..續本文上一頁以金剛拳儀:指外四供養印都用金剛拳儀式。
34應獻燒香等:獻,指奉獻。燒香,指燒香供養。等,指除燒香供養外的其余叁供養華、燈、塗香。
35分別供養印:指分別說明外四供養印:香供養印,指二金剛拳拳心朝下,相碰後,向下散之;華供養印,指二拳拳心朝上,相碰後,向上散之;燈供養印,指二蓮蓮拳合拳,放于胸前;塗香供養印,指二手各伸直五指,以指尖撫摸胸脯,作塗抹的樣子。
36小指互相鈎,頭指如大鈎:「大」,《大正藏》本作「上」。這二句偈表示金剛鈎印。
37如索二如鎖:這裏指金剛索印、金剛鎖印。
38手背而相逼:指金剛鈴印。
39我今說成就:這裏指說羯磨印功德。
40結智拳:指結大智拳印。
41攝受于他:這裏指攝受利益。
42由無畏勝速,施有情無畏:這裏指以無畏印迅速施予有情衆生無畏。
43堅作金剛慢,金剛薩埵樂:「慢」,《大正藏》本作「鬘」。這二句偈指作金剛慢印,獲得金剛薩埵大樂。
44金剛妻:即金剛眷屬。
45金剛喜諸佛,鹹施善哉聲:這二句偈指由于結金剛歡喜印,所以一切諸佛都贊歎善哉善哉。
46則得雨寶雨:指獲得普雨和雜寶雨。
47遍持金剛笑,速佛平等笑:這二句偈指由于結金剛笑印,獲得與諸佛同等的微笑。
48遍持金剛花,則見金剛法:這二句偈指因結金剛花印,使證得本來具有的無漏清淨法。金剛花,表示自性清淨心。
49諸佛語:即金剛語。
50金剛舞供養,尚令佛順伏:這二句偈指由結金剛羯磨印,使一切如來能隨順事業。
51「被」,《大正藏》本作「披」,意同。
52尚能壞金剛:金剛,這裏比喻無明煩惱。尚能壞金剛,指即使是金剛也能摧毀,何況其它東西。
53金剛拳能奪:指金剛拳印能摧伏一切無明煩惱。
54「得」,原誤作「將」,今據《大正藏》本改。
55妙色:指特別美妙的色相。這裏指佛的叁十二相、八十種好。
56「語」,《大正藏》本作「歌」。
57金剛磬:即金剛鈴。
譯文
現在,我宣說一切印(大智印、叁昧耶智印、法智印和羯磨智印)都結儀軌。先結金剛縛印,接著以手指拍自己的心,並念誦開心真言:
嚩日啰滿馱怛羅咤然後結一切縛印。這樣,就能在自己身口意金剛中,獲得自在無礙。接著,結金剛遍入叁昧耶印,並念誦此心真言:
惡由于金剛遍入昧耶印的加持,所以一切如來可以遍入身心,加持護念如同親友一樣。這樣,就獲得了叁昧耶印。然後觀想大金剛薩埵。隨即念誦此心金剛真言:
摩诃叁昧耶薩怛無唅由于這真言,一切印都能獲得成就。這就是都結一切印儀軌。
下面我宣說一切印都廣成就儀軌:
首先結自印,並以這自印觀想自身薩埵,同時念誦此心真言:
叁摩庾唅像這樣以自印觀想自身薩埵後,再以下面的真言加持自身:
叁摩耶薩怛嚩地瑟姹薩嚩(左“牟”右“含”)然後就是一切印成就法。以上就是成就一切印的儀軌。
接下來說,凡是先想要得到義利成就的,就念誦真言:
遏他悉地由此真言,可以隨意獲得大義利。
然後說如果想得到金剛悉地成就的,就念誦真言:
嚩日啰悉地再說如果想得到持明成就的,就念誦此心真言:
