..續本文上一頁也是一無所有。」類似這種情況的人，我已經遇到好幾位。
所以，「富貴由天」，與其人雲亦雲地隨波逐流，不如定下心來好好與社會人群攜手同行，安樂穩定的社會就掌握在自己手中啊!
貪小失大
貪，爲萬惡之源。世人爲了貪求財富、名聲、美色……，往往蒙蔽了良知與智慧，造下種種惡因，最終不免承受苦果。
有個位在海邊的村莊，村民們平時務農，有時也到海裏捕魚。有一天，一位漁夫帶著兒子到一處與海相通的太湖釣魚。他覺得湖與海相通，應該會有很多魚。
漁夫把釣鈎扔進湖裏不久，就勾住一個很重的東西，怎麼拉都拉不動。他很高興，心想：可能釣到一條大魚了!不過，轉念又想到：如果把這條大魚釣起來，萬一被人看到，大家都會跑來這裏釣魚。這樣一來，湖裏的魚很快就會被人釣光了。
于是，漁夫告訴兒子：「你趕快回去告訴媽媽，說爸爸釣到一條大魚。爲了不讓別人發現，叫她想辦法和村裏的人吵架，吸引大家過去看，這樣就不會有人發現我釣到大魚了。」
兒子回去告訴媽媽後，媽媽心想：只是和人吵架，無法吸引大家的注意；于是，她就拿樹葉當耳環，用墨汁把眼睛周圍擦得黑黑的，然後在村裏走來走去。
有位朋友看到她，驚訝地說：「你怎麼變成這個樣子
是不是發瘋了
」她就故意大吼大叫地說：「我才沒有發瘋!你竟然侮辱我，我要叫村長罰你錢!」村民們看到他們拉拉扯扯，吵得很厲害，就跟著到村長家，看看村長如何判決。
村長聽了他們的敘述，評論道：「你的樣子的確很奇怪!不論誰看到，都會問你是不是瘋了
而且你又大吵大鬧，擾亂村民的生活，所以該受罰的人是你!」
另一方面，漁夫在兒子跑回去之後，用力要把大魚拉上來，可是一直拉不動。他怕再用力，會把釣線拉斷，便幹脆脫光衣服跳進湖裏抓魚。當他潛入湖裏搜尋時，才發現原來釣鈎是被湖底的樹枝勾住，根本沒有釣到大魚!
他很懊惱，伸手想撥開樹枝時，不料被反彈回來的釣鈎刺傷了眼睛。他強忍劇痛爬上岸後，身體感到又濕又冷!而且放在岸邊的衣服不知何時被人偷走了，漁夫只好裸身跑回村落求救。
這真是小故事蘊含著大道理——在日常生活中，我們應學習以慈悲、布施對治貪念：若能不執著名利、培植福緣，心靈就能了無牽挂、福報綿延。
人到哪裏，「業」也會跟到哪裏：因此，我們要歡喜地接受一切的境界。佛陀說：「衆生共業。」我們若住在好人多的地方，自然能逢凶化吉、減少災厄；倘若處在一個充滿惡念的地方，天災人禍將會綿延不絕。所以，我們要好好發揮生命的使用權，爲社會人群付出良能和愛心，若能如此，臺灣便是安全的寶島淨土。
金鵝的啓示
我們要守住一念心，這念心最麻煩的莫過于「貪欲」。做人本來就要安分守己，約束好自己的行爲；但是貪念一起，行動就由不得自己了。所以，平時一定要好好約束、照顧好自己的心。
佛經上有則故事——有戶清寒人家，由于男主人已經病逝，母親帶著叁個女兒到有錢人家當奴婢，母女生活過得非常困苦。
有一天，一只全身都是金色羽毛的鵝，突然飛到這母女四人的面前，並對那叁個女孩說：「我前生是你們的父親，我知道你們的母親要養育你們很辛苦，生活過得很困苦。現在你們可以從我身上拔幾根金羽毛去賣，改善生活；每隔一段時間，我會自動來找你們，讓你們再拔幾根金羽毛去賣，這樣你們的生活就能很安定了。」
她們聽了金鵝說的話，深感驚訝，心裏也十分高興!于是，母女四人便動手拔了幾根金色羽毛，然後拿到市集上賣，得了不少錢。從此，這只金鵝叁、五天就會飛來一次，因而大大地改善了她們母女的生活。
經過一段時日之後，母親對叁個女兒說：「人心都靠不住了，何況是禽類的心呢
雖然這只金鵝每隔叁、五天就會來一次，但是不知道牠什麼時候會停止
哪一天牠如果突然不來了，我們的生活就會有問題。因此，等牠下次飛來時，我們把牠全身的金毛都拔光賣掉，多儲存些錢，讓我們的生活更安定。」
隔天金鵝飛來時，母女四人果真把牠的羽毛拔得精光，金鵝沒有了羽毛無法飛走，女孩的母親便把牠關進一只籠子裏飼養。不久後，這只鵝的毛又長了出來，但不是金色的羽毛，而是一般白色的鵝毛，因此也無人問津了。
其實，物資只不過是幫助我們維生而已，只要夠用就好，不要有非分的貪念，否則往往會貪小失大，那就後悔莫及了。
白毯與駱駝皮
我們在分分秒秒間，要把心照顧好；一切的行動要謹慎、守規矩，如此，生活才能平安。例如：「騎機車要戴安全帽」的交通規則，不用等政府強製執行，自己平時就應該要遵守，以保障自身的安全。
大家想想：路上的車輛那麼多，騎機車若沒戴安全帽，萬一出了事，後果實在不堪設想!
