..續本文上一頁要的。”(笑聲)放得下不等于不要哇。爲了更偉大的事業，有什麼不可以犧牲的？！人是爲了千千萬萬的人活著，這句話你們辦公司的人肯定想得通，“我不是爲了一個人生産産品，我是爲千千萬萬人生産産品的。”如果你爲一兩個人，可能比夫妻老婆店還要小，夫妻老婆店也要爲整個裏弄居民服務。
母愛有時也帶有自私，
只顧自己不難受，不顧子女心裏會痛苦
你再怎麼放不下，到時候你仍然得放下，不是真的放不下，僅僅是個感情作用。媽對女兒說：“你學佛我不反對，你可以在家裏學嘛。從小到大你都是在我身邊，你要到文殊院去學佛法，我很牽挂你呀。把你養得這麼大你總要孝順孝順，不要使媽太難受了。”這到底是真話還是假話？可以考驗考驗。
女兒說：“媽，我知道你的心，文殊院我不去了，我天天陪在你身邊，我再也不離開你。”“哎，那才對了，真是我的好女兒好寶貝。”
“媽，本來再過一個月，我要跟男朋友到美國去結婚，就因爲離開了，你要難受，所以我跟男朋友說好了，我不結婚了。”“什麼？這麼好的機會你不去啊？快去快去快去。”可見前面話是假的。(衆笑)
爲什麼會這麼樣？自私啊，只希望自己快樂，不讓女兒快樂，也應該想想女兒到文殊院，在她來說也是一件快樂事情。所以母愛是偉大的，可有時候也帶有自私，因爲都是衆生嘛。
支持偉大事業的愛情才叫偉大的
愛情，天下只有你們兩個人，能叫偉大嗎
什麼叫偉大的愛情？馬克思的夫人燕妮，她一輩子支持馬克思事業，她給馬克思多少感情上的溫暖，這才叫偉大的愛情。現在人稱的偉大的愛情，偉大在哪裏？“天下就是我跟你兩個人。”(衆笑)假如你們的夫人或者丈夫願意到佛學院來學習，從事偉大的事業，淨化人心，使每個衆生離苦得樂，提高品德，圓滿人格，使社會和諧，你支持他，因爲你愛他，這就是偉大愛情。如果你的愛情裏只有你們兩個人，兩個人叫偉大嗎？
結個法緣度衆生，提把掃帚等你來(15)
◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午
錢能起壞作用也能起好作用，
佛法能使錢起好作用，黃金就不是毒蛇
提要：
·把自己的幸福讓給人家，渺小的人能幹得出來嗎
·不該拿的你拿了，將來會有惡劣後果，好比被毒蛇咬了，必然死亡
·錢能起壞作用也能起好作用，佛法能使錢起好作用，黃金就不是毒蛇了
·發財是要把財發出去，發出去了，才會有財來
·辦佛教事業是爲了賠本，吃飯、住宿什麼都不要錢，有舍才有得
把自己的幸福讓給人家，渺小的人能幹得出來嗎
有部電影，叫《不是爲了愛情》，這個女的，丈夫出門好多年沒有音信，大家判斷他早就死了。鄰居男的一直在照顧女的，女的身體不好去看病，男的背著去背回來。男的倒是一片好心，女的感情比較重，就對男的有好感了，就提出要結婚，男的就同意了。可能男的想女的病剛剛好，別讓她受刺激了。
在舉行婚禮這一天，原來的丈夫突然回來了，假如是你，你怎麼辦？搶啊──(衆笑)“我是合法的”，另外一個也說：“我也是合法的。”肯定告到法院去，法官也許會說：清官難斷家務事。
電影裏，這個男的悄悄地提著自己的行李箱離去，把已經屬于自己的妻子讓給了她原來的丈夫。不是爲了愛情，才是真正偉大的愛情。把自己的幸福讓給人家，渺小的人能幹得出來嗎？
問題五：“黃金就是毒蛇，把錢看成毒蛇，那不是失去幫助更多人的機會嗎？”
不該拿的你拿了，將來會有惡劣後果，
好比被毒蛇咬了，必然死亡
意思就是說，我多賺一點錢能夠幫助更多人，豈不是更好？沒錯。“黃金是毒蛇”，黃金假如有毒，是毒蛇。可黃金不等于毒蛇，你拿一塊黃金到銀行去，照樣給你換人民幣；你拿一條毒蛇送到銀行，它會給你換人民幣嗎？(衆笑)黃金是毒蛇怎麼解說？不應該拿的你拿了，將來會有惡劣的後果，好比毒蛇咬了你一口，你必然會死亡。
錢能起壞作用也能起好作用，
佛法能使錢起好作用，黃金就不是毒蛇了
我們現在事業發展得很好，這些錢都靠居士們供養，那麼你對居士到底討厭還是感謝？你不會說“就因爲你供養了這麼多毒蛇，我們快要被你毒死了。”偷來的錢，搶來的錢，騙來的錢，這種錢黃金才是毒蛇。你把合法的收入貢獻出來，爲衆生謀利益，比如說咱們這裏天天在淨化人心，弘揚佛法，普度衆生，這個錢難道是毒蛇？
我今天給你們講的就是辯證法，事物要一分爲二。錢能夠起壞作用，也能起好作用，佛法就叫你起好作用，起了好作用就不是毒蛇。
發財是要把財發出去，發出去了，才會有財來
我希望你們發財，年初一都說“恭喜發財”。你們發財發得不大，我教你們一個秘訣，能發得更大，要不要？(衆答：要！)(衆笑)發在前面，財在後面，有發必有財，不發沒得財。(衆笑)你們公司裏有收發室吧？收是收進來啊，發是發出去啊，(衆笑)你們肯不肯發出去啊？你們發出去就有財來。
