..续本文上一页你才得以重生。”父亲于是打开容器，拿出虫来给小女看。小女看后，大为惊讶恐怖，深深地为自己感到侥幸，她说道：“耆婆竟然这般的神奇，我该如何报答他呢？”父亲说：“耆婆和我约定，说今天要来。”
片刻时间，耆婆便来了。小女大为欢喜，出门供奉迎接。她向耆婆的脚，头面礼敬，长跪叉手着说道：“我愿意作耆婆的奴婢，终身供养您，以此报答再生之恩。”耆婆说：“我是医师，周游治病，没有固定的居所，如何用得了婢女。你如果想要报恩的话，就给我五百两金子吧。其实，我也不需要这些金子。之所以向你要，是因为凡是人学道，理当感谢老师。老师虽然没教我什么，但我曾经是老师的弟子。如今将你谢我的金子，拿去给老师。”于是，小女供奉给耆婆五百两金子。耆婆接受金子后，转而给了老师。
耆婆因为对国王说，要暂时回去探望母亲，便到了维耶离国。国中又有迦罗越，家中的男孩喜好习武。他制作了一头木马，高七尺多，日日练习学骑马。他抬起腿，开始学习上马。刚刚能够上马，就长时间地增加练习。男孩忽然从马上翻下来，摔在地上死了。耆婆听说后，便前去。他以药王照看男孩腹中，只见男孩的肝被撞到后侧，气郁结着不通畅，所以导致了死亡。耆婆再次拿金刀破开男孩的腹部。他把手伸入男孩腹中，探摸着将肝向前安置还原。之后，以三种神膏涂抹男孩。一种神膏，用以补治被手碰伤处。一种膏，利于通顺气息。一种膏，主要用以愈合金刀留下的疮疤。完毕后，耆婆嘱咐男孩父亲：“当心，不要令他受惊了，三天将痊愈。”孩子父亲领受耆婆的吩咐，寂静地供养、看守着孩子。到了第三天，男孩吐气醒来，样子如同从躺卧中醒来。男孩坐起身来。片刻之间，耆婆也来了。男孩欢喜地出门迎接，头面作礼，长跪着说道：“我愿意作耆婆的奴仆，终身供养您，以报答再生之恩。”耆婆说道：“我是医师，周游治病。病人家，争着让我去治疗，我如何用得了奴仆。我母亲勤苦地养育我，我还没有报答母亲的养育之恩。卿(尊称)若是要感谢我的话，可以给我五百两金子，我以此报答母亲的恩德。”于是耆婆取来金子，奉给了柰女。之后，耆婆又回到了罗阅祗国。耆婆因为医活了这二人，所以驰名天下，无人不知、无人不闻。
南方有一个大国，离开罗阅祗国有八千里之远。萍沙王和诸多小国，都向那国称臣。那国的国王得了疾病，多年不愈。他因为恒常受苦，所以变得嗔恚，瞪着眼睛要杀人。或有人举目看他，要遭杀；或有人低着头，不仰视他，也要遭杀；被他差遣的人，行动迟缓了，要遭杀；走路快了，也要遭杀。侍奉在左右的人，不知当如何安放自己的手脚。医师合出来的药，一怀疑有毒，也要遭杀。被国王所杀的宫女、近臣和医师们，前前后后不可计数。国王的疾病日趋加剧，毒热攻心，以致他满是烦恼，气息短促，如同火焚烧着自己的身体。
那国王听说了耆婆的名声后，即下诏书，命令萍沙王前去召耆婆来。耆婆听说那位国王杀了许多医师，大为恐怖。萍沙王因为怜惜耆婆年小，恐怕被那国王杀害，所以不愿意派去，害怕见到被诛杀。父子俩人相守着，昼夜忧愁，不知如何是好。那时，萍沙王方才想起带着耆婆，一起前去佛那里询问。佛告诉耆婆：“你在前世时，曾与我立下誓约，要一起救护天下人的病。我负责治人的内病，而你负责治人的外病。如今我得以成佛。而你按照本愿，生于世间与我相会。那个国王病重，远来迎你，你为何不前往呢？你应当赶紧前往救护他去，使用方便他接受的方法，他的病必然得以治愈。那王不会杀你。”
耆婆承蒙佛的威神力，前去了那大王处，为他诊脉，并用药王照视。只见那国王的五脏以及百脉之中，血气相扰，都是蛇蝎之毒，周遍充满全身。耆婆对大王说：“大王的病可以治疗，治疗后保证痊愈。然而，我最好能入宫面见太后，和太后商议后合药。我若是不能见着太后的话，恐怕药终是不能合成。”国王听了这话，不能明白话中意思，心中甚想发怒。然而，因为身患疾病，又先前听说了耆婆的大名，所以才远去迎来。期望这必定对自己是有好处的吧，况且耆婆还是小孩，知道他也没有什么奸计，所以就忍着性子迁就了。国王差遣宫女宦官，带着耆婆入宫面见太后。
