..續本文上一頁你才得以重生。”父親于是打開容器，拿出蟲來給小女看。小女看後，大爲驚訝恐怖，深深地爲自己感到僥幸，她說道：“耆婆竟然這般的神奇，我該如何報答他呢？”父親說：“耆婆和我約定，說今天要來。”
片刻時間，耆婆便來了。小女大爲歡喜，出門供奉迎接。她向耆婆的腳，頭面禮敬，長跪叉手著說道：“我願意作耆婆的奴婢，終身供養您，以此報答再生之恩。”耆婆說：“我是醫師，周遊治病，沒有固定的居所，如何用得了婢女。你如果想要報恩的話，就給我五百兩金子吧。其實，我也不需要這些金子。之所以向你要，是因爲凡是人學道，理當感謝老師。老師雖然沒教我什麼，但我曾經是老師的弟子。如今將你謝我的金子，拿去給老師。”于是，小女供奉給耆婆五百兩金子。耆婆接受金子後，轉而給了老師。
耆婆因爲對國王說，要暫時回去探望母親，便到了維耶離國。國中又有迦羅越，家中的男孩喜好習武。他製作了一頭木馬，高七尺多，日日練習學騎馬。他擡起腿，開始學習上馬。剛剛能夠上馬，就長時間地增加練習。男孩忽然從馬上翻下來，摔在地上死了。耆婆聽說後，便前去。他以藥王照看男孩腹中，只見男孩的肝被撞到後側，氣郁結著不通暢，所以導致了死亡。耆婆再次拿金刀破開男孩的腹部。他把手伸入男孩腹中，探摸著將肝向前安置還原。之後，以叁種神膏塗抹男孩。一種神膏，用以補治被手碰傷處。一種膏，利于通順氣息。一種膏，主要用以愈合金刀留下的瘡疤。完畢後，耆婆囑咐男孩父親：“當心，不要令他受驚了，叁天將痊愈。”孩子父親領受耆婆的吩咐，寂靜地供養、看守著孩子。到了第叁天，男孩吐氣醒來，樣子如同從躺臥中醒來。男孩坐起身來。片刻之間，耆婆也來了。男孩歡喜地出門迎接，頭面作禮，長跪著說道：“我願意作耆婆的奴仆，終身供養您，以報答再生之恩。”耆婆說道：“我是醫師，周遊治病。病人家，爭著讓我去治療，我如何用得了奴仆。我母親勤苦地養育我，我還沒有報答母親的養育之恩。卿(尊稱)若是要感謝我的話，可以給我五百兩金子，我以此報答母親的恩德。”于是耆婆取來金子，奉給了柰女。之後，耆婆又回到了羅閱祗國。耆婆因爲醫活了這二人，所以馳名天下，無人不知、無人不聞。
南方有一個大國，離開羅閱祗國有八千裏之遠。萍沙王和諸多小國，都向那國稱臣。那國的國王得了疾病，多年不愈。他因爲恒常受苦，所以變得嗔恚，瞪著眼睛要殺人。或有人舉目看他，要遭殺；或有人低著頭，不仰視他，也要遭殺；被他差遣的人，行動遲緩了，要遭殺；走路快了，也要遭殺。侍奉在左右的人，不知當如何安放自己的手腳。醫師合出來的藥，一懷疑有毒，也要遭殺。被國王所殺的宮女、近臣和醫師們，前前後後不可計數。國王的疾病日趨加劇，毒熱攻心，以致他滿是煩惱，氣息短促，如同火焚燒著自己的身體。
那國王聽說了耆婆的名聲後，即下诏書，命令萍沙王前去召耆婆來。耆婆聽說那位國王殺了許多醫師，大爲恐怖。萍沙王因爲憐惜耆婆年小，恐怕被那國王殺害，所以不願意派去，害怕見到被誅殺。父子倆人相守著，晝夜憂愁，不知如何是好。那時，萍沙王方才想起帶著耆婆，一起前去佛那裏詢問。佛告訴耆婆：“你在前世時，曾與我立下誓約，要一起救護天下人的病。我負責治人的內病，而你負責治人的外病。如今我得以成佛。而你按照本願，生于世間與我相會。那個國王病重，遠來迎你，你爲何不前往呢？你應當趕緊前往救護他去，使用方便他接受的方法，他的病必然得以治愈。那王不會殺你。”