佛陀曾以一則譬喻來教誡弟子——有一群生意人，經常到遠地采購物品回到國內販賣，由于途中必須經過沙漠，因此商隊出去，一定要結伴而行比較安全。
有兩位商人在外地采購好所需的東西後，便將物品放在駱駝的背上，走了一段路後，有只駱駝突然倒地暴斃了。他們心想：距離家鄉的路程還很遙遠，怎麼辦呢
于是他們商量：「如果要從死去的駱駝身上取回代價，只有把牠的皮剝下來拿去賣，這樣損失會比較少。」因此，他們決定將駱駝的皮剝下來。
兩位商人就跟隨行的工人說：「我們要坐車先走，你將駱駝皮剝下來後，要好好保護它，記得不能淋到雨或沾到水哦!」因爲沙漠的天氣變化莫測，所以兩位商人才會如此交代。
商人離開後不久，天空忽然下起雨來。工人想起主人的話：駱駝皮不能淋到雨，就趕緊用十分值錢的白毯蓋住駱駝皮。結果白毯被淋濕、弄髒了，連駱駝皮也一樣弄濕了。
佛陀講完譬喻，向弟子們說：「這是不是很愚蠢的行爲
白毯就像我們的戒行，修行要守好戒律，就如那個工人必須顧好那塊價值連城的白毯一樣：而那件駱駝皮，是比喻人的貪得無厭。駱駝載著東西到沙漠突然死了，主人還要剝牠的皮，就爲了貪那張皮，竟犧牲了珍貴的白毯。」
人生的抉擇，都在于一時的心念，我們要把心念照顧好，不要像飙車一樣，事事隨著潮流狂諷，逞一時之快。若能如此，人生道上就會很平安。
獻給閻羅王的錢幣
有一位暴戾無道的國王，爲了使皇宮更富麗堂皇、國庫有更多收入，就處處壓榨人民、課重稅，因此人民的生活都苦不堪言。
數十年後，國王漸漸衰老，身體也一年不如一年。有一天他在病榻上，想著自己這一生的日子是怎麼過的
是否有好的政績
經過仔細反省，國王不禁生起惶恐之心——我這一生並沒有爲人民好好施政，死後一定會墮入可怕的地獄，這該怎麼辦呢
我看還是多帶一些寶物獻給閻羅王，請他善待我。于是，他下令全國人民獻出金銀財寶，不得私自留存。
當時，有位少年認爲國王如此貪得無厭，一點也不爲人民的福祉著想，決定挺身而出勸谏國王，讓他從迷信中覺悟。這位少年對母親說：「記得當年父親將過世時，口中銜著錢幣，說是要獻給閻羅王。我們現在去開棺，看看是否還在
如果還在，就將它取出來獻給國王吧!」母親想想，皇命不可違，況且錢對亡者也沒有用處，于是答應了兒子的提議。
少年開棺後，發現父親的身體已化成一堆白骨，但錢幣還在棺中，便將錢取出來，親自送到國王的面前。國王覺得這枚錢幣看起來好像被埋過後再拿出來，懷疑少年家中還埋藏了許多財寶，就問他：「你的錢是從哪裏來的
老實說出來!」
少年說：「那枚錢幣，是從我父親的棺木中拿出來的。當年我們讓過世的父親銜著錢，想讓他帶去獻給閻羅王。」國王聽了，問：「難道閻羅王沒收到你父親的錢幣
」
少年回答：「人一旦過世，什麼金銀財寶、官祿爵位都帶不走，這就是「萬般帶不去，唯有業隨身」。「國王聽了，心中感到很慚愧，急忙問少年：「我以前並沒有好的政績，這趟人生即將到了盡頭，我該怎麼辦
」
少年說：「陛下，已經過去的事就不要再懊惱，現在行善還來得及。如果您能多爲國內貧窮苦難的人著想，那麼您的業就會清淨，善的種子也會發芽。」國王聽了少年的話，覺得頗有道理，隨即打開國庫，將錢財布施、救濟貧困的人。
與人相處也是一樣，要結好緣，就要先付出愛、爲人群謀福利，這就是在「耕福田」。但願每個人都能好好地把握「與人結好緣」的時刻!
守財奴的領悟
佛世時，有位富翁十分愛錢，對身邊的人都懷有疑心，比如：怕太太藏私房錢、怕兒子在外交了壞朋友，錢財會被騙走等等。因此，他對錢財管製得很嚴。
後來，他的妻兒、親戚都因受不了而一一離去，甚至連傭人也走了，龐大的家園就只剩下他一個人，日子過得非常不快樂。不久，他就病倒了。
佛陀知道後，便去探訪這位悭貪的富翁，爲他開導人生的道理。佛陀慈愛的言行，讓這位病苦、無助的老人非常感動——因爲已經很久沒有人如此親切、慈祥地和他說話了。
他恭敬地說：「佛陀，我全身都是病，恐怕不久將會離開人世。」佛陀說：「你的身體沒有病，但心病卻不是世上的醫藥可以醫治的。」富翁問：「佛陀，我到底得了什麼病呢
」佛陀說：「你要醫好這種病，只有一種辦法，那就是把你內心深處的愛發掘出來。」富翁聽了，心頭一顫!
佛陀離開之後，他靜靜地思索，終于領悟到：當我生病時，我最愛的東西能爲我做什麼呢
我的妻兒和親戚，都是因爲我沒有給他們愛才會離我遠去。這樣的人生，多苦啊!
他趕緊派人把他的妻兒找回來，並對兒子說：「我終于想通了，一個只會守著錢財而不會運用的人，是天底下的大傻瓜。現在我給你叁千貫錢，如果你能善用它，我就把所有的産業交給你。」
他的兒子向來用錢都很不自由，現在忽然拿到這麼多錢，一時也不知該怎麼用。後來他想到：缺少物質的…
《塵盡光生·法財篇：智慧之財》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…