..续本文上一页缘。一进佛门就受这种影响，很可惜啊。就因为他什么也不懂，总以为佛门里都是好的，乃至于对错误的东西也辨别不出来，盲目崇拜，既愚又迷。假如佛门里的人什么都好，何用释迦佛来度众生啊？即使偶然有些正派的人，具足正知正见，可是他发心太小，好像一接触魔王的魔气，就糊涂了，没有力量了。要不是这些情况，佛法怎么会灭呀？
有句老话：“第一口奶最重要”，如果你进佛门后第一步走错了，以后再不纠正，好比你把初一当初二，一年错完。
法没了，寺院成了文物馆，菩萨是艺术品，
卖门票成了旅游景点，哪还找得到佛教啊
魔王波旬目的就是为了要消灭佛法。法没有了，佛教就完了，寺院变了文物馆，菩萨变了艺术品，经书谁也不懂，变了古董，穿了和尚衣服给人看、卖门票，成了旅游场所，哪还找得到佛教啊？
魔王波旬只有一个，
魔子魔孙、魔的眷属却在天天增长
这样讲起来咱们没希望喽，这种想法又不对了，至少现在佛经还在，还有讲佛法的地方，我们这里就在讲佛法。如果有人把法讲错了，那可不是讲佛法。佛说：“离经一字，就是魔说。”现在有种风气，佛弟子也不搞搞清楚这个人是真比丘还是假和尚，全都恭敬礼拜。哪怕是假和尚、造罪的，只要有个出家形相就认为是出家人。因为他不懂佛法，邪师邪说的话倒听得很多，例如“有错也不能说，说了背罪过”。所以别看魔王波旬只有一个人，他魔子魔孙、魔的眷属每天都在不断增长。
魔王并无力量，法是灭在佛门自身的腐败上
反过来说一句，魔王波旬有什么力量啊？我可不害怕，为什么我不怕？因为我懂得佛法道理。大家都知道满清是被孙中山推翻的，我说如果孙中山有能力推翻满清，为什么早一点不推翻？凡是一个朝代灭亡，都是在这个朝代的后期，这个朝代刚刚建立的时候，谁能打败他？只有他打败别人。等到后期了，你要打败他，那就很有希望，乃至于可以轻而易举。什么道理？腐败啦！所以我的看法，满清是败于自己的腐败。同样的道理，将来佛教消灭，并不消灭在魔王波旬手里，而是消灭在佛弟子自身的腐败上！
《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五
──“劝请功德”的讲解(4)
傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.27
有正法的地方才叫净土，
没有正法的地方，再快乐也不过是天堂
本次提要：
■ 内心烦恼是内因，环境污染是外因，二者合起来，腐败就产生了
■ 不愿听法，觉悟心就没了
■ 正知正见的力量，是从正法中产生的
■ 有正法的地方才叫净土，没有正法的地方，再快乐也不过是天堂
■ 享受快乐那是天堂，断除烦恼才是极乐
■ 法最重要，法供养的功德无法计算
■ 一块金子，无论放到什么地方都会放出金光来
内心烦恼是内因，环境污染是外因，
二者合起来，腐败就产生了
后世的佛弟子，怎么会腐败到这样呢？一个是内心的烦恼，自己没有好好去消灭它，还有一个受了环境的影响，什么环境？还不是魔王波旬散布的魔气环境，这是外因。佛弟子自身的腐败这是内因，魔王波旬仅仅是个外因，内因为主，外因也不可忽视，内因外因合起来，就产生腐败了。
为什么众生烦恼始终保留下去，不想消灭？有的人还以烦恼为高兴，贪也有高兴，贪不着就去偷；瞋也有高兴，冒起火来打人家两个耳光。像这样的人，他有觉悟要消灭烦恼吗？而旁边的环境又在助长他的烦恼。
不愿听法，觉悟心就没了
为什么说这些人没有办法？原因就是这些人不肯听法，现在有法可听他不要听，将来没有法可听，就更没希望了。刚进佛门刚出家的时候还有一股觉悟的心，“我想修行，我想学佛法，我要了生死。”慢慢这颗心就没了，怎么会没有啊？那还不是受了邪师邪说以及外在环境的影响？
正知正见的力量，是从正法中产生的
邪师都是魔王波旬的徒子徒孙！邪说都是魔说！而且还印书。散布录音磁带、VCD，一下子全世界传布，厉害呀！可是我告诉你，并不可怕，只要咱们正知正见的佛弟子团结起来，扭成一根绳，谁也推不动、摧不垮！所以说不可怕。咱们树立法幢也已十年了，有人说“这些学生可厉害了”，或者说“这个老师凝聚力很强”。不是你们的力量，也不是我的力量，是正法的力量，正法是摧不垮的。
有正法的地方才叫净土，
没有正法的地方，再快乐也不过是天堂
有正法的地方才叫净土，没有正法的地方，再快乐也不过是天堂。佛说过：即使这个地方像天堂那样快乐，如果没有正法，你也不应该去；如果这个地方很苦，哪怕苦得像地狱那样，可是有正法，你就应该去。我们这里经常听到别人说：“你们这儿生活太艰苦啦。”其实我们一点不觉得苦。
享受快乐那是天堂，断除烦恼才是极乐