耆婆承蒙佛的威神力，前去了那大王處，爲他診脈，並用藥王照視。只見那國王的五髒以及百脈之中，血氣相擾，都是蛇蠍之毒，周遍充滿全身。耆婆對大王說：“大王的病可以治療，治療後保證痊愈。然而，我最好能入宮面見太後，和太後商議後合藥。我若是不能見著太後的話，恐怕藥終是不能合成。”國王聽了這話，不能明白話中意思，心中甚想發怒。然而，因爲身患疾病，又先前聽說了耆婆的大名，所以才遠去迎來。期望這必定對自己是有好處的吧，況且耆婆還是小孩，知道他也沒有什麼奸計，所以就忍著性子遷就了。國王差遣宮女宦官，帶著耆婆入宮面見太後。
耆婆對太後說：“大王的病可以治療，現在就當合藥。但是，最好是秘密地啓動醫方，不要對外宣露，願請太後退避左右侍從。”太後隨即差遣宮女宦官們離去。耆婆問太後：“剛才觀察大王的病，看見大王身中的血氣都是蛇蠍之毒，似乎不是人類所有。大王到底是誰的孩子？太後若是以真話告知我，我今日便能治療。若是隱瞞的話，我就不能治療，病也不能痊愈了。”太後說：“我昔日，曾夜間在金柱殿中躺臥。忽然感覺有一個物體前來壓在我身上。我那時神情恍惚，好像在做夢，又好像醒著，樣子如同夢魇一般。隨後便感覺和那物體發生了關系。忽然間，我醒過來，看見有一條叁尺多長的大蟲，從我身上遊去，我便覺得有了身孕。大王確是那條大蟲之子啊，我因爲羞恥，所以一直未曾開口。童子，(只有)你今日方才覺知，好似神妙。若是這病可以治療，我願將大王的命，托付給童子。今日治療的話，當用何藥呢？”耆婆說：“只有醍醐能治。”太後說：“哎呀，童子！當心啊，不要提及醍醐。大王非常厭惡聞醍醐的氣味，又厭惡聽到醍醐這名字。前前後後，口中提到醍醐而死的人，數以百千。你今日如果提及的話，他必將殺你。你拿這個給大王飲用，他終是不會下咽的，請你還是改用其他藥方吧。”耆婆說：“醍醐治毒，所以毒病討厭聞醍醐的氣味。大王的病若是輕微，染上了其它毒，還有別種藥可以治。但是蛇蠍毒那麼重，又已經充滿大王全身，自然是除了醍醐，終不能消除啊。今日應當煎熬醍醐，令其化成水，讓它變得沒有氣味。大王也就不知不覺，自然將其飲用了。飲藥下肚，必定痊愈，也就沒什麼可憂慮的了。”
耆婆出宮面見大王，說道：“剛才入宮面見太後，已經開了藥方。今日就將合藥，十五天可以合成。大王，現在我有五個願望，大王若是接受的話，病即可痊愈。若是不接受的話，病不得痊愈。”國王問耆婆，五個願望盡都是些什麼事。耆婆說：“一，但願能夠得著大王藏有的——那些沒被穿過的新衣服，穿在身上；二，但願大王令我可以獨自出入宮門，門衛無人可呵責我；叁，但願大王讓我每天獨自入宮，觐見太後和皇後，莫要禁止呵責我；四，但願大王飲藥時，一時間全部飲盡，莫要中途稍息；五，但願大王將八千裏白象，給我騎。”
