..續本文上一頁緣。一進佛門就受這種影響，很可惜啊。就因爲他什麼也不懂，總以爲佛門裏都是好的，乃至于對錯誤的東西也辨別不出來，盲目崇拜，既愚又迷。假如佛門裏的人什麼都好，何用釋迦佛來度衆生啊？即使偶然有些正派的人，具足正知正見，可是他發心太小，好像一接觸魔王的魔氣，就糊塗了，沒有力量了。要不是這些情況，佛法怎麼會滅呀？
有句老話：“第一口奶最重要”，如果你進佛門後第一步走錯了，以後再不糾正，好比你把初一當初二，一年錯完。
法沒了，寺院成了文物館，菩薩是藝術品，
賣門票成了旅遊景點，哪還找得到佛教啊
魔王波旬目的就是爲了要消滅佛法。法沒有了，佛教就完了，寺院變了文物館，菩薩變了藝術品，經書誰也不懂，變了古董，穿了和尚衣服給人看、賣門票，成了旅遊場所，哪還找得到佛教啊？
魔王波旬只有一個，
魔子魔孫、魔的眷屬卻在天天增長
這樣講起來咱們沒希望喽，這種想法又不對了，至少現在佛經還在，還有講佛法的地方，我們這裏就在講佛法。如果有人把法講錯了，那可不是講佛法。佛說：“離經一字，就是魔說。”現在有種風氣，佛弟子也不搞搞清楚這個人是真比丘還是假和尚，全都恭敬禮拜。哪怕是假和尚、造罪的，只要有個出家形相就認爲是出家人。因爲他不懂佛法，邪師邪說的話倒聽得很多，例如“有錯也不能說，說了背罪過”。所以別看魔王波旬只有一個人，他魔子魔孫、魔的眷屬每天都在不斷增長。
魔王並無力量，法是滅在佛門自身的腐敗上
反過來說一句，魔王波旬有什麼力量啊？我可不害怕，爲什麼我不怕？因爲我懂得佛法道理。大家都知道滿清是被孫中山推翻的，我說如果孫中山有能力推翻滿清，爲什麼早一點不推翻？凡是一個朝代滅亡，都是在這個朝代的後期，這個朝代剛剛建立的時候，誰能打敗他？只有他打敗別人。等到後期了，你要打敗他，那就很有希望，乃至于可以輕而易舉。什麼道理？腐敗啦！所以我的看法，滿清是敗于自己的腐敗。同樣的道理，將來佛教消滅，並不消滅在魔王波旬手裏，而是消滅在佛弟子自身的腐敗上！
《金光明最勝王經》卷第叁 滅業障品第五
──“勸請功德”的講解(4)
傅味琴講于開化文殊院 2006.12.27
有正法的地方才叫淨土，
沒有正法的地方，再快樂也不過是天堂
本次提要：
■ 內心煩惱是內因，環境汙染是外因，二者合起來，腐敗就産生了
■ 不願聽法，覺悟心就沒了
■ 正知正見的力量，是從正法中産生的
■ 有正法的地方才叫淨土，沒有正法的地方，再快樂也不過是天堂
■ 享受快樂那是天堂，斷除煩惱才是極樂
■ 法最重要，法供養的功德無法計算
■ 一塊金子，無論放到什麼地方都會放出金光來
內心煩惱是內因，環境汙染是外因，
二者合起來，腐敗就産生了
後世的佛弟子，怎麼會腐敗到這樣呢？一個是內心的煩惱，自己沒有好好去消滅它，還有一個受了環境的影響，什麼環境？還不是魔王波旬散布的魔氣環境，這是外因。佛弟子自身的腐敗這是內因，魔王波旬僅僅是個外因，內因爲主，外因也不可忽視，內因外因合起來，就産生腐敗了。
爲什麼衆生煩惱始終保留下去，不想消滅？有的人還以煩惱爲高興，貪也有高興，貪不著就去偷；瞋也有高興，冒起火來打人家兩個耳光。像這樣的人，他有覺悟要消滅煩惱嗎？而旁邊的環境又在助長他的煩惱。
不願聽法，覺悟心就沒了
爲什麼說這些人沒有辦法？原因就是這些人不肯聽法，現在有法可聽他不要聽，將來沒有法可聽，就更沒希望了。剛進佛門剛出家的時候還有一股覺悟的心，“我想修行，我想學佛法，我要了生死。”慢慢這顆心就沒了，怎麼會沒有啊？那還不是受了邪師邪說以及外在環境的影響？
正知正見的力量，是從正法中産生的
邪師都是魔王波旬的徒子徒孫！邪說都是魔說！而且還印書。散布錄音磁帶、VCD，一下子全世界傳布，厲害呀！可是我告訴你，並不可怕，只要咱們正知正見的佛弟子團結起來，扭成一根繩，誰也推不動、摧不垮！所以說不可怕。咱們樹立法幢也已十年了，有人說“這些學生可厲害了”，或者說“這個老師凝聚力很強”。不是你們的力量，也不是我的力量，是正法的力量，正法是摧不垮的。
有正法的地方才叫淨土，
沒有正法的地方，再快樂也不過是天堂
有正法的地方才叫淨土，沒有正法的地方，再快樂也不過是天堂。佛說過：即使這個地方像天堂那樣快樂，如果沒有正法，你也不應該去；如果這個地方很苦，哪怕苦得像地獄那樣，可是有正法，你就應該去。我們這裏經常聽到別人說：“你們這兒生活太艱苦啦。”其實我們一點不覺得苦。
享受快樂那是天堂，斷除煩惱才是極樂