嚩日啰尾儞耶達啰由這真言,可以隨意獲得持明成就。如果想求得最上成就的,則用自印真言加持,就可以如願獲得成就。
原典
我今廣說一切印都結儀則。先當金剛縛①,摧拍自心,誦心真言②:
嚩日啰滿馱怛羅咤③則一切印縛④,于自身口心金剛得自在。即結金剛遍入叁昧耶印⑤,誦此心真言:
惡⑥則成遍阿尾舍⑦,如親友加持,則叁昧耶印,想念大薩埵⑧,誦此心金剛真言:
摩诃叁昧耶薩怛無唅⑩由此真言,一切印皆得成就。此是一切印成就廣儀則。
我說都廣儀則:初結自印⑾。結已,自印薩埵,觀自身以此心真言:
叁摩庾唅⑿則自印薩埵,觀自身已,以此真言加持
叁摩耶薩怛嚩地瑟姹薩嚩(左“牟”右“含”)⒀則然後應成就。此是成就儀則。
次說初欲求義利成就,以此真言:
遏他悉地⒁由此真言,隨意得金剛成就。
次說金剛悉地成就,以此心真言:
嚩日啰悉地⒂次說持明成就,以此心真言:
嚩日啰尾偶耶達啰⒃由此隨意即得持明成就。欲求最勝成就,以自印真言⒄,當得成就。
注釋
①當金剛縛:指結金剛縛印。此印既能清淨笫八識,又能去除雜染的種子。
②「真言」,《大正藏》本作「真言曰」。
③嚩日啰滿馱恫羅羅咤:意譯爲「金剛縛開心戶智門」。
④一切印縛:指由于金剛縛是一切印之母,因此具有四智印,而此四智印又總攝一切印。
⑤金剛遍入叁昧耶印:又名「金剛召入印」。指此心已開智門,爲了生起菩提心,所以召無漏之智入心殿中。
⑥惡:全稱爲「嚩日啰吠奢惡」,意譯爲「金剛召入」。
⑦遍阿尾舍:指金剛縛印及真言的功能。由于結金剛縛印及念誦真言,所以一切諸佛遍入身心。
⑧大薩埵:即大菩薩,這裏指大金剛薩埵菩薩。
⑨摩诃叁昧耶薩怛無唅:摩诃,意譯爲「大」。叁昧耶,意譯爲「平等」。薩怛無,意譯爲「有情」。唅,意譯爲「我」。全句意思是,我是太平等有情。
⑩都廣:爲「都廣成就」之簡稱,即指種種成就。
⑾自印:這裏指金剛薩埵印及真言。
⑿叁摩庾唅:叁摩庾,即叁昧耶。唅,意譯爲「我身」。全句意思是,平等我身。
⒀叁摩耶薩怛嚩地瑟姹薩嚩(左“牟”右“含”):叁摩耶,即叁昧耶。地瑟姹,即底瑟姹。薩嚩,意譯爲「加持」。(左“牟”右“含”),即唅。全句意思是,平等有情加持于我。
14遏他悉地:意譯爲「義利成就」。
15嚩日啰悉地:意譯爲「金剛成就」。
16嚩日啰尾儞耶達啰:意譯爲「金剛持明」成就。
17自印真言:指前文所說「初結自印」的「自印」,及真言「叁摩庾唅」。
譯文
現在,我宣說一切印衆通用法儀軌,能在自身身口意金剛中,堅固所作,得到如金剛一樣的一切作用。倘若所用一切印加持懈怠,或者自己心中散亂,只要用下面的真言加持一下,就可以使懈怠之心得到堅固。這真言是:
唵嚩日羅薩怛嚩叁摩耶麼努波攞耶嚩日羅薩怛嚩怛尾怒波底瑟姹捏哩濁寐婆嚩蘇都使庾寐婆嚩阿弩啰羯都寐婆嚩蘇布使庾寐婆嚩薩嚩悉朕寐缽啰也車薩嚩羯磨素者寐質多室哩藥矩噜吽呵呵呵呵斛婆伽梵薩嚩怛他蘖多嚩日啰摩弭悶遮嚩日啰婆嚩摩诃叁摩耶薩怛嚩惡