辦佛教事業是爲了賠本，
吃飯、住宿什麼都不要錢，有舍才有得
我每辦一個道場，就是辦一個賠本公司，天天發出去啊，吃飯不要錢，住宿不要錢，什麼都不要錢，發啊，那麼錢就來了。(衆笑)有舍才有得，不肯舍就沒有得，就看你舍得舍不得。
結個法緣度衆生，提把掃帚等你來(16)
◎傅味琴爲森宇集團小住團隊提問解答 開化文殊院 2009.9.8下午
行善是幫助苦難的人，並不是送錢給人吃喝圖享受，
行善沒好結果，你自己也痛苦
提要：
·福氣越培越大，支持佛陀的教育事業，將來的福氣更大
·偷來的搶來的錢，我們不要，佛弟子不收肮髒錢
·行善是幫助苦難的人，並不是送錢給人吃喝圖享受，行善沒好結果，
你自己也痛苦
·借錢給人去賭博，害得別人把命都送上了
·行善可不是培養懶漢，也不是給乞者買煙抽
·愛就是害，要去雪中送炭，不要去錦上添花
福氣越培越大，支持佛陀的教育事業，
將來的福氣更大
說“老師你盡講好話”，我講的是佛學。凡事都有因果，你們能夠把財發出去，到叁寶地方來做好事，支持我們的辦學，支持我們度衆生的事業，你們將來的福氣更大，這就叫培福。
偷來的搶來的錢，我們不要，佛弟子不收肮髒錢
假如你這個財是正正規規做生意來的，想爲佛法事業做點貢獻，這我們接受，因爲我們也希望你培了福福氣大；假如你這個財是偷來的，搶來的，你給我們，我們不要！(衆笑)我們佛弟子從來不收肮髒的錢。
問題六：“錢越多，幫助人越多，豈不更好？”
行善是幫助苦難的人，並不是送錢給人吃
喝圖享受，行善沒好結果，你自己也痛苦
幫助人是好心，可不要好心辦壞事。幫助了以後結果怎麼樣？你調查過沒有？凡事都有反應的，你幫助人家一百元，你就掉在因果裏了，善因善果，惡因惡果，發心好還要看結果怎麼樣。我們佛教講衆善奉行，諸惡莫做，特別主張行善。給誰行善啊？是給真正苦難的人，行善可不是給人吃喝玩樂圖享受，那就害了人，行善沒有好結果，你自己也痛苦。
在杭州企業家座談會上，有人說，“我做了不少好事，每個親戚朋友我都送錢，希望他們給我點感情上的溫暖，反遭他們閑話，我現在痛苦得想自殺。”錢是好東西，也是壞東西，錢能夠救人，也能夠害人。
借錢給人去賭博，害得別人把命都送上了
佛教給你什麼好處？就給你這種智慧。舉個例子，有人搓麻將輸光了，老婆要跟他離婚了，電冰箱也賣掉了，求你幫幫忙借給他兩千元錢去翻本。你好心借給他，就害了他，他拿這錢可沒去買米，他又去搓麻將打牌了，結果又輸光了，有人甚至連命都送上了。你不借他錢，他沒錢輸什麼呀？
行善可不是培養懶漢，也不是給乞者買煙抽
你幫人家忙，不看看清楚，結果培養了多少懶漢？助長人家的物質享受、貪得無厭；你幫人家忙，結果他拿了你的錢去幹壞事。你這是好心辦壞事。
每逢佛菩薩生日，咱們文殊院門口總有一兩個要飯的，別看他們眼睛看不見，他們佛菩薩生日都搞得清楚的。(衆笑)最近在盂蘭盆會那一天，我出去散步，看到有個瞎子坐在門口地上，不停地喊：燒香拜佛的老太太幫幫忙，幫幫忙。他有人也叫，沒人也叫，因爲他是眼睛看不見。
等我散步回來，沒什麼人了，看到他和另一個乞錢的一面聊天，一面抽香煙，我才明白：幫幫忙，原來是給他錢買香煙。你們做了多少好事，被你做好事的人現在怎麼樣？你們了解嗎？我們信佛的人，只給好人做好事，從不幫壞人做壞事。沒有錢他也幹不成壞事，有了依靠了，他就不想勞動了，這是在培養懶漢。
愛就是害，要去雪中送炭，不要去錦上添花
前兩天聽到，女衆部有個同學，親戚家有個女孩子，給她找好工作，她不去，天天在家裏看電視、吃吃玩玩。爲什麼不去勞動？因爲她媽供給她生活。媽寵愛她，樣樣都滿足她，結果培養了子女的懶惰，從此再也不肯勞動、工作了。所以幫忙要雪中送炭，千萬不要錦上添花，錦上添花沒有意思的，人家真的要餓死凍死了，那麼你救濟一下，功德無量。你們親戚家朋友家哪個人有凍死餓死啊？他請你幫忙，還不是供給他享受、吃喝玩樂。
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競爭還有客觀條件的限製，
不要鄙視考不上大學、找不到工作的子女
提要：
·聽了佛法去利益人，才是真利益，忙于賺錢，就沒空來聽佛法了
·給騙子做“好事”，這種“好事”能做嗎
·不放棄工作事業學佛叫在家…
《佛法給了我們殊勝的緣》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…