還聽到一句話“你們這兒是一片淨土”，淨土是你享福的地方嗎？極樂世界的極樂可不是叫你去享福，而是叫你去斷煩惱修成極樂。不斷煩惱會有你的快樂？天人還不是六道輪轉？還不是有生死、有煩惱？有人佛法不懂，連極樂兩個字都不會解說，名義上在講法，專門講極樂世界怎麼快樂，從來沒有解說過“極樂”從哪裏來的。怪不得有人說：“到了極樂世界，即使掃掃地，我也很幸福。”有位法師就笑他：“到了極樂世界，還用得著你掃地呀？”愚人只能到愚的世界，愚了一輩子，還想到極樂世界！
法最重要，法供養的功德無法計算
佛法所以會消滅，一句話就可以說明白：不要法、蔑視法、不恭敬法、不聽法、不學法。所以法是最最重要的，你能做法布施、法供養，這個功德是沒辦法算的，所以普賢菩薩說：諸供養中法供養第一。
一塊金子，無論放到什麼地方都會放出金光來
今天早上看了一封信，有這麼幾句話，“老師，你們爲什麼又換了一個地方？”他不了解，後面又說：“好比一塊金子，無論放到什麼地方都會放出金光來。”法上的金光誰最害怕？魔王波旬最害怕！當然也包括魔子魔孫。因爲他們害怕，我們才會受排擠、受誣蔑，所以就在金子上澆灰土。
《金光明最勝王經》卷第叁 滅業障品第五
──“勸請功德”的講解(5)
傅味琴講于開化文殊院 2006.12.27
佛門要來個大掃除，懶惰的人不肯動手
本次提要：
■ 佛門要來個大掃除，懶惰的人不肯動手
■ 星星之火可以燎原，能挑重擔，功德無量
■ 教一句“唸佛是誰？”竟然要收叁萬元學費
■ 浪費時間是培養自由散漫
■ 佛弟子的快樂要從法喜來
■ 昏沈、渙散、懶惰跟好睡沒有什麼兩樣
■ 修行人心一外飄就形成了浪費
佛門要來個大掃除，懶惰的人不肯動手
我年輕時就說過：佛門裏要來個大掃除，掃掃幹淨。今天有誰在打掃？懶惰啊！都不肯動手。我們就在大掃除！我們還唱了一首歌《佛教靠我》，對啊！這才像一只小獅子，小獅子就是佛弟子。因爲佛是大獅子，大獅子生下的就是小獅子。
星星之火可以燎原，能挑重擔，功德無量
可是從前我還聽到一句話，“就憑你幾十個學生，能把這個風氣轉過來嗎？就好比在火爐裏丟塊冰。”即使咱們小氣候形不成大氣候，但是至少有我們在，總比沒有我們好得多。好比從前荒年，媽媽很辛苦地搞了一點吃的給你，旁人說閑話：“這一點點能吃得飽嗎？”雖然吃不飽總比沒有好！還可以擺個事實，當你在母胎裏的時候，最最開始就像綠豆那麼大。照你這個說法，憑你綠豆這麼大一粒，能長成身體嗎？衆生成佛是靠衆生的佛性，是憑佛性成佛的！
星星之火可以燎原，就怕我們自己不爭氣！所以你們這些人將來培養出來能挑重擔，你功德無量。你培養不出來有什麼用？在油鍋裏滾到後來滾成老油條，一碰就碎。
教一句“唸佛是誰？”竟然要收叁萬元學費
前一個時期聽到一件事情，雖然很令人氣憤！可是你們聽了也有啓發意義。據說有人開了一個班，教什麼禅，只學五天，學費叁萬元。老板們一聽到叁萬，以爲是不得了的好，也有人去參加。就教一句話，“念佛是誰？”如果你再要問，“啪”一下就打過來，不許你開口。五天一到，叁萬元拿走了，如果培養不出來，你還我錢嗎？
浪費時間是培養自由散漫
前幾天給你們講了意樂加行的修法，聽了就要去實踐。接下來還要跟你們講下士修法，下士第一個修法就是念無常，浪費時間就是惡業，浪費時間是培養自由散漫、懶惰成性、拖拉成風，這種人能幹出事情來？
佛弟子的快樂要從法喜來
快樂人人都會追求，有人追求唱歌跳舞的快樂、喝酒打牌的快樂，這可不是我們佛弟子修的意樂。我們佛弟子修的意樂是法上的歡喜，沒有法你會産生法喜嗎？沒有法，你這個意樂加行修得起來嗎？
昏沈、渙散、懶惰跟好睡沒有什麼兩樣
我雖不參加你們的自恣，我照樣經常檢查自己。昨天晚上臨睡時沒有什麼瞌睡，我就馬上自我檢查：平時我早上講法前爲了要振作一下精神，先睡一會兒，最多睡十五分鍾半小時，中午也不過睡個十分鍾或者半個小時。昨天上午竟然睡了一個小時，中午也睡了一個小時，睡得太多了，怪不得晚上睡不著。(衆笑)這就是形成病態的一個根源。你們爲什麼毛病這麼多？是不是睡得太多了？說“我八小時還沒有滿呢。”你平時昏沈、渙散、懶惰成性，這跟睡有什麼兩樣？全在浪費時間。四十九年教法，學都來不及學，修都來不及修，還能由你這樣懶惰浪費時間嗎？
修行人心一外飄就形成了浪費
從年輕到現在，我認爲自己不知道浪費了多少時間，即使今天醒過來了也挺可憐的，不知道還能留給我幾年。可是當年在上海，不止一個人說過：“在我知道的同學裏，要算你抓得最緊，數你最用功。”後來有人告訴我，他在公園裏碰到一個練氣功的，告訴他：“測來測去，你們這個老師，在信佛的人中間是最用功的。”可是我自己檢查檢查，即使我用功時也有浪費。比…
《《金光明最勝王經》卷第叁“勸請功德”的講解(1～9)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…