还听到一句话“你们这儿是一片净土”，净土是你享福的地方吗？极乐世界的极乐可不是叫你去享福，而是叫你去断烦恼修成极乐。不断烦恼会有你的快乐？天人还不是六道轮转？还不是有生死、有烦恼？有人佛法不懂，连极乐两个字都不会解说，名义上在讲法，专门讲极乐世界怎么快乐，从来没有解说过“极乐”从哪里来的。怪不得有人说：“到了极乐世界，即使扫扫地，我也很幸福。”有位法师就笑他：“到了极乐世界，还用得着你扫地呀？”愚人只能到愚的世界，愚了一辈子，还想到极乐世界！
法最重要，法供养的功德无法计算
佛法所以会消灭，一句话就可以说明白：不要法、蔑视法、不恭敬法、不听法、不学法。所以法是最最重要的，你能做法布施、法供养，这个功德是没办法算的，所以普贤菩萨说：诸供养中法供养第一。
一块金子，无论放到什么地方都会放出金光来
今天早上看了一封信，有这么几句话，“老师，你们为什么又换了一个地方？”他不了解，后面又说：“好比一块金子，无论放到什么地方都会放出金光来。”法上的金光谁最害怕？魔王波旬最害怕！当然也包括魔子魔孙。因为他们害怕，我们才会受排挤、受诬蔑，所以就在金子上浇灰土。
《金光明最胜王经》卷第三 灭业障品第五
──“劝请功德”的讲解(5)
傅味琴讲于开化文殊院 2006.12.27
佛门要来个大扫除，懒惰的人不肯动手
本次提要：
■ 佛门要来个大扫除，懒惰的人不肯动手
■ 星星之火可以燎原，能挑重担，功德无量
■ 教一句“唸佛是谁？”竟然要收三万元学费
■ 浪费时间是培养自由散漫
■ 佛弟子的快乐要从法喜来
■ 昏沉、涣散、懒惰跟好睡没有什么两样
■ 修行人心一外飘就形成了浪费
佛门要来个大扫除，懒惰的人不肯动手
我年轻时就说过：佛门里要来个大扫除，扫扫干净。今天有谁在打扫？懒惰啊！都不肯动手。我们就在大扫除！我们还唱了一首歌《佛教靠我》，对啊！这才像一只小狮子，小狮子就是佛弟子。因为佛是大狮子，大狮子生下的就是小狮子。
星星之火可以燎原，能挑重担，功德无量
可是从前我还听到一句话，“就凭你几十个学生，能把这个风气转过来吗？就好比在火炉里丢块冰。”即使咱们小气候形不成大气候，但是至少有我们在，总比没有我们好得多。好比从前荒年，妈妈很辛苦地搞了一点吃的给你，旁人说闲话：“这一点点能吃得饱吗？”虽然吃不饱总比没有好！还可以摆个事实，当你在母胎里的时候，最最开始就像绿豆那么大。照你这个说法，凭你绿豆这么大一粒，能长成身体吗？众生成佛是靠众生的佛性，是凭佛性成佛的！
星星之火可以燎原，就怕我们自己不争气！所以你们这些人将来培养出来能挑重担，你功德无量。你培养不出来有什么用？在油锅里滚到后来滚成老油条，一碰就碎。
教一句“唸佛是谁？”竟然要收三万元学费
前一个时期听到一件事情，虽然很令人气愤！可是你们听了也有启发意义。据说有人开了一个班，教什么禅，只学五天，学费三万元。老板们一听到三万，以为是不得了的好，也有人去参加。就教一句话，“念佛是谁？”如果你再要问，“啪”一下就打过来，不许你开口。五天一到，三万元拿走了，如果培养不出来，你还我钱吗？
浪费时间是培养自由散漫
前几天给你们讲了意乐加行的修法，听了就要去实践。接下来还要跟你们讲下士修法，下士第一个修法就是念无常，浪费时间就是恶业，浪费时间是培养自由散漫、懒惰成性、拖拉成风，这种人能干出事情来？
佛弟子的快乐要从法喜来
快乐人人都会追求，有人追求唱歌跳舞的快乐、喝酒打牌的快乐，这可不是我们佛弟子修的意乐。我们佛弟子修的意乐是法上的欢喜，没有法你会产生法喜吗？没有法，你这个意乐加行修得起来吗？
昏沉、涣散、懒惰跟好睡没有什么两样
我虽不参加你们的自恣，我照样经常检查自己。昨天晚上临睡时没有什么瞌睡，我就马上自我检查：平时我早上讲法前为了要振作一下精神，先睡一会儿，最多睡十五分钟半小时，中午也不过睡个十分钟或者半个小时。昨天上午竟然睡了一个小时，中午也睡了一个小时，睡得太多了，怪不得晚上睡不着。(众笑)这就是形成病态的一个根源。你们为什么毛病这么多？是不是睡得太多了？说“我八小时还没有满呢。”你平时昏沉、涣散、懒惰成性，这跟睡有什么两样？全在浪费时间。四十九年教法，学都来不及学，修都来不及修，还能由你这样懒惰浪费时间吗？
修行人心一外飘就形成了浪费
从年轻到现在，我认为自己不知道浪费了多少时间，即使今天醒过来了也挺可怜的，不知道还能留给我几年。可是当年在上海，不止一个人说过：“在我知道的同学里，要算你抓得最紧，数你最用功。”后来有人告诉我，他在公园里碰到一个练气功的，告诉他：“测来测去，你们这个老师，在信佛的人中间是最用功的。”可是我自己检查检查，即使我用功时也有浪费。比…
《《金光明最胜王经》卷第三“劝请功德”的讲解(1～9)》全文未完，请进入下页继续阅读…