由于這真言的加持,即使是曾經毀謗一切如來和方廣大乘正法或者犯下五無問罪的人,甚至一切作惡之人,尚能得以成就一切如來印,這是由于金剛薩埵堅固體性的緣故,現世就可以隨意迅速獲得一切最上成就,甚至獲得一切如來最勝成就。這是世尊一切如來金剛薩埵說的。
現在,我宣說一切印解除儀軌:
從金剛縛印、羯磨印真言中所生出的一切印,必須先解除前面二印及真言,才能解除一切印,並且應該念誦此心真言:
嚩日啰穆
然後從自己心中起結金剛寶印,按在自己前額,用兩個大拇指作灌頂相,分手纏頭,又分手作系鬘印。
接著,由系鬘印改成甲冑印,並念誦此心真言:
唵嚩日啰啰怛那毗诜者(左“牟”右“含”)薩嚩母捺羅咩捺哩穉矩矩噜嚩啰迦嚩製那鑁作甲冑印後,以齊掌作拍掌印。然後由此印拍掌成爲金剛歡喜印,並念誦此心真言:
嚩日啰覩沙斛
由此心真言,解除了煩惱縛,滿心是歡喜,從而獲得了金剛堅固大菩提心的本體,也就是說與金剛薩埵一樣了。
只要稱誦金剛薩埵名一遍,就可以隨其所欲住于安樂。稱誦之後即可迅速成就一切悉地,正如金剛薩埵所說的那樣。
世尊普賢菩薩這樣說
金剛薩埵等菩薩,善于作一切成就事;隨意念誦于此中,一切事業皆得成就。真一言心印及咒語,隨其所樂修習諸真言、真理旨趣。按照教義所說的和自己做的,在一切地方都能成就。
原典
我今說一切都自身口心金剛中,令作如金剛儀軌①。若加持緩慢②,若意欲解③,則以此心真言,令作堅固真言曰:
唵嚩日羅薩怛嚩叁摩耶麼努波攞耶嚩日羅薩怛嚩怛尾怒波底瑟姹捏哩濁寐婆嚩蘇都使庾寐婆嚩阿弩啰羯都寐婆嚩蘇布使庾寐婆嚩薩嚩悉朕寐缽啰也車薩嚩羯磨素者寐質多室哩藥矩噜吽呵呵呵呵斛婆伽梵薩嚩怛他蘖多嚩日啰摩弭悶遮嚩日啰婆嚩摩诃叁摩耶薩怛嚩惡④
由此真言,設⑤作無間罪,謗⑥一切如來及方廣大乘正法,一切惡作,尚得成就。一切如來印者,由金剛薩埵堅固體故,現生⑦疾速隨樂得一切最勝成就,乃至獲得如來最勝悉地。婆伽梵一切如來金剛薩埵作如是說。
我今都說一切印解脫⑧儀則。
從彼彼⑨出生所有一切印⑩,于彼彼當解,由此真言心:
嚩日啰穆⑾
從自心起金剛寶印,安于灌頂處⑿,以勝指⒀自灌頂,分手纏頭系鬘。
次結甲胄⒁,以此心真言:
唵嚩日啰啰怛那毗诜者(左“牟”右“含”)薩嚩母捺羅咩捺哩穉矩矩噜嚩啰迦嚩製那鑁⒂
被甲已,以齊掌拍,令歡喜⒃,以此心真言:
嚩日啰覩沙斛⒄
由此心真言,解縛⒅得歡喜,獲得金剛體⒆,如金剛薩埵。
一遍誦金剛薩埵,隨意愛樂住安樂⒇,讒誦皆得速成就,如金剛手之所說。
婆伽梵普賢作如是說:
金剛薩埵等薩埵21,一切成就作事業22,隨意念誦于此中,于諸事業皆成就23。真言心印及諸明24,隨樂修習諸理趣25,于教所說及自作,皆得成就遍一切。
注釋
①如金剛儀軌指堅固如金剛的一切印的通用儀軌。
②加持緩慢緩慢,指懈怠。加持緩慢,指以下面的真言加持,使懈怠心得到堅固。
③解指解散,即心散亂,不能集中于一處。
④此段真言意譯爲「金剛薩埵叁味耶願意守護我,金剛薩埵安住,是爲我堅固不壞。他授予我所喜歡的一切悉地及一切事…
《金剛頂經 3 卷下》全文未完,請進入下頁繼續閱讀…