國王聽了這話後，大怒地說道：“鼠悲之子，豈敢求這五個願望？速速給我一一解釋。若不能解釋的話，現在就打殺你。你爲何要我的新衣？是否爲了要殺我，所以穿著我的衣服，訛詐成我的樣子？”耆婆說：“合藥的時候，應當十分潔淨，而且受持齋戒。然而我來這裏的日子已久，衣服都披著塵垢。所以，想要大王的衣服穿在身上，用以合藥。”大王心得開解，說道：“這般的話，倒還很好。”
“你爲何又要獨自出入宮門，叫人不要禁止呵責你？是否想搬兵來攻殺我？”耆婆說：“大王前後受差遣的醫師，都受到嫌疑。他們中沒有人可被大王信任、受托，還遭受誅殺，大王因此不肯服用他們的藥。群臣大小，都說大王必定又會殺我。大王得病，甚是害怕外人心生作亂。大王若是令我自由出入，不見他人禁止呵責。外人不論大小，便都知道大王信任于我，必定會服用我開的藥，因而病必將痊愈。那麼外人也就不敢再生逆亂之心了。”王說：“很好。”
“你爲何要每天獨自入宮，見我的母親以及皇後？是否想要行淫亂之事？”耆婆說：“大王前前後後殺人甚多，下面大小臣子心中各懷恐怖，都不願意看到大王得著安隱，所以沒人可信任。現在又需要與他人共同合藥，若是因爲我的一不注意，旁人趁機投了毒藥，這就不是小事了。我想天下可信任的人，又對大王恩情無二的，只剩太後和皇後了。爲此我要入宮，面見太後和皇後，並和她們一起合藥、煎藥，十五天藥才熬成。所以我要日日入宮，掌握火候，熬煉藥劑。”王說：“很好。”
“你爲何要我飲藥時，一時間全部飲盡，不得中途稍息？是否想在藥裏下毒，恐怕被我察覺？”耆婆說：“藥的劑量有數劑，氣、味應當匹配。如果中途稍息的話，那麼氣就不相續了。”王說：“很好。”
“你爲何想要乘坐我的白象？這頭象是我國中之寶，一天可行八千裏。我所以能以威力降伏諸國，正是依賴此象。你要乘坐它，是否想把它偷回家，和你的父親一起來攻打我的國家？”耆婆說：“只有在南界山中，才有這神妙藥草。而那山離開這裏有四千裏遠。大王服藥，應當尋求此草，反複服用。所以要乘坐這頭白象，前往采藥。早晨去，傍晚回來，令藥味相續。”王心中大爲開解，全都接受。
于是耆婆開始煎煉醍醐，十五日得成。醍醐化如清水，總共有五升。耆婆和太後、皇後一起，捧著藥出了宮，對大王說：“可以服用了。願請鞁白象(象身上鞁座)，預置在殿前。”大王接受了請求。王只見藥如清水，起初藥聞起來沒有氣味，大王也不知道這是醍醐。又加上太後、皇後，親自在場合藥，所以相信這藥沒有毒，便按照與耆婆的約定，一服而盡。而耆婆乘坐著白象，直接回往本國。耆婆正騎著象行到叁千裏處，因爲年小力薄，不堪忍受疾速地猛趕。他頭昏眩暈，又十分疲憊，便止步于山間，躺臥休息了。過了中午時分，大王打嗝，聞到吐出的氣中有醍醐臭，便大怒罵道：“小鼠崽子，竟然以醍醐來陷害我。我就奇怪，那小鼠崽子爲何要向我求白象，原來正是想叛我而去。”
國王有位勇士大臣，名叫“烏”。也只有“烏”的神足步行，可以趕上那白象。國王對烏喚道：“你趕緊前去，把那小鼠崽子給我活擒來。我要親自看著他被捶殺。你的本性常起貪心，因爲貪于飲食，所…
《佛說柰女耆婆經(白話文參考)》全文未完，請進入下頁繼續閱讀…