耆婆对太后说：“大王的病可以治疗，现在就当合药。但是，最好是秘密地启动医方，不要对外宣露，愿请太后退避左右侍从。”太后随即差遣宫女宦官们离去。耆婆问太后：“刚才观察大王的病，看见大王身中的血气都是蛇蝎之毒，似乎不是人类所有。大王到底是谁的孩子？太后若是以真话告知我，我今日便能治疗。若是隐瞒的话，我就不能治疗，病也不能痊愈了。”太后说：“我昔日，曾夜间在金柱殿中躺卧。忽然感觉有一个物体前来压在我身上。我那时神情恍惚，好像在做梦，又好像醒着，样子如同梦魇一般。随后便感觉和那物体发生了关系。忽然间，我醒过来，看见有一条三尺多长的大虫，从我身上游去，我便觉得有了身孕。大王确是那条大虫之子啊，我因为羞耻，所以一直未曾开口。童子，(只有)你今日方才觉知，好似神妙。若是这病可以治疗，我愿将大王的命，托付给童子。今日治疗的话，当用何药呢？”耆婆说：“只有醍醐能治。”太后说：“哎呀，童子！当心啊，不要提及醍醐。大王非常厌恶闻醍醐的气味，又厌恶听到醍醐这名字。前前后后，口中提到醍醐而死的人，数以百千。你今日如果提及的话，他必将杀你。你拿这个给大王饮用，他终是不会下咽的，请你还是改用其他药方吧。”耆婆说：“醍醐治毒，所以毒病讨厌闻醍醐的气味。大王的病若是轻微，染上了其它毒，还有别种药可以治。但是蛇蝎毒那么重，又已经充满大王全身，自然是除了醍醐，终不能消除啊。今日应当煎熬醍醐，令其化成水，让它变得没有气味。大王也就不知不觉，自然将其饮用了。饮药下肚，必定痊愈，也就没什么可忧虑的了。”
耆婆出宫面见大王，说道：“刚才入宫面见太后，已经开了药方。今日就将合药，十五天可以合成。大王，现在我有五个愿望，大王若是接受的话，病即可痊愈。若是不接受的话，病不得痊愈。”国王问耆婆，五个愿望尽都是些什么事。耆婆说：“一，但愿能够得着大王藏有的——那些没被穿过的新衣服，穿在身上；二，但愿大王令我可以独自出入宫门，门卫无人可呵责我；三，但愿大王让我每天独自入宫，觐见太后和皇后，莫要禁止呵责我；四，但愿大王饮药时，一时间全部饮尽，莫要中途稍息；五，但愿大王将八千里白象，给我骑。”
国王听了这话后，大怒地说道：“鼠悲之子，岂敢求这五个愿望？速速给我一一解释。若不能解释的话，现在就打杀你。你为何要我的新衣？是否为了要杀我，所以穿着我的衣服，讹诈成我的样子？”耆婆说：“合药的时候，应当十分洁净，而且受持斋戒。然而我来这里的日子已久，衣服都披着尘垢。所以，想要大王的衣服穿在身上，用以合药。”大王心得开解，说道：“这般的话，倒还很好。”
“你为何又要独自出入宫门，叫人不要禁止呵责你？是否想搬兵来攻杀我？”耆婆说：“大王前后受差遣的医师，都受到嫌疑。他们中没有人可被大王信任、受托，还遭受诛杀，大王因此不肯服用他们的药。群臣大小，都说大王必定又会杀我。大王得病，甚是害怕外人心生作乱。大王若是令我自由出入，不见他人禁止呵责。外人不论大小，便都知道大王信任于我，必定会服用我开的药，因而病必将痊愈。那么外人也就不敢再生逆乱之心了。”王说：“很好。”
“你为何要每天独自入宫，见我的母亲以及皇后？是否想要行淫乱之事？”耆婆说：“大王前前后后杀人甚多，下面大小臣子心中各怀恐怖，都不愿意看到大王得着安隐，所以没人可信任。现在又需要与他人共同合药，若是因为我的一不注意，旁人趁机投了毒药，这就不是小事了。我想天下可信任的人，又对大王恩情无二的，只剩太后和皇后了。为此我要入宫，面见太后和皇后，并和她们一起合药、煎药，十五天药才熬成。所以我要日日入宫，掌握火候，熬炼药剂。”王说：“很好。”
“你为何要我饮药时，一时间全部饮尽，不得中途稍息？是否想在药里下毒，恐怕被我察觉？”耆婆说：“药的剂量有数剂，气、味应当匹配。如果中途稍息的话，那么气就不相续了。”王说：“很好。”
“你为何想要乘坐我的白象？这头象是我国中之宝，一天可行八千里。我所以能以威力降伏诸国，正是依赖此象。你要乘坐它，是否想把它偷回家，和你的父亲一起来攻打我的国家？”耆婆说：“只有在南界山中，才有这神妙药草。而那山离开这里有四千里远。大王服药，应当寻求此草，反复服用。所以要乘坐这头白象，前往采药。早晨去，傍晚回来，令药味相续。”王心中大为开解，全都接受。
于是耆婆开始煎炼醍醐，十五日得成。醍醐化如清水，总共有五升。耆婆和太后、皇后一起，捧着药出了宫，对大王说：“可以服用了。愿请鞁白象(象身上鞁座)，预置在殿前。”大王接受了请求。王只见药如清水，起初药闻起来没有气味，大王也不知道这是醍醐。又加上太后、皇后，亲自在场合药，所以相信这药没有毒，便按照与耆婆的约定，一服而尽。而耆婆乘坐着白象，直接回往本国。耆婆正骑着象行到三千里处，因为年小力薄，不堪忍受疾速地猛赶。他头昏眩晕，又十分疲惫，便止步于山间，躺卧休息了。过了中午时分，大王打嗝，闻到吐出的气中有醍醐臭，便大怒骂道：“小鼠崽子，竟然以醍醐来陷害我。我就奇怪，那小鼠崽子为何要向我求白象，原来正是想叛我而去。”
国王有位勇士大臣，名叫“乌”。也只有“乌”的神足步行，可以赶上那白象。国王对乌唤道：“你赶紧前去，把那小鼠崽子给我活擒来。我要亲自看着他被捶杀。你的本性常起贪心，因为贪于饮食，所…
《佛说柰女耆婆经(白话文参考)》全文未完，请进入下页继续阅读…