山、有水、有美好的环境,假如能再加上人性之美的互动、互爱,不就像是一处极乐世界吗

  我们应该要好好惜福,努力净化人心,让社会时时充满祥和、光明,没有争端。当然这需要大家一起来努力;期待人人能去除贪心、瞋恨心,重建人性最美、最清净的美好境界。

  散播爱心聚福业

  佛陀说:「人生无常,国土危脆。」看看最近的天灾、人祸,真是令人忧心忡忡。

  现今年龄六十岁以上的人,对于二次世界大战应该还有印象——遇到空袭时,会有警报声通知大家赶紧躲进防空洞。可是现代的战争,用的是计算机操控,不仅没有空间及时间逃难,即使躲入地下深处也不一定能得到庇护,这种原子及核子的战争,毁灭力实在非常可怕!

  一九九九年四月间,因种族问题所引发的南斯拉夫战火,已使数十万的科索沃人民被迫离开家园,过着颠沛流离的生活,人间的悲剧多么令人心痛!同样是人,生存在同一个地球上、呼吸着同样的空气,何必分什么种族呢

  佛经记载:在末法时期,世间有「刀兵、饥馑、瘟疫」等三灾。第一是刀兵劫。大王国家战争,中至种族屠杀,小至社会人心道德沦丧。二十世纪经历了两次世界大战,第三次世界大战什么时候会发生

  没有人知道,也许随时一触即发,大家要心生警惕啊!

  第二是饥馑。就如北韩,由于粮荒严重,人们将野草晒干、磨成粉后,再和着玉米粉煎成饼当食物;其它贫穷国家,有人在垃圾山里寻找衣食,夜晚以纸箱作为被窝。反观我们生活在丰衣足食的台湾,应该要时时怀有感恩心。

  第三是瘟疫,就是传染病。现代人的营养足够,医疗资源也很丰富,十分注重传染病的防范与扑灭。记得多年前的卢安达,因种族争战造成难民潮,接着由于卫生不良,曾引发传染病。

  「刀兵、饥馑、瘟疫」这三种灾难为何会发生

  都是「人心」混乱造成的。佛陀说「众生共业」,恶的共业会变成灾难,善的共业则会变成福报。因此三十多年来,我一直发愿要净化人心、祥和社会,提倡人人付出一分爱以凝聚善业,如此,天下才能无灾无难。

  天底下苦难人这么多,灾祸又不断。我们要立足台湾,就应放眼天下;大爱无国界,慈悲无远近,我们应赶紧去做救人的工作,这才是真正的慈悲。希望人人的爱心能「动」起来,凝聚成一分大爱,形成吉祥的福业而化解未来的灾厄。

  慈悲护生灵

  有一则真实、感人的小故事——有个小男孩,与父母、祖母三代同堂,居住于纯朴的…

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