..續本文上一頁諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，衆華、璎珞、塗香、末香、燒香、缯蓋、幢幡，供養塔廟。過是已後，當複供養二萬億佛，亦複如是。”

　　“供養是諸佛已，具菩薩道。當得作佛，號曰閻浮那提金光如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。其土平正，玻璃爲地，寶樹莊嚴、黃金爲繩、以界道側，妙華覆地，周遍清淨，見者歡喜。無四惡道

　　這個四惡道是把阿修羅這一道拿下來了，一般講叁惡道。下面解釋：無四惡道，地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天、人

　　善人多惡人少，沒有惡人，我們講環境好

　　諸聲聞衆、及諸菩薩，無量萬億、莊嚴其國。佛壽、十二小劫，正法住世、二十小劫，像法亦住二十小劫。”

　　爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

　　諸比丘衆、 皆一心聽， 如我所說， 真實無異。

　　是迦栴延， 當以種種， 妙好供具、 供養諸佛。

　　諸佛滅後， 起七寶塔， 亦以華香、 供養舍利。

　　其最後身， 得佛智慧， 成等正覺。 國土清淨，

　　度脫無量， 　萬億衆生， 皆爲十方， 　之所供養，

　　佛之光明， 無能勝者。 其佛號曰， 　閻浮金光。

　　菩薩聲聞， 斷一切有

　　如果有的話就是六道，六道執著有，六道怎麼來，就是執著有，執著來的，本來是沒有的，不可得，我們冤枉去得。

　　無量無數，莊嚴其國。

　　爾時世尊複告大衆：“我今語汝，是大目犍連，

　　佛一個弟子一個弟子授記，這個授記其實就是給心授記，我們的心授記。“十方叁世佛，共同一法身“，我們也有份的。《法華經》授記講了叁品，第六品、第八品、第九品，所以學了《法華經》，我們就都授記了，這個要有信心。成佛才是真的，做凡夫不是真的。

　　當以種種供具、供養八千諸佛，恭敬、尊重。諸佛滅後，各起塔廟，高千由旬，縱廣正等五百由旬，皆以金、銀、琉璃、砗磲、瑪瑙、真珠、玫瑰、七寶合成，衆華、璎珞、塗香、末香、燒香、缯蓋、幢幡，以用供養。過是已後，當複供養二百萬億諸佛，亦複如是。當得成佛，號曰多摩羅跋栴檀香如來、應供、正遍知、明行足、善逝世間解、無上士、調禦丈夫、天人師、佛、世尊。劫名喜滿，國名意樂。其土平正，玻璃爲地，

　　我們這裏平正的地方不是很多，在中國的古都，像西安、成都、北京，這些是方方正正的，很多城市不是方方正正的，道路是彎曲的。

　　寶樹莊嚴，散真珠華，周遍清淨，見者歡喜。多諸天、人、菩薩、聲聞，其數無量。佛壽二十四小劫，正法住世、四十小劫，像法亦住四十小劫。

　　爾時世尊欲重宣此義，而說偈言：

　　我此弟子、 大目犍連， 舍是身已， 得見八千，

　　二百萬億， 　諸佛世尊， 爲佛道故， 供養恭敬。

　　于諸佛所、 常修梵行， 于無量劫、 奉持佛法。

　　諸佛滅後， 起七寶塔， 長表金刹， 華香伎樂，

　　而以供養， 諸佛塔廟。 漸漸具足， 　菩薩道已，

　　于意樂國、 而得作佛， 號多摩羅、 栴檀之香。

　　其佛壽命、 二十四劫， 常爲天人， 演說佛道。

　　聲聞無量， 如恒河沙， 叁明六通， 有大威德。

　　菩薩無數， 志固精進， 于佛智慧、 皆不退轉。

　　佛滅度後， 正法當住 　四十小劫， 像法亦爾。

　　我諸弟